星翼时代
星翼统治大地有十万余年
洪荒时代
破月灭世至上古时代之间近十万年的黑暗时期
上古时代
人文元年 至 一千三百年左右
以白熊人建立砛城为人文元年，开九方人族文明史
岚朝
人文一千三百年左右 至 两千年左右，七百余年
国都：高城，永德城，兴德城
夏娲观天相的阴晴变化从而制定圆缺历法；创元教开导民智；改进古文字，使之简单易懂，便于书写；确立婚姻制度，定下基础的道德准则。
鉴于夏娲的种种丰功伟绩，后世的人们敬以为神，尊称“后母”，将她供于宗庙最深处，岁岁祭拜，遂成习俗。后母乃五宗之一，是瑰纹人必拜的祖先神明。自苍朝起，历代统治者均视后母夏娲为福佑社稷之正神。
传闻夏娲活了五百一十二岁，膝下有子一百二十八人，夏娲的孩子们成年后各自向世外探索，不断向四面八方扩散，消灭或同化当地的土著，在玉岚各地称雄。瑰纹人从此崛起，成为九方势头最盛的人族。
一百二十八子中，有一子溪融，率部行至岚江中下游，入冷春原打败盘踞于此的蛮族，最终定都太德山，是为高城，始建岚国。同一时期，散布于各地的瑰纹人部落相继建城立邦，玉岚大地初次进入风起云涌的年代。
岚溪融建岚国，存续七百余年
混沌时代
人文两千年左右 至 两千三百三十三年，三百三十余年
琅玕国攻陷岚朝都城永德，岚朝灭亡，岚王室西逃，建立西岚，定都兴德。不久，九方东端地火喷发，尘埃遮盖天空数十年，导致连年严寒，颗粒无收，饿殍遍野。其时道德沦丧，人民易子而食，社会制度崩溃，岚朝因此衰亡，九方步入黑暗的混沌时代。混沌一世人族文化倒退，一度重回野蛮。
菁朝：
人文两千三百三十三年 至 两千九百七十六年，六百四十三年
国都：古谭
菁国英钧吾统一中原，定都古谭，分封天下，建立菁朝。期间菁朝逐步恢复岚朝的礼仪制度。
战国
人文两千七百五十一年 至 两千九百七十六年，两百二十五年
闾国谈坚弑杀菁朝国君，立傀儡为王，试图借此号令天下。各路诸侯欲联手勤王，结果联军一盘散沙，惨遭失败。此后菁朝威信全无，诸侯阳奉阴违，彼此之间互相攻伐，九方正式进入战国时代。
苍朝
人文两千九百七十六年 至 三千零六十八年，九十二年
国都：苍澜
金流天师晏晟星下凡，苍王铁厌经由晏晟星指点，改革军政，国势日振，旋即统一天下，建立苍朝。
浑沦之灾
人文三千年零六十八 至 人文三千零八十四年，十六年
秽月临空，洪荒灭世。上古妖邪“浑沦”卷土重来，后婴诸子奉母之遗志，誓要消灭人族，复现洪荒旧世。苍朝在浑沦的打击下灭亡。
艳朝
人文三千零八十四年 至 三千八百四十六年，七百六十二年
艳朝分前中后三大时期，共享国七百六十二载
前艳：
人文三千零八十四年 至 三千三百四十年，两百五十六年
国都：古谭，华君
天命传人慕花煜得神兵炎玉焰明，打败浑沦诸子，在金流教与各路义军的拥护下，建立艳朝，为大艳第一王朝，史称“前艳”。
中艳：
人文三千三百四十年 至 三千六百五十四年，三百一十四年
国都：华君
前艳末年，皇室衰微，而金流道炎宗把持朝政，于是在齐王慕花南的号召下，各大王公贵族决心起兵合力勤王，最终攻入大艳都城华君，剿灭炎宗，慕花南得以入驻太宁宫，挟天子以令诸侯。至此，开启了前艳末年的乱世之局。
紫虹宗，是炎宗覆灭、金流失势后异军突起的新兴宗教势力。在“紫虹仙”赖晏安的领导下，紫虹宗的规模很快达百万之众。赖晏安随即打响复兴金流的口号，于幽宁起义。紫虹军转战各地，一路北上，击破勤王联军，占领华君。
赖晏安杀害艳哀帝，自立为帝，国号“虹”，史称紫虹政权。紫虹政权从未被后世史家承认。
