只是想避开 不算起了嗔恨心。
嗔恨心，通俗一点讲，就是容易生气，并且怪责、怨恨别人。佛教把嗔心分为“有理嗔”和“无理嗔”。有理时，得理不饶人；没有理时，也强占三分，自我包庇。
生起嗔恨心的人，会对不喜欢的人、事、物产生排斥、厌恶。嗔恨可大可小，小到抱怨、指责；中到愤怒、谩骂；大到杀心、毁灭心。
若在心里已经认为对境是“讨厌的，看不惯的物、事、人”首先要消除内心的对立（敌对）面，怎样消除呢？佛陀曾说，一切众生，在往昔无量劫中，都曾做过自己的父母、子女等亲眷。所以，没有绝对的敌人，也没有绝对的亲人，对于一切众生，当修平等心。
另外，自己之所以讨厌某个人，或是看不顺的某事物，那是因为对方存在一些自己所反感和不认可的言行，对于讨厌和反感的人事物，应在内心发愿和作意：“愿他们有缘亲近诸善知识，听闻正法，早日建立清净正见，不造诸恶，奉行众善，乃至早日发起无上菩提心，修菩萨行……”经常这样如理作意就会渐渐少了“讨厌的人、看不顺眼的事和物了，如此就是在修行道上了。