读佛经没有次第，对那部佛经升起信心，就读那部，读的足够多时，就什么都明白了，多闻，是非常重要的修行。
愿师兄听闻正法，忆持不忘。

按照兴趣吧，你自己佛性，会指引你的。不感兴趣的是，看不了的。
大量阅读自己感兴趣的佛经，就可以了。

唯识（去除对外境执实）
中观（去除对心识执实）
大中观（如来藏）

黄山归来不看岳，《阿含》读罢不看经

先看永嘉大师的证道歌以开智慧，后看龙树菩萨的大智度论和无著菩萨的佛子行二十一谒子，最后看法华楞严等大小乘最根本与最究竟的成佛法门！

第二要下苦功夫，要写王阳明的知行合一，才会有所收获

哪本都行，随缘

可以看解深密经然后瑜伽师地论，该论大量引用阿含经

还可看印光祖师得大至势菩萨的印光文钞，可以是佛法的小藏经！

如果看得懂，你会发现每一本都是不可思议的，且佛法无二。看不懂才有高下之分。

……
尔时，世尊观察罗睺罗心解脱慧未熟，未堪任受增上法，问罗睺罗言：“汝以授人五受阴未？”
罗睺罗白佛：“未也，世尊。”
佛告罗睺罗：“汝当为人演说五受阴。”
尔时，罗睺罗受佛教已，于异时为人演说五受阴；说已，还诣佛所，稽首佛足，退住一面，白佛言：“世尊，我已为人说五受阴。唯愿世尊为我说法，我闻法已，独一静处，专精思惟，不放逸住……乃至自知不受后有。”
尔时，世尊复观察罗睺罗心解脱智未熟，不堪任受增上法，问罗睺罗言：“汝为人说六入处未？”
罗睺罗白佛：“未也，世尊。”
佛告罗睺罗：“汝当为人演说六入处。”
……
杂阿含200，这一经是佛陀教导罗睺罗的次第，非常全面，佛弟子可以借鉴。

先看释迦牟尼传，
所有的释迦牟尼传，都是写的，释迦摩尼，从理想 法愿 到开始实验 成佛 各次地讲法 渡人的过程，白话文好懂。