向宁以北，崇国世代为大艳镇守北关，以防患狼邪。当今崇王慕花祯，艳圣祖皇帝十世孙，借离人之力，引兵南下，打败紫虹政权，华君再度易主。最终，慕花祯于太宁宫登基称帝，仍以“艳”为国号，史称“中艳”，即大艳第二王朝。
后来，为平定各地割据政权，中艳世祖慕花祯屡借狼邪之兵，为此付出割让北地崇国故土的代价，更是助长狼邪势力扩张。因此，后世有史家称其为“儿皇帝”、“弟帝”
后艳：
人文三千六百五十四年 至 三千八百四十六年，一百九十二年
国都：华君
中艳末年，艳灵帝把帝国一分为二，分别传于两位皇子，从此分东西艳政权。西艳新帝登基不久，北方蛮族吕兹南下，不日攻陷华君，灭亡西艳政权，吕兹王立义弟鹏王慕花舒为艳帝，是为后艳。东艳则视其为伪朝。数年后，慕花舒借吕兹兵灭亡东艳政权，统一天下。
天灾妖祸
人文三千八百四十六年 至 三千九百零二年，五十六年
后艳末年，有一邪教先悲，他们为祸四方，又唤醒沉睡于天河的魔王，妖魔临世，人界危亡，艳朝也因此灭亡。
天灾妖祸时期，国破家亡，群邪统治世间。为了对抗从天而降的魔物，人族有义之士奋不顾身，起身反抗魔族的暴政。这群人被称为猎妖师，为残破的人世带来一丝希冀的曙光。
继业之乱
人文三千九百零二年 至 三千九百六十五年，六十三年
诛邪军扫灭天魔后，这乱世却并未就此结束。身为最高统率的凌天冽与大邪帝同归于尽，失去了他的领导，联军四分五裂，互相攻伐，又持续了五十余载。
大元帅天王凌天冽有七大弟子，其中有两人在最后的战役中牺牲，余下五人中，二弟子高文泰在玉岚立国，号“大浩”，后来成功统一玉岚，是为“浩朝”。五弟子褚天罡在清漫立国，号“烛宵”，一度统一了清漫，但不久失去了对北方枯木沙海一带的控制。
浩朝
人文三千九百零二年 至 四千一百八十九年，两百八十七年
国都：诸建，华君
诛邪军打败天魔，结束了天灾妖祸时代，诛邪军大元帅凌天冽有七大弟子，其二弟子高文泰在玉岚建立大浩国，其子浩武帝高觉征战数十年，成功统一中原，结束了一百余载的乱世，使天下再度一统，史称“浩朝”。
东西朝时代
人文四千一百五十三年 至 四千四百九十一年，三百三十八年
西朝
共历三朝：唐，晟，安
国都：华君（唐），常平（晟），华君（安）
东朝
共历六朝：卢，合，青，信，原，成
国都：珠琼（卢）
东西浩时期
人文四千一百五十三年 至 四千一百八十九年，三十六年
浩末权臣吕淳废少帝高护，立珠妃之子——奎王高俊人为帝，是为“浩献帝”。高俊人因不满吕淳专权，暗中培植死士欲刺杀吕淳，后东窗事发，只能带着传国玉玺仓皇逃离京城，来到东陆投奔殷王高修，不想羊入虎口，高俊人三年后被高修所弑，殷王高修得到传国玉玺，遂自立为帝，高修与吕淳控制的浩廷相互视对方为伪朝。自此，浩朝分裂为东西两个政权。
西朝唐
人文四千一百八十九年 至 四千
吕淳死后，其养子吕克松袭封爵位，继任唐国王，两年后接受西浩静帝禅位，登基称帝，建立唐朝，西浩灭亡。
东朝卢
人文四千一百六十六年 至
象朝
人文四千四百九十一年 至 四千七百一十九年，两百二十八年
国都：天都，太京（拔烈灭安朝，夷平了华君这座千古名城，后跋陌人在废墟上重建，取名为太京）
龙横大帝拔烈统一西洲，他联合起所有泰岩人，妄想征服大地，他座下有十大将军，分别向东西南北四个方向一路征伐，其中以征东为重，誓要灭绝艳人。
龙横军灭亡西朝安，占领东陆南方，东陆成朝退居北方，此后龙横军与东朝成军相持不下，陷入拉锯战。龙横军为何再难拿下东朝一丝领土？这其中很大原因在于龙横军奉行拔烈大帝灭绝艳人的命令，却激起了艳人的强烈抵抗，被占之地艳人的起义此起彼伏，在龙横军统治西陆的数十载内，从未有一刻让龙横诸将安宁。
