皇姑寺
皇姑寺【搬运工】

顺天保明寺是明孝宗修建的，孝宗女儿朱秀荣弘治十一年薨，十二年此寺建成，因而称皇姑寺。
后来嘉靖要拆了皇姑寺，张太后极力阻止，嘉靖不乐意。
蒋氏又插了一手，对嘉靖说“我原本也想建一座寺，这寺给我也好。”
嘉靖勉强同意了，张太后无奈说：“若有他安身之地，足矣。”多痛心呀，才说出这样的话。
此事为嘉靖六年发生的，明世宗肃皇帝宝训中记录全文。
后来流传下来的寺钟落款为大明天顺六年铸造，所以都以为是天顺年间的建造的寺。
实际上天顺六年，钟上的铭文蒋氏（章圣皇太后）都没有出生，所以是故意写错的，实际上寺钟应为嘉靖六年铸造。
弘治十二年，建寺时铸造的寺钟已经不在了。可见嘉靖母子行为之卑劣。
敕赐顺天保明寺的是明孝宗，全文如下：
皇帝敕谕官员军民诸色人等：
朕惟佛氏之教，自西土流传中国已久，上以阴佑皇度，下以化导群迷，功德所及幽显无间，是以崇奉之者，遐迩一焉。顺天府宛平县香山乡黄村女僧吕氏，先年置买田地六顷七十六亩，起盖寺宇一所，奏乞寺额，并蠲免粮税。特赐额曰顺天保明寺，俱蠲免地亩、粮草。今仍与其徒弟女僧杨氏居住管业，颁敕护持之。凡官员军民诸色人等，自今已往，母得侵占田土，毁坏垣宇，以沮坏其教。敢有不遵朕命者，论之以法。故谕。
弘治十二年六月十五日

今其遗址，只有墓土一堆，以寄后人之凭吊，基前祭器仍完全无缺。墓南有小庙，屋三楹。墓西则为碑亭，明嘉靖碑记寺之建筑颇详。墓东暴露两铁铲，一为正统四年造，一为土所掩没，不能考其年月。墓侧又有小墓一，有墓塔，碣亦亡去，不知为谁氏之墓矣。
——《梦京华之名胜古迹（三十五）》
张太后说的【若有他安身之地足矣】，是秀荣呀，是说秀荣啊，厚炜的不知道是不是也在此，大概率是在的。
气哭了。

皇姑寺（保明寺）后来改名为显应寺，感兴趣的可以搜显应寺

另《梦京华之名胜古迹（三十五）》中所说
【寺院规制： 东为钟楼， 西为鼓楼； 晨钟暮鼓。钟、 鼓作为寺院的重要法器： 早晨敲钟，晚上敲鼓。据说， 皇姑寺有两座钟楼， 均已圮废。东面的钟楼悬挂嘉靖十二年的黄村寺钟； 早晨、 中午敲这口钟， 叫做 “神钟” 。西面的钟楼悬挂隆庆六年的保明寺钟； 晚上敲这口钟， 叫做 “鬼钟” 。久而久之， 鼓楼因悬挂古钟而被称为钟楼了。】
东面的钟楼悬挂黄村寺钟应为弘治十二年夏六月，不是嘉靖十二年（不过嘉靖年间重铸是对的），后面写的奉懿旨。我刚刚还看到的图片，现在没找到哦啊，恨自己没有存

我把网上找的图片发下，作为参考吧。

此为明孝宗 《敕谕蠲免粮税碑》

以下都是黄村寺钟。


张太后部分的铭文。

铭文为：“章圣慈仁皇太后， 永淳长公主， 庄奉夫人邢氏。 ”
嘉靖的母亲蒋氏（章圣慈仁皇太后）
嘉靖的妹妹（永淳长公主）
嘉靖的乳母（庄奉夫人邢氏）

据作者说此钟款为 “大明天顺六年夏月吉日铸造洪钟一口入于黄村寺。 ”
按历史记载来看此钟款实际应是 “大明弘治十二年夏月吉日铸造洪钟一口入于黄村寺。 ”
与孝宗敕赐顺天保明寺的时间相符。
图中铭为：“大明嘉靖十二年三月二十一日奉懿旨重造。敕赐顺天保明寺。住持善聪， 管事法连、 法缘、 法伦。”
不知嘉靖年间肯定是重造过，目前来看，此钟仅有落字的地方局部重造了，应当还是原来的那个钟。
图中铭我个人比较倾向于“大明弘治十二年六月十五日奉圣旨，敕赐顺天保明寺。住持善聪， 管事法连、 法缘、 法伦。”
考验眼力的时候到了，大家找找不同，反正时间肯定不对，留空就不一样。

太好奇了。
弘治年间原本“章圣”那面写的是谁呀，有三个空位呀，章圣那个明显是凑出来的三人。
还有“昭圣”的那个位置是太皇太后，还是弘治本人呀，好奇，有没有谁会写出来这个。

顶！家净这个阴沟老鼠

在墓地旁边建小庙的原因有多种：
1. 过逝人的家属会为死者在寺庙进行做法式超度，因此如果墓园周边有个寺庙，风水也会显得比较好。
2. 从风水的角度讲，寺庙能压住阴气，因此小庙的建设也是为了改善墓地的风水。
总之，建设小庙的目的是在某种程度上改善墓地的风水，让过世者得到更好的安息。
网上查的。

说的啥啊