般若波罗密多心经（到彼岸嘅智慧嘅经文）
能够自由自在噉观察自身佛性之奥秘嘅觉者，喺运用大智慧深入研究生命系如何到达光辉彼岸嘅过程时，真实噉睇到，构成宇宙万事万物嘅五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变嘅空态性质，冇不可变嘅实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解开。
我嘅一班弟子啊，从宏观角度睇，色同空冇区别；从微观角度睇，空与色亦相同。空系色嘅分解，色系空嘅化合。即管你反复透彻噉去领受、深思、认知同识别，其结论仍然毋变。
我嘅一班弟子啊，凡有形象同无具体形象嘅事物，其本质都具有空性同可变嘅特点，毋存在生长灭亡、邋遢洁净、增多减少。
所以，空中冇色嘅实体，冇对色嘅思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意呢六根要归于空；色、声、香、味、触、法呢六尘亦要归于空。冇六根六尘嘅界限同其被认识嘅界限，心中冇毋明白、毋自觉同因毋明白而烦恼嘅影子，知直到冇老死同老死嘅影子，冇累积恶因所造成嘅苦果，冇修炼道法而成就嘅品位。毋运用智巧去获得乜嘢，噉系因为冇乜嘢可以得到嘅缘故。
菩萨因为运用箇到达彼岸嘅大智慧嘅缘故，清净嘅心冇一丝挂念，冇挂怀同障碍就免除咗恐惧害怕，便脱离咗异想天开嘅梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。
箇啲过去、而家、未来嘅觉悟者，依靠箇到达彼岸嘅大智慧，荣获咗无上正等正觉嘅大果位。
所以确认：到达彼岸嘅大智慧系修炼中最神圣嘅准则，系最光明嘅法器，系至高无上嘅真理，系无与伦比嘅规范。能真实而不虚妄噉将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。
既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸系归宿，为修我佛，快趣用行动去成就无上正觉啰（lo6）。