在龙横军最后一次大规模入侵成朝途中，拔烈暴毙而亡，死前未立储，十大将军为争权夺利，各自扶持傀儡为帝，相互攻伐不休。就这样，一个横跨西洲、清漫、玉岚三大洲的史上最大帝国顷刻分崩离析。
北方有蛮族跋陌人建立的象国，他们趁此时机南下，迅速击败泰岩人，后又灭亡东陆成朝，成功问鼎中原。四千四百九十一年，象国灭亡成朝，继承大统，建立象朝，成为唯一一个成功入住中原的游牧政权
乱世十二朝
人文四千七百一十九年 至 五千零三十三年，三百一十四年
国都：太京（以入住太京的政权为正朔）
象朝灭亡后，九方进入一段长达三百年的乱世，这一时期先后有十二个政权占据过太京，却无一个政权能夺得天下，后世史家以这十二个政权为正朔，史称“乱世十二朝”。
神武朝
人文五千零三十三年 至 五千一百七十七年（至方少明出生）
国都：太京
九方乱世三百载，大地身陷绝望与黑暗，所幸有东山武神欧阳钦横空出世。他乃神武门嫡传，历经一段不为人知的试炼与奇遇，终于在茫茫天地间崛起。欧阳钦倚仗镜衍神功的无上威能，接连打败当时号称武林巅峰的九方十杰和武林七雄，迫使他们臣服，奉其为盟主。
坐拥武林盟主之位的欧阳钦号令江湖，凭借武林各界奇能异士的神通，不断东征西讨，耗费十余载后，终于完成了统一天下的大业，结束了战火纷飞的乱世，开启了神武的时代。
神武王朝以江湖手段治世，奉行江湖规矩，定下成王败寇的律例，予以强者特权，享受高人一等的地位，称“强人之道”，因此神武一朝民风尚武，江湖斗争也愈演愈烈。各大门派为搏得一个天下第一的名头，掀起的腥风血雨、灭门惨案数不胜数。
星翼统治大地有十万余年
洪荒时代
破月灭世至上古时代之间近十万年的黑暗时期
上古时代
人文元年 至 一千三百年左右
以白熊人建立砛城为人文元年，开九方人族文明史
岚朝
人文一千三百年左右 至 两千年左右，七百余年
国都：高城，永德城，兴德城
夏娲观天相的阴晴变化从而制定圆缺历法；创元教开导民智；改进古文字，使之简单易懂，便于书写；确立婚姻制度，定下基础的道德准则。
鉴于夏娲的种种丰功伟绩，后世的人们敬以为神，尊称“后母”，将她供于宗庙最深处，岁岁祭拜，遂成习俗。后母乃五宗之一，是瑰纹人必拜的祖先神明。自苍朝起，历代统治者均视后母夏娲为福佑社稷之正神。
传闻夏娲活了五百一十二岁，膝下有子一百二十八人，夏娲的孩子们成年后各自向世外探索，不断向四面八方扩散，消灭或同化当地的土著，在玉岚各地称雄。瑰纹人从此崛起，成为九方势头最盛的人族。
一百二十八子中，有一子溪融，率部行至岚江中下游，入冷春原打败盘踞于此的蛮族，最终定都太德山，是为高城，始建岚国。同一时期，散布于各地的瑰纹人部落相继建城立邦，玉岚大地初次进入风起云涌的年代。
岚溪融建岚国，存续七百余年
混沌时代
人文两千年左右 至 两千三百三十三年，三百三十余年
琅玕国攻陷岚朝都城永德，岚朝灭亡，岚王室西逃，建立西岚，定都兴德。不久，九方东端地火喷发，尘埃遮盖天空数十年，导致连年严寒，颗粒无收，饿殍遍野。其时道德沦丧，人民易子而食，社会制度崩溃，岚朝因此衰亡，九方步入黑暗的混沌时代。混沌一世人族文化倒退，一度重回野蛮。
菁朝：
人文两千三百三十三年 至 两千九百七十六年，六百四十三年
国都：古谭
菁国英钧吾统一中原，定都古谭，分封天下，建立菁朝。期间菁朝逐步恢复岚朝的礼仪制度。
