拜师这个事情我写了几轮了，每次写完我都跟自己说，这次应该全面了。
但总在不经意间，或者想拜师的萌新来找到我的，或者贴吧里又见“钓鱼拜师”，就总让我觉得自己的“玄普工作”没有做到位。
师父会不会来主动找你？
周末有个萌新加我，聊的主要话题是“我已经等了十几年，还没等到自己的师父”。凑巧见贴吧里面有人在高呼，“为什么我的师父还没有来找我”。紧跟着下面就一堆人讨论到底是师父找徒弟，还是徒弟找师父。
这个问题由来已久，争来争去相持不下原因也很简单，因为这两种情况在道门都实际存在。但是对于现在这个时代，对于“一心向道”的萌新，我建议——你们还是不要相信有师父找徒弟这种事情。这里面原因有三：
1、时间成本问题
道门是个手艺活，我们跟木匠本质上没啥区别，接单使手艺，能出多少活全在一个时间成本上。一天的时间就这么多，一个木匠一天就能做4把椅子，我们一天就能写4份命书，一个道理。手艺好的木匠师傅，接的订单多就会忙不过来，道门也是一样。
所以在这个圈子里，越是手艺好的“名师”基本上也就越忙。师父、师爷以前都是往外“推”徒弟的。师门的叔伯，你找他有事，他恨不得半夜一两点才有空来回你信息。他们一天天的连手头的工作都处理不过来，他怎么可能有时间逛贴吧、群里嗨聊找徒弟呢？
2、必要性问题
越是有真本事的师父，名气通常也越大，来拜师的人自然就越多。单纯从找上门来的徒弟里筛选都选不过来，还有什么必要性要去外面“海选”呢？
3、考察问题
道门收徒弟一般是会考察的，师父觉得徒弟人品、思维方式等各方面都没问题，才会考虑答应拜师，又或者暂时收做记名弟子，后面再慢慢考察。这个圈子里看见过很多老修行，宁可走之前把法本烧了，也不传给“徒弟”们，这里面的问题主要就出在这个考察上。
所以圈里收徒弟宁缺毋滥，这个不无道理，对于萌新更不例外。
那问题来了，如果你有一天遇到一个人跟你说：“我看你骨骼清奇，储勋夙世，是修道的好材料，不如就拜我为师吧！”，然后拉着你拜师。这种人，要么他没什么活儿，所以时间充裕；要么没什么人来找他，手艺可能一般；甚至连考察都不考察，你敢拜他就敢收，这里面会不会有坑？

网络拜师靠不靠谱？
说网络拜师不靠谱的肯定占绝大多数。理由也很正，网络太虚幻，你根本不知道微信对面的到底是什么人，所以很难谈得上了解。可我反问一句，站在萌新角度，以他们对道门了解，差一点的白纸一张，好一点的一知半解，现在面前就站着一个活蹦乱跳的师父，他真的看得出来是真是假，有没有手艺，人品好不好么？
有些人传授经验，告诉大家去问师承脉络，聊专业知识。这话没错，只是不好操作。既然是手艺行，就是带着信息差的，他胡编一套话术，萌新真有能力分辨吗？道门派别这么多，一派之内还分不同传承启教。就拿我闾山来说，有做大教的，有做小教的，还有做斋的，有供许逊祖师的也有不供的，还有投身净明的。就算你师承这一派，不在师父指导下认认真真研究一番都弄不懂来龙去脉。你真当着网上搜两篇文章，知道个红头、黑头、三奶、法主公就门清了？
过去没有网络，寻师都是全国到处跑。你问问老一辈，他们用这种传统方式拜师，有没有上过当？恐怕不但有，还大有人在呢。
所以网络并没有错，行业的问题，信息差的问题，也是人的问题。
更何况新时代了，道门也得与时俱进，总守着老例儿故步自封，那还发展个毛线呀。
网络打破了地域限制，降低了寻师的成本，这已经挺好了。拜师的前半程更多的是要互相了解，了解师父的背景，了解师父的人品，了解师父的思路理念、沟通方式，这些通过网络还是可以完成的。网上找个对象你们觉得靠谱，找个师父至少前半程跟这个没啥区别呀。
至于后半程，要不要跟师，如何学习，你先找到再说吧！

还是那个建议，先整明白自己想学啥再找师父，而且流派和和人所学，以及个人水平水平并不划等号。不是是个正一道士就懂雷法，也不是全真道士都会丹道。大部分都是嘴上能扯一扯其实也只是会扯一扯，既不能和祖师讲的对上也没有实际修行的经历。至于风水术数未必要和道士学，社会人士很多比道士厉害的多

看过一堆离谱的，找正一学符箓，找全真学纶巾。人家都说了自己是全真龙门的，非要人家给符箓教雷法。
还有挂着龙门派卖箓的，一看个签好家伙，你这二十多的龙门道士受了三四个箓

三段被删了一段，就这样吧