作为一个从第四篇章开始,就存在的大boss,李牧。一直让我有一种强烈矛盾感,这种来源于作者设定的矛盾感在上一话体现的凌厉精致:791说服青歌出兵。
这个矛盾点就是,作为一人之下的大将,作为有人气有谋略有想法的大将,居然只会屈从于权利。
如果是为了自己,就不需要什么还想着打完了要回雁门,一门心思用尽手上棋子即可(如同王翦的设定一样)。
如果是为了自己人,雁门兵以及诸多亲信,大可以就和青歌一样,不参与这些事情。但是最终又要带着这些人一起上战场
如果是忠义,那么效忠的人至少要是一个明确可以效忠也值得效忠的人。
如果是为了老百姓,那么就应该为了老百姓而推翻更加暴虐的人(如同舜水树说的一样 换一个王或者自己当王都可以,毕竟有三家分晋 和田氏代齐的先例)。
然后,作者就塑造了一个不伦不类的矛盾李牧,想回雁门→雁门兵很重要但是当棋子用的很开心(海音不能死)→不能反叛→又要老百姓为了赵国(自己也要为了赵国)而战。
这种矛盾逻辑,我觉得作者设定的青歌人不只是是太乌托邦,还有世界大同的理想是吧。
换任何时代的人听了李牧这一串逻辑都会觉得这是什么精神病医院出来的。完全不需要赵王作妖,老百姓都该把他正法了。
估摸着还是 作者太想给李牧加点其他的人设buff,反过来搞得越来越矛盾,上一话与其说水,不如说把李牧的矛盾体现的越来越微妙了
这个矛盾点就是,作为一人之下的大将,作为有人气有谋略有想法的大将,居然只会屈从于权利。
如果是为了自己,就不需要什么还想着打完了要回雁门,一门心思用尽手上棋子即可(如同王翦的设定一样)。
如果是为了自己人,雁门兵以及诸多亲信,大可以就和青歌一样,不参与这些事情。但是最终又要带着这些人一起上战场
如果是忠义,那么效忠的人至少要是一个明确可以效忠也值得效忠的人。
如果是为了老百姓,那么就应该为了老百姓而推翻更加暴虐的人(如同舜水树说的一样 换一个王或者自己当王都可以,毕竟有三家分晋 和田氏代齐的先例)。
然后,作者就塑造了一个不伦不类的矛盾李牧,想回雁门→雁门兵很重要但是当棋子用的很开心(海音不能死)→不能反叛→又要老百姓为了赵国(自己也要为了赵国)而战。
这种矛盾逻辑,我觉得作者设定的青歌人不只是是太乌托邦,还有世界大同的理想是吧。
换任何时代的人听了李牧这一串逻辑都会觉得这是什么精神病医院出来的。完全不需要赵王作妖,老百姓都该把他正法了。
估摸着还是 作者太想给李牧加点其他的人设buff,反过来搞得越来越矛盾,上一话与其说水,不如说把李牧的矛盾体现的越来越微妙了