战国
人文两千七百五十一年 至 两千九百七十六年，两百二十五年
闾国谈坚弑杀菁朝国君，立傀儡为王，试图借此号令天下。各路诸侯欲联手勤王，结果联军一盘散沙，惨遭失败。此后菁朝威信全无，诸侯阳奉阴违，彼此之间互相攻伐，九方正式进入战国时代。
苍朝
人文两千九百七十六年 至 三千零六十八年，九十二年
国都：苍澜
金流天师晏晟星下凡，苍王铁厌经由晏晟星指点，改革军政，国势日振，旋即统一天下，建立苍朝。
浑沦之灾
人文三千年零六十八 至 人文三千零八十四年，十六年
秽月临空，洪荒灭世。上古妖邪“浑沦”卷土重来，后婴诸子奉母之遗志，誓要消灭人族，复现洪荒旧世。苍朝在浑沦的打击下灭亡。
艳朝
人文三千零八十四年 至 三千八百四十六年，七百六十二年
艳朝分前中后三大时期，共享国七百六十二载
前艳：
人文三千零八十四年 至 三千三百四十年，两百五十六年
国都：古谭，华君
天命传人慕花煜得神兵炎玉焰明，打败浑沦诸子，在金流教与各路义军的拥护下，建立艳朝，为大艳第一王朝，史称“前艳”。
中艳：
人文三千三百四十年 至 三千六百五十四年，三百一十四年
国都：华君
前艳末年，皇室衰微，而金流道炎宗把持朝政，于是在齐王慕花南的号召下，各大王公贵族决心起兵合力勤王，最终攻入大艳都城华君，剿灭炎宗，慕花南得以入驻太宁宫，挟天子以令诸侯。至此，开启了前艳末年的乱世之局。
紫虹宗，是炎宗覆灭、金流失势后异军突起的新兴宗教势力。在“紫虹仙”赖晏安的领导下，紫虹宗的规模很快达百万之众。赖晏安随即打响复兴金流的口号，于幽宁起义。紫虹军转战各地，一路北上，击破勤王联军，占领华君。
赖晏安杀害艳哀帝，自立为帝，国号“虹”，史称紫虹政权。紫虹政权从未被后世史家承认。
向宁以北，崇国世代为大艳镇守北关，以防患狼邪。当今崇王慕花祯，艳圣祖皇帝十世孙，借离人之力，引兵南下，打败紫虹政权，华君再度易主。最终，慕花祯于太宁宫登基称帝，仍以“艳”为国号，史称“中艳”，即大艳第二王朝。
后来，为平定各地割据政权，中艳世祖慕花祯屡借狼邪之兵，为此付出割让北地崇国故土的代价，更是助长狼邪势力扩张。因此，后世有史家称其为“儿皇帝”、“弟帝”
后艳：
人文三千六百五十四年 至 三千八百四十六年，一百九十二年
国都：华君
中艳末年，艳灵帝把帝国一分为二，分别传于两位皇子，从此分东西艳政权。西艳新帝登基不久，北方蛮族吕兹南下，不日攻陷华君，灭亡西艳政权，吕兹王立义弟鹏王慕花舒为艳帝，是为后艳。东艳则视其为伪朝。数年后，慕花舒借吕兹兵灭亡东艳政权，统一天下。
天灾妖祸
人文三千八百四十六年 至 三千九百零二年，五十六年
后艳末年，有一邪教先悲，他们为祸四方，又唤醒沉睡于天河的魔王，妖魔临世，人界危亡，艳朝也因此灭亡。
天灾妖祸时期，国破家亡，群邪统治世间。为了对抗从天而降的魔物，人族有义之士奋不顾身，起身反抗魔族的暴政。这群人被称为猎妖师，为残破的人世带来一丝希冀的曙光。
继业之乱
人文三千九百零二年 至 三千九百六十五年，六十三年
诛邪军扫灭天魔后，这乱世却并未就此结束。身为最高统率的凌天冽与大邪帝同归于尽，失去了他的领导，联军四分五裂，互相攻伐，又持续了五十余载。
大元帅天王凌天冽有七大弟子，其中有两人在最后的战役中牺牲，余下五人中，二弟子高文泰在玉岚立国，号“大浩”，后来成功统一玉岚，是为“浩朝”。五弟子褚天罡在清漫立国，号“烛宵”，一度统一了清漫，但不久失去了对北方枯木沙海一带的控制。
浩朝
