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回复:咒回中的普通人是否诞生就是一个错误?

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最后的图是来自高尔吉亚的《海伦颂》


IP属地:湖南来自Android客户端19楼2024-03-13 19:41
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    这世界观设置的本就不怎么样,漏洞太多了,以脑花的手段早就应该统一世界了,高层加在一起能不能过称都不好说,还敢这么狂也是个问题,最大的问题就是咒术师人数写的太少了,目前现代术师有没有100都不好说,就算五条天天007,也不可能凭他一己之力守护整个日本吧


    IP属地:四川来自Android客户端20楼2024-03-13 20:06
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      古典悲剧是这样的,都是命运的木偶没有救赎可言。
      日漫最基础的套路就是复刻救世主用爱打败那套理性、虚无、命运等等乱七八糟古典玩意的故事。
      牢师牢杰背叛天元和六眼的命运去保护一个普通人就是这个故事的开端,虽然失败了,牢师作为芥见钦定的赛博耶稣还在坚持救世主的使命,救了原本会成为牺牲品的虎杖等学生,并引发了这个故事。


      IP属地:广西来自iPhone客户端21楼2024-03-13 20:11
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        如果没有普通人,术师的存在就没有任何意义。不过说到底,咒灵咒力这些东西不就是在说思想有罪吗,极其荒谬。再善良的人偶尔也会有负面情绪,什么坏事都没做过只是在心里yy两下就可能害人害己,谁他喵的想这样啊如果这玩意儿真存在,人类社会能不能发展到现代阶段都难说


        IP属地:山东来自iPhone客户端22楼2024-03-13 20:12
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          从结果来看在咒术普通人是有罪,因为他们所以产生诅咒,这算是原罪,但我觉得也不是他们的错误,毕竟有句话说无知者无罪,他们是不知情的,讨论有没有罪有没有错也不是重点,应该要改革,告知普通人真相,重整咒术界体系,毕竟长久来看人类适应力挺不错的,或是干脆消除咒力或是一开始没咒力存在就好了


          IP属地:中国台湾来自Android客户端23楼2024-03-13 20:15
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            快进到加入基督教,没有人是无罪的


            IP属地:内蒙古来自Android客户端24楼2024-03-13 20:22
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              古典哲学是内省自己是否有罪,德行有亏导致命运悲剧,不是去审判他人是否有罪,小年轻书读一半只会中二厌世。


              IP属地:江苏来自Android客户端27楼2024-03-15 10:35
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                普通人产生的咒灵数量很多,但是强大的咒灵却是由咒术师产生的,里香是咒灵女王,直哉死后变的咒灵也特别强,历史上造成咒术师们伤亡的咒灵里有多少是直哉那类的呢,大概锅全部甩给普通人了,即使里香这种强到无法忽视的咒灵出现后,咒术界还在装瞎,坚持咒灵是由普通人产生的说法


                IP属地:湖北来自Android客户端28楼2024-03-15 13:30
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                  咒术这个世界观有问题但不代表普通人有罪或者咒术师牺牲理所当然,而是作为人类如何去克服这个规律共同生存下去,有罪/有错的,是对他人生命漠不关心、愚昧多疑甚至坑害同胞的人,和借助自己的能力胡作非为以他人痛苦为乐的人,以及作为“害”而非人的咒灵,甚至咒灵都有对人类有用的咒灵。


                  IP属地:江苏来自Android客户端29楼2024-03-15 17:33
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                    咒灵,原设定开头就说了很明白,是人类的负面感情,所以撇开咒术这个词,他的本意应该是由人类各种隐晦的欲望贪婪所释放出来的恶意聚合体。
                    你这相当于在问我们这个存在的本身,是不是就是不该存在的生命体,是不是有罪。
                    咒术后面99的论点如果让我选应该是让所有人都成为咒术师这个可能性,也就是说,承担起自己的那份责任。
                    生命的延续本身就是在剥夺其他的生命,所以你觉得有罪那么他就有罪,你觉得他无罪那么他就是无罪的。


                    IP属地:广东来自iPhone客户端30楼2024-03-18 01:01
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