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差点被老子骗了,“一曰慈”解释成慈悲,是不恰当的。

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1、通俗点来说,我们会怜悯有钱有势,家庭幸福的人吗,正因为了解别人贫穷、苦难和弱势,我们才会有怜悯之心。结合这章来看,“慈”的是了解对方,这也就印证了《孙子兵法》“知己知彼百战不殆”。
2、“夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能为成事长。今舍其慈,且勇;舍其俭,且广;舍其后,且先;则必死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将建之,如以慈垣之。”
把“慈”解释成知己知彼,就不会产生歧义。


IP属地:广东1楼2024-04-13 16:45回复
    承载且养育万物,为慈。


    IP属地:广东来自iPhone客户端2楼2024-04-13 17:27
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      “夫慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能为成事长。今舍其慈,且勇;舍其俭,且广;舍其后,且先;则必死矣!夫慈,以战则胜,以守则固。天将建之,如以慈垣之。”
      这一条已经说明了,慈和勇是相反意思。
      俭与广,不为先而为事长,后与先,都是相反意思。
      所以,慈与勇应该也是意思相反。
      这样,慈和知己知彼就没什么关系了。


      IP属地:江西3楼2024-04-13 18:51
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        兹,滋,慈,磁,这几个字是同源。
        兹,草木生长茂盛貌。
        滋,草木繁殖生长;物体内部的汁液渗出来。
        慈,把东西抱在怀中。
        磁,磁石吸引铁,如同母亲抱着孩子。
        兹,滋,都是物体内部的气由内而外伸出去的意思。
        慈,磁,都是把外面的东西由外而内抱进来的意思。
        所以慈的意思就是内外互通声气,对敌人的了解就像抱在自己怀中的幼儿一样,了如指掌。


        IP属地:山东4楼2024-04-14 00:30
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          勇是甬加力,甬是狭长的甬道,勇的意思是把力量集中起来,不分心,不耗散。
          古代形容现代“勇敢”这个意思的字是“豪”,把过剩的精力散发出去,发出威力。
          所以,浑身长刺的猪称为“豪猪”,挥金如土的大款称为“土 豪”,嚣张跋扈的大户称为“豪 强”。


          IP属地:山东5楼2024-04-14 00:32
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            所以,慈与勇的意思是一致的。
            慈是把外面的东西抱在怀中。
            勇是把力量集中起来不分散。
            二者合起来就是蓄力,使力量加强的意思。


            IP属地:山东6楼2024-04-14 00:33
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              这个道理很简单,比如,有人如果伤害你的父母,或者小孩,你会退缩吗,正常情况是不会的。但如果直接侵犯你,或者你的一位朋友,你可能就退缩了。为什么,这就是慈的力量。


              IP属地:广东7楼2024-04-14 01:04
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                在帛书中慈作兹,俭作检。


                IP属地:山西来自Android客户端8楼2024-04-14 14:03
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                  回复楼主;ffinal6677;一日慈;就是 陆九渊的名言;我的心是宇宙,宇宙是我的心。
                  一日慈就是说;神马逻辑我都爱。


                  IP属地:宁夏9楼2024-04-14 22:06
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                    楼主说得好。
                    我想
                    大慈是无边界的,故能施无畏。
                    大悲是叹人糊涂,故遗留经书。
                    至于知己知彼,与书中的“自知、知人”相应。
                    你若照彻内外,哪还有人我、胜负之分?


                    IP属地:浙江来自iPhone客户端10楼2024-04-14 22:09
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