秋千寒的外祖父是一名鹿巫族人，鹿巫族世代生活在月燕共和国的五鬼岭，过着渔猎的原始生活，到了近代才有所改善，月燕共和国在此设县并投入财力发展，使大多数人摆脱了贫困和野蛮，但仍有少数人宁愿住在深山老林中以狩猎为生。秋千寒的外祖父“呼其图”便是一名鹿巫族猎人，他常年出没在五鬼岭的密林中，与各式各样的动物打交道，不论是豺狼还是虎豹甚至是山野精怪都不是他的对手，年纪轻轻已是鹿巫族里最出色的猎手。
在步入近代后，鹿巫族的猎人们终究还是舍弃了传统的弓箭转而使用现代的热武器打猎。呼其图所用的武器除一把猎刀外，便是他父亲参加世界大战时从敌人手中缴获的老式霰弹枪，尽管容易卡壳，威力却不俗。呼其图把这把老式霰弹枪当作猎枪使用，保养得很好，崭新的一样。
在呼其图二十三岁那年，他如往常那般上山打猎，万料不到这回将是险象环生。呼其图循一头驼鹿的踪迹来到一处河谷，看到河对面的浅滩上倒着个人，骇然发现那人已被开膛破肚，尸身也是血肉模糊，根本辨不清人样，已然死去多时。上前查看尸首，他却看不出是何种猛兽所为。
也许是妖物？呼其图不是第一次遇到妖物。在这五鬼岭苍茫的林海间，不知盘踞有多少可怕的凶兽，暗藏有多少未知的精怪，可他一点也不怕，鹿巫族人崇拜自然的同时并不畏惧自然，他们的信仰便是如此，在古老的鹿巫族神话里山中总住着些妖魔鬼怪，它们下山来害人、吃人，可终究还是会被鹿巫族的勇士们制服打败。呼其图也想被冠以“勇士”之名，这是他从小到大的梦。
呼其图沿河而上，很快发现了更多的尸体与打斗的痕迹，最终来到了现场，是一处山坳。原来此地住着一个部落，同样是鹿巫族的，但规模很小，也就七八户人家，现场狼藉一片，有多具尸体横七竖八地倒在地上，一样的死法，开膛破肚，手段残忍。
简单勘查现场，呼其图先是注意到地上东一摊西一摊的黑色粘稠胶状物，然后是一种他从未见过的脚印，像是某种巨大的鸟类留下的。呼其图生活在五鬼岭这么多年，从未听闻过有如此巨大鸟类存在。
现场的惨状令呼其图都为之惊心，他认为不会有人幸存，但他没有放弃，挨家挨户搜索，没想到真让他找到了一位幸存者，是个五六岁的小女孩。找到她时浑身是血，显然受了重伤，一直昏迷不醒，所幸留有呼吸。
呼其图身为一名猎手，常年生活在野外，受伤是家常便饭的事，因此懂点药理知识，也会些简单的急救之法。他拿出自制的伤药给她服用，并做了简单包扎，但能否苏醒全看天意。
呼其图深知此地不宜久留，那未知的妖物或许并没有离开太远，随时都有可能回来。果不其然，没过多久就有一股不详的气息从屋外涌来，渗入他五脏六腑，直令他不寒而栗。
他的预感果真从不骗人。
呼其图背靠墙壁，小心翼翼地探出头，眼睛从窗缝往外看，只见不远处立着一只长相奇异的黑色生物，乍看像一只巨大的雏鸡，有一丈多高，长着一对发育不良的翅膀，身上像是被人拔光了羽毛，光秃秃一片，只在翅膀末端留着几撮黑色的羽毛。那生物的脖子和尾巴极长，长到比例不协调，给人这是一条巨蛇的错觉。在它脖子上连接的不是鸟头，因为没有鸟喙，嘴里反而长满了尖牙，更像是某种蜥蜴的头。它的头颅好似腐烂了，不剩多少皮肉，头骨直接暴露在外，眼窝里没有眼球，空洞洞的漆黑无比。
那似鸟非鸟、似蛇非蛇的生物掩在一片黑雾里，像是燃着的一团黑焰。它的头颅时而向左，时而向右，似乎在搜寻着什么。虽然没有双眼，但这生物仍拥有视力。毫无疑问，妖物正在寻找的目标就是呼其图。