人文三千九百零二年 至 四千一百八十九年，两百八十七年
国都：诸建，华君
诛邪军打败天魔，结束了天灾妖祸时代，诛邪军大元帅凌天冽有七大弟子，其二弟子高文泰在玉岚建立大浩国，其子浩武帝高觉征战数十年，成功统一中原，结束了一百余载的乱世，使天下再度一统，史称“浩朝”。
东西朝时代
人文四千一百五十三年 至 四千四百九十一年，三百三十八年
西朝
共历三朝：唐，晟，安
国都：华君（唐），常平（晟），华君（安）
东朝
共历六朝：卢，合，青，信，原，成
国都：珠琼（卢）
东西浩时期
人文四千一百五十三年 至 四千一百八十九年，三十六年
浩末权臣吕淳废少帝高护，立珠妃之子——奎王高俊人为帝，是为“浩献帝”。高俊人因不满吕淳专权，暗中培植死士欲刺杀吕淳，后东窗事发，只能带着传国玉玺仓皇逃离京城，来到东陆投奔殷王高修，不想羊入虎口，高俊人三年后被高修所弑，殷王高修得到传国玉玺，遂自立为帝，高修与吕淳控制的浩廷相互视对方为伪朝。自此，浩朝分裂为东西两个政权。
西朝唐
人文四千一百八十九年 至 四千
吕淳死后，其养子吕克松袭封爵位，继任唐国王，两年后接受西浩静帝禅位，登基称帝，建立唐朝，西浩灭亡。
东朝卢
人文四千一百六十六年 至
象朝
人文四千四百九十一年 至 四千七百一十九年，两百二十八年
国都：天都，太京（拔烈灭安朝，夷平了华君这座千古名城，后跋陌人在废墟上重建，取名为太京）
龙横大帝拔烈统一西洲，他联合起所有泰岩人，妄想征服大地，他座下有十大将军，分别向东西南北四个方向一路征伐，其中以征东为重，誓要灭绝艳人。
龙横军灭亡西朝安，占领东陆南方，东陆成朝退居北方，此后龙横军与东朝成军相持不下，陷入拉锯战。龙横军为何再难拿下东朝一丝领土？这其中很大原因在于龙横军奉行拔烈大帝灭绝艳人的命令，却激起了艳人的强烈抵抗，被占之地艳人的起义此起彼伏，在龙横军统治西陆的数十载内，从未有一刻让龙横诸将安宁。
在龙横军最后一次大规模入侵成朝途中，拔烈暴毙而亡，死前未立储，十大将军为争权夺利，各自扶持傀儡为帝，相互攻伐不休。就这样，一个横跨西洲、清漫、玉岚三大洲的史上最大帝国顷刻分崩离析。
北方有蛮族跋陌人建立的象国，他们趁此时机南下，迅速击败泰岩人，后又灭亡东陆成朝，成功问鼎中原。四千四百九十一年，象国灭亡成朝，继承大统，建立象朝，成为唯一一个成功入住中原的游牧政权
乱世十二朝
人文四千七百一十九年 至 五千零三十三年，三百一十四年
国都：太京（以入住太京的政权为正朔）
象朝灭亡后，九方进入一段长达三百年的乱世，这一时期先后有十二个政权占据过太京，却无一个政权能夺得天下，后世史家以这十二个政权为正朔，史称“乱世十二朝”。
神武朝
人文五千零三十三年 至 五千一百七十七年（至方少明出生）
国都：太京
九方乱世三百载，大地身陷绝望与黑暗，所幸有东山武神欧阳钦横空出世。他乃神武门嫡传，历经一段不为人知的试炼与奇遇，终于在茫茫天地间崛起。欧阳钦倚仗镜衍神功的无上威能，接连打败当时号称武林巅峰的九方十杰和武林七雄，迫使他们臣服，奉其为盟主。
坐拥武林盟主之位的欧阳钦号令江湖，凭借武林各界奇能异士的神通，不断东征西讨，耗费十余载后，终于完成了统一天下的大业，结束了战火纷飞的乱世，开启了神武的时代。
神武王朝以江湖手段治世，奉行江湖规矩，定下成王败寇的律例，予以强者特权，享受高人一等的地位，称“强人之道”，因此神武一朝民风尚武，江湖斗争也愈演愈烈。各大门派为搏得一个天下第一的名头，掀起的腥风血雨、灭门惨案数不胜数。
