是徒弟师傅各怀鬼胎，所以找不到。真正收徒弟的不会盯着钱，真正拜师的不是只盯着出路。

真师明师，师徒需“志向相同”、“同气相合相投”才行。很多人仅凭外貌来断定是否有道，才不识真师和明师。

一个老头罢了

有资格收徒的真师，是可以查你前世今生的。你们以为这种人会贪图那点钱？会关注人长相？我们聊的可是修道，而不是学一门手艺。一看很多人的想法基本是啥基础知识都没学过。这种懒人谁会收呢？师父领进门，修行在个人。懒的学，就没救了。

我收徒弟靠的是神格魅力

明码标价的，好几年前了什么什么好像是几个视频，几百几千，进阶版的更贵，线下，然后什么的反正不太清楚了

打他

各种专家老道满天飞，特点:一个都没见过

只想收获，不想付出的人，别想着修道，只能被传销组织，歪门邪道之类的忽悠走。修道本来就是要付出的。内修道理，外修功德。做功德，不付出可能吗？

真服了

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现今之世，隐居山林，或幽居深谷，俱非修道的本旨。须知【道在迩，而求诸
远。】道在本身，身外无道可求，惟一所求者，希【道心】的扩展，凡间正是
后天道【道心】的表现。修道者，有大进展者，亦有碌碌无闻者，这不是修道之
名利问题，是道心的巩固与否的问题。须知世间之【名利】，是人欲的增殖，不
是道心的【良能】，道心之良能的扩展，是大公无私的，是济世活人的，是以称
之曰：【功德】。名利是贪婪的，是污浊的，所以凡修道者，若执着于名利者，
则【道心】无可修也。聪明才智的修道之士，多是藉自己的地位以完成救人的善
举，或用自己的钱财抚恤贫困，或致力代天宣化，劝人弃恶从善，果尔，则钱财
是有价值的，钱财是身外之物，亦可说是【假】，借假以修真，可建立最大功德。
孟子曰：【舍我其谁欤？】人人当积极建立功德，人人当抱救世的宏愿，立志修
道，但也不可骛名逐利而陷入于罪恶之中。

阿这

秀