“好饿……好痛……好恨……”是妖物发出的声音，听去像是一个疲惫的男人在诉苦，说的是亢族话，也就是现在的官话，呼其图能听懂一点。奇怪的是，声音是从妖物的肚中发出的。
呼其图认为这是妖物所设的圈套，伪装成人说话的样子引人上钩。
那声音忽地一换，这次是个女子音，在那里发疯似地尖叫，“不要……不要……”刚开始像是在抵抗，不一会儿又像是在哀求。
一男一女两个声音来回交替发出，全都发自妖物的肚中。呼其图越听越不对劲，似乎在那妖物的肚子里住着一对男女，他们正在争吵，场面之诡异，令他毛骨悚然。
若是单枪匹马，呼其图定会毫不犹豫地冲出去与妖物战个痛快，可现下有个幼女需要照顾，他反而不敢贸然行动。
思虑再三，呼其图决定先引开妖物，再设法脱身回到此地将女孩儿救走。
他打算离屋远些再出声勾引妖物，于是来到另一侧窗户翻身出去，动作已尽可能地轻，没想到那妖物五感敏锐无比，还是注意到了呼其图这边的动静，怪叫一声向他袭来，竟是快得不可思议，十几丈的距离眨眼便至。它升起细长的脖子，张口就是咬下，腥风扑面而来。
生死一线间呼其图临危不乱，反应迅速，一个侧滚翻擦着妖物的尖牙躲了过去，当真险之又险。他顺势回身，不及瞄准便抬枪开火，一声砰然巨响震彻山谷，回声阵阵。
妖物的脑袋被近距离命中，痛地撕心裂肺惨叫。呼其图手里的这把猎枪是一把老式霰弹枪，三丈内威力巨大，可想要解决掉眼前这只妖物却远远不够。他还想给妖物来几发吃吃，偏这个时候给他来了卡壳的毛病，他无奈只能按原计划行事，引开妖物。
呼其图刚刚已经见识到了妖物的身形之快，即使自己全力狂奔也未必能摆脱，恐怕不出百丈就会被吃，于是选择冲入附近的深山老林。妖物的体型其实不算太大，而且瘦骨嶙峋的，但在密林中终究不比呼其图灵活。
妖物朝呼其图猛追，吼声连连，凄厉无比，宛如恶鬼索命。呼其图的那一枪无疑惹恼了它。
妖物的身影好不轻盈，似一条长蛇在林中穿梭，呼其图好几次差点落险。妖物紧跟在他身后，大有不把他捉住誓不罢休的势头。呼其图实在料不到这妖物在密林中也能如此快法，根本甩脱不掉。
呼其图想方设法摆脱妖物始终不成，在拼命奔逃了十余里地后发觉自己回到了熟悉的地界，记起不远处有一处废弃的矿坑。他之所以记得那个矿坑是因为在那里第一次见识到了炸药的厉害。
他寄希望于矿坑里还有炸药遗留，或能以此炸死妖物。
呼其图引妖物到了矿坑。矿坑年久失修，许多坑道早已坍塌。呼其图选了一条看似完好的坑道，不管三七二十一就钻了进去。坑道也能容那妖物进入，它便尾随其后钻入其中。
一进到里面才发现矿道四通八达，宛如一座迷宫，不少岔路因各种原因已经堵死。呼其图在矿道内东躲西藏，总算让他摆脱了妖物的追击。
那妖物丢了目标，不肯罢手，却也不着急，在矿道里慢悠悠地寻着呼其图的踪迹。它肚里这时又开始传出那对男女的声音，仍如先前那般激烈争吵，吵架的声音回荡在矿道内久久不散，仿佛是幽灵的呓语。
外面虽是白天，里面却伸手不见五指。这里岔路极多，呼其图为了不迷路，沿途做好了标记，这是他身为猎人的本能。他想那妖物终究是野兽，当真不聪明，在这种地方居然还想靠装人说话引他上钩，呼其图当然不会上当，他小心翼翼地在矿道内摸索，尽可能绕着吵架声走。
这个时候他仍以脱险为目标，在矿道内绕了半天，希望能找到一个出口，不想出口没找到，反而让他找到了当年工人们留下来的爆破装置和少量炸药，这让他欣喜若狂。若有杀死妖物的可能，呼其图绝不放过。

他怕这点炸药不足以杀死妖物，所以拟定了一个计划：用炸药炸塌矿道把妖物永远压在地底。
