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王安石—答曾子固书

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某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。
IP属地:云南1楼2024-04-15 11:05回复
    zyh105401、午后小青柑、. . . 被楼主禁言，将不能再进行回复
    连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？
    IP属地:云南2楼2024-04-15 11:06
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      子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。
      IP属地:云南3楼2024-04-15 11:08
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        故某自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问，然后于经为能知其大体而无疑。
        IP属地:云南4楼2024-04-15 11:09
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          盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也。
          IP属地:云南5楼2024-04-15 11:10
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            扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？
            IP属地:云南6楼2024-04-15 11:11
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              彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。
              IP属地:云南7楼2024-05-03 13:13
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                子固视吾所知为尚可以异学乱之者乎? 非知我也。
                IP属地:云南8楼2024-05-03 13:13
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                  方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。
                  IP属地:云南9楼2024-05-03 13:14
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                    子固以为如何?苦寒，比日侍奉万福。自爱。
                    IP属地:云南10楼2024-05-03 13:15
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