1.一个比丘也应该认识他自己身体的每一样元素。
2.一个比丘也该知道哪些是身、口、意应该或不应该做的。
3.一个比丘应该清除他身心的欲念、执著、愤恨和恐惧。
4.一个比丘也应该看管他的六根——眼、耳、鼻、舌、身、意——好使它们不会在散乱中迷失。
5.，每个比丘也用他醒觉的教化使周围的人能免除身心之苦。
6.每个比丘都应避免那些会引起财、色、名等欲望的场所。
7.每个比丘都向往和珍惜禅坐的平和。
8.一个比丘也会倚仗‘四圣谛’来作他今生的向导。
9.一个比丘也知道‘四念处’是可导致解脱的资粮。
10.一个比丘也同样知道当他乞食时，必定要小心保持与邻近居民的良好关系。
11.一个比丘也会依赖长老们的智慧和经验作借镜。
ps.
“四圣谛”:
佛教以苦、集、灭、道为四圣谛。又称四谛。苦为生老病死等；集为妄心能生起种种惑业，感招苦果；灭为灭惑业而离生死之苦；道为八正道等，以能通于涅槃。
“四念处”：
· 亦称“四念住”。“四念处大小乘名有异，观身不净，观受有苦、观心生灭、观法无我是小乘四念处；观身如虚空、观受内外空，观心但名字，观法善恶俱不可得，是大乘四念处”。
如果每个比丘都依着这十一点去修习，六年的时间就足以成就阿罗汉果位。