呼其图找到的爆破装置是个按压式引爆装置，尚能运作。他作为一名鹿巫族人，没受过太高的教育，对这些现代化产物不太会使用，好在自己虽然没用过，却见别人用过，再加上他头脑聪颖，独自摸索研究了会儿，大致弄懂了该怎么使用。
弄明白了原理，再把一切布置妥当，呼其图主动现身去勾引妖物上钩，那妖物一听到动静果然立马追了过来。
呼其图将妖物引入陷阱范围，听着妖物追来的脚步声，计算好距离，冷笑一声，大吼“去死吧”，随即按下引爆器，一秒延迟后便是轰然巨响，大地都为之颤抖，爆炸的余波挟碎石黄沙把呼其图击飞好几丈远。呼其图受余波冲击，觉得五脏六腑都要碎了，口吐鲜血，险些昏厥。
很快矿道内传来一阵轰隆隆巨响，是巨石砸地声，呼其图知矿洞要塌，此地不宜久留，没来得及确认妖物死没死，只能扶着石壁一瘸一拐往外逃走了。
他在黑暗的矿道内又摸索了好半天，终于让他发现了一点亮光，是出口没错，他向亮光冲去，终于逃出升天。
呼其图检查了下自己的伤势，给自己简单治理了下。他没忘记还有个女孩儿在等着自己，无暇休息，急匆匆赶了回去，发现她安然无恙，只是仍然昏迷不醒。
呼其图把她抱回了家好生照看起来。在他精心照料下，不出几日女孩儿醒了，刚醒时很迷茫，见到呼其图很害怕，呼其图把来龙去脉解释给她听，听完后女孩子就哭，使劲哭了很久。
呼其图心里一直放心不下那件事，甚至梦到过好几次，都是妖物没死，回来寻仇，最后自己被它残忍杀害的景象，每每梦到都会惊出一身冷汗。他笃定这不是梦，是预知，那只妖物也不是普通的怪物，只因它充满了邪异与戾气，仅是看上一眼就会让人肝胆俱裂，这样的存在绝不会被轻易杀死。
等呼其图恢复了伤势，他立马动身前往矿场调查，仔细检查了矿洞里里外外每处角落，结果没发现那妖物的一丝踪影，只有一滩滩粘稠的胶状物散落在矿洞内。
果然没那么容易杀死它！
在与那妖物进行过一番生死斗后，呼其图知对方睚眦必报，这次没能了结对方，未来定会回来向他寻仇，因此接下来几日他都过得格外小心，更是在住所附近布下了海量陷阱，然而那妖物并没有预料中出现。
就这样过了近半年，妖物始终未出现，呼其图渐渐放下了戒备，开始回归正常生活，继续每天上山打猎。在此期间，他已收养那个女孩儿，女孩儿年纪虽小却十分懂事，小小年纪已很会干活，可以为呼其图分担生活压力。
自父亲因病死后，呼其图就独居五鬼岭，最近的部落也在十里外。他总在月底下山，会去一个叫黎阴的小县城做买卖，卖的是自己猎到的野物或采到的药材，并用挣到的这点闲钱换些生活物资。如今有了女孩儿后，虽多了张嘴吃饭，却也多了个帮手，同时也有了能聊天解闷的对象。
呼其图把女孩儿当作女儿看待，女孩儿则喜欢叫呼其图“哥哥”，时间一久，两人感情深厚。
女孩儿当初被怪物所伤，留下了暗疾，自此体弱多病。呼其图懂点药理知识，为其采过许多药材，尝试了多种医治方法，但只能减轻女孩的病痛，一直难以根治。呼其图曾提过要去大城市给她治，女孩儿不肯，说是不想给哥哥添麻烦，有哥哥的药就够了。呼其图见女孩不肯，也就不再提了。
呼其图有个青梅竹马，名叫娜仁托雅，是附近一个部落酋长的女儿，小时候总在一起玩耍，长大后却很少相见了，实际上两人心里一直喜欢着对方，只是彼此不知。
不久之后，呼其图矿坑除妖的事迹被传开了，虽然呼其图自己一直坚称妖物未死，但附近几个部落和最近的黎阴县都有人过来向他道谢，黎阴县政府甚至还给他颁了锦旗，按鹿巫族人的习俗给了他一个“勇士”的称号。
