这本身就是超脱群众之智，不满足于世间的所知，逆而推究万物之本来。再而可知生命不止前而消逝，还可反而归真。

这才有修仙之学与修仙之理。

这本是如老子般窥破天机智慧之士。赤松子般神龙见首不见尾所行之士。

并不是面对群众开班教徒的事。

所以老子并没有创立宗教。古之仙也是些游离于世外奇人异士所行之士。

纯是明悟天机造化所行之事。

到了魏伯阳，他忍不住，著书于众。但他也没开教派。他只是用外丹之词，五行之词，来说他领悟到的修仙反还之途。至于火候落于文字则有差。这是天机本来的所秘。不是文字所得尽造化的。

到了王重阳，他弃道家底蕴，或者说他根本没悟道。只能以佛教心性与他自己理解的丹书，立教收徒。

到了邱处机，门徒越来越多，就只能更向具体的身体上的所感来适应大众了。也就不是原来的那么一回事了？

所以开宗立教的，跟明悟道与造化的已经不是一回事了。老子为什么不立教？仙人为什么不在教团？

贴吧一大推，又师又法脉，又这又那的，都与修仙不是一回事。还不如静下心来好好看道德经。你练啥呢？你折腾啥呢？明确的说，我虽然是这个吧吧主，但我这个吧所见都是与修仙无相干。如果你要养生，你好好吃饭睡觉就行。

删的那两个吧友不好意思，为了我上面发言楼层的连贯性。实在抱歉。

南无阿弥陀佛

修道法三洞为先为仙