娜仁托雅的父亲身为部落酋长，虽见女儿对呼其图有好感，但并不愿将女儿嫁与他，直到矿坑除妖的事迹传开，县政府颁礼，这才认可了这小子，认为他前途无量，便顺水推舟将女儿下嫁于他。
呼其图和娜仁托雅两人本就互相爱慕，遂结成了夫妇。呼其图与娜仁托雅成家后并没有冷落了女孩，把她当家里人对待。娜仁托雅知女孩儿的身世可怜，更是对她照顾有加。女孩儿发病时，娜仁托雅常自告奋勇上山采药为其治病。
一家三口其乐融融，就这么过了好几年，可惜好景不长，一日女孩又开始发病，娜仁托雅便似往常那般上山采药给女孩治病，谁知到了日落也没回家，呼其图很担忧，心里想起了那妖物，害怕是妖物回来向他报复，便拿起枪深夜上山寻找妻子，找了整整一晚，最终在日出时分找到了她。
并非如呼其图预料的那样，妖物并没有回来，但娜仁托雅还是死了，他找到了妻子的尸体，她是摔死的，为了给女孩儿采药，不小心踩空掉进了地穴，死时手里还牢牢握着草药。
听闻噩耗，女孩儿认为娜仁托雅是因自己而死，十分自责，伤心欲绝，呼其图不住安慰她，但他自己也极为伤心，只在一个人时默默流泪。
这下又只剩下呼其图与女孩儿两人生活。妻子死后，呼其图把女孩儿当作唯一家人，对她愈加呵护。
就这么又过了许多年，月燕国经济改革，黎阴县虽地处偏远但也受到恩惠，当地发现了不少矿产资源，森林资源也十分丰富，中央开始派人大举开发山林。
虽然如此，当地的鹿巫族人十分反对政府大肆砍伐林木的行为，认为这会触怒山神，引来惩罚。黎阴县政府不得已下只能给五鬼岭划出一片自然保护区，在自然保护区内不得进行任何开发行为，但仍然允许鹿巫族人在此地狩猎和采集。
县政府要给自然保护区找几名巡护人员，呼其图因常年生活于此，对五鬼岭熟悉得不能再熟悉，于是被举荐，成为了五鬼岭自然保护区的一名巡护员，呼其图也乐意干这份工作。
因有了这份固定的工作，呼其图也很少上山打猎了。
又过了许多年，女孩儿长大成人。青春少艾情窦初开，她从小心里就仰慕呼其图，感激当年救命之恩，步入青春后更是一发不可收拾。
鹿巫族人不似亢族人那般含蓄，女孩儿既然喜欢呼其图便勇敢向他示爱，尽管呼其图的年龄足以做她的父亲。
呼其图心里知女孩儿的心思，其实他也很喜欢女孩，但他一直无法忘怀娜仁托雅。两人因此而打起了冷战，谁都不理对方。
最终还是女孩子先爆发出来。别看她平时性子柔弱，其实内里性烈如火。女孩子向呼其图大声宣告了自己的爱意，她声嘶力竭地告白是如此震撼人心，难以想像这个孱弱的少女拥有这股力量。女孩的告白声渐渐呜咽，她可以无止尽地述说自己多年来埋藏心底的爱。看着女孩那歇斯底里又软弱无助的模样，即使再坚硬的心也得融化。
呼其图把女孩儿拥入自己怀里柔声安慰，同时接纳了她这份爱。
鹿巫族人的爱情观没太多禁忌，像呼其图和女孩这样巨大的年龄差并不会有人说闲话。不久后呼其图再婚，娶了女孩为妻。
两人婚后很幸福，三年后喜得一女，取名“娜仁”，这是呼其图为纪念第一任妻子娜仁托雅而起的名字，这个时候呼其图已经年近四十。月燕国近年来开始大力推进教育，像黎阴这么偏远的地区也建起了校舍，鼓励当地少数民族的孩子上学。
呼其图没上过几年学，人虽精明强干，但文化水平低下，不识几个大字，甚至说不清楚官话。呼其图年岁渐长，看到了时代在发展，小时候他深受父亲影响因而守旧，如今却希望自己的孩子能适应现代生活，他希望娜仁上学，将来能走出深山老林前往大城市过上更优渥的生活。