《疯巫妖的实验日志俱乐部》七宗罪对应的能力是：骄傲-自信与自尊的能力；嫉妒-对别人的成功或优势感到不平等的能力；暴怒-愤怒与激动的能力；懒惰-缺乏动力或工作意愿的能力；贪婪-贪心与欲望的能力；暴食-贪吃与过度满足的能力；色欲-对性欲的渴望与冲动的能力。这些能力代表了人类的七种负面情绪或倾向，它们被描绘为七个可怕的罪恶形象，提醒我们在生活中要坚守良好的道德准则。

创造木灵那一段我记得有解释

七原罪之【愤怒】，能力：越愤怒越强大，同时具备复生亡灵的能力，绝对的战场核心。
七原罪之【色欲】，能力：繁衍、变异。源于黑手男爵对‘色欲’这一概念的剖析，即色欲是过溢的爱，是繁衍，是族群。所以，色欲是爱的诅咒，每一次爱上他人，都会迫使母体自我繁育，诞下异态的子体，而子体的成长，亦会极大程度壮大色欲族群。色欲不是个人，而是由母体和子体组成的群落。
七原罪【暴食】，能力：吃饭、变形、打敌人。
七原罪【傲慢】，能力：向端丽的我父发起叛逆，咳咳，是支配亡灵且能够从亡灵属下中汲取力量，数量越多越强大。
七原罪【懒惰】，能力：无眠之懒惰。它的懒惰不分昼夜，永无停息之日，以至于无有睡眠闭目之时。因为那法律，便是以一法而准万物的懒惰！实际上为了替罗兰逃避神职的束缚，是罗兰的懒惰，是无眠的勤勉。
七原罪【贪婪】，能力：ntr，让伊莉莎、艾米拉，也就是艾希世界最强大的两位女人头戴绿冠的女人，将罗兰吃干抹净的同时，竟然能够全身而退！如此可怕的女人，不愧是有着一头黄发的年上角色！附加能力：分裂子体。
七原罪【嫉妒】，能力：凑数，满足罗兰对于完成七原罪的强迫症。附加能力：类似于缝合怪的肢体重构，能够掠夺他人能力。

七原罪之首有些特殊，虽然名义上第一位七罪【色欲】最先诞生，大概于【AD1739】年形成。
但实际上，【愤怒】灵魂碎片，在【AD1536-1646】年间分裂形成，而七罪【愤怒】贝斯特的形成，则在【AD1766】年之前。
所以，严格意义上来讲，七罪【色欲】是形体上的长女，【愤怒】是灵魂上的长子。
接着是【暴食】、【傲慢】，全都诞生于【AD1766】年左右，时年亚当27岁，估计是在这个时间点附近【永夜大帝遇刺身亡】。
然后是长达百年的【懒惰】-无眠者形成期，【AD1896】年巨龙之夏，无眠者登基，无眠之懒惰完成。
在这过程中，【贪婪】以海洛伊丝为实验材料，完成构筑。
之后是【嫉妒】，亡灵船，（我懒得查名字了），这家伙是凑数的，无论是人格魅力还是剧情重要性都没特别体现，请各位原谅罗兰对于凑数的强迫性吧。

七罪对应的，是罗兰的人生，而且由于其诞生的情况不尽相同，所以个体差异也很大。
比如【色欲】源自于罗兰的爱和怨恨，实际上，她是由两部分组成的，一是对依文莉的爱，二是对雪莉的恨，两者围绕着情欲而产生出不同的情绪，所以，色欲的系统，可以被解释为是对雪莉的惩罚，以及对依文莉的补偿。
【暴怒】是罗兰最早形成的，身为亡灵的执念和身为灭国王子的自责，他无法摆脱和化解这份情感，沉溺于其中，以至于灵魂分裂——他太执着了，宁肯将灵魂分裂出一部分，也不肯放下。
【暴食、傲慢】则是实验产物，象征着罗兰永夜大帝时期的状态，即对力量无休止的渴求，对人世，对生灵的孤傲。
到了【贪婪—海洛伊丝】时期，罗兰已经基本上达到了平衡，贪婪这个要素，多半是调戏猫老师，这是他对于全知者海洛伊丝的印象：是个贪婪的家伙。而实际上，海洛伊丝确实是，她不仅渴求着事业上的成功，还渴求家庭的美满，她什么都想要，而且都拿到了。
【懒惰—无眠者】，这位其实我觉得不必多说了，法律这种东西，从诞生之初就是一种‘懒惰’？依照一定的程序，便能够平息仇恨，达成正义，这种妄想本身就是一种懒惰。
就像是罗兰自己说的那样：
‘‘你以为杀了对方父亲，然后付出全部家产补偿对方的女儿，做了道义上的弥补，你就无罪了吗？你这是自欺欺人！伪善者！’
‘不管你做了什么，罪行已经犯下，受害者的伤痛在你犯罪的那一刻已经变成了事实，不管事后你怎么辩驳、补偿，都无法改变已经犯下的罪行。只有接受法律的审判和制裁，才能洗清你的罪过。若你真的悔恨当初，你给我在好好监狱好好改造、赎罪，出来再干净做人。’
实际上，无眠者的出现，这个‘绝对’公正的法官，从一定程度上，是出于罗兰的自私——
他一直渴望有一场审判，一场能够令他洗清罪过的审判。
归根到底，罗兰是明白的，补偿能够从一定程度上弥补罪过，但是，相对于冲动杀人者的弥补，罗兰觉得自己犯下的罪行，只有拯救世界才能弥补。
在无数个日日夜夜里，他认为自己做不到，陷入这样的自我怀疑之中。
而为了逃避这个长远的苦行，罗兰构想出了【无眠者】的形象，一个可以审判他，借由罪罚而洗清他罪过的法官。
所以说，七罪之【懒惰】，源于罗兰的逃避，他也曾想要懒惰，逃避拯救世界的赎罪之旅，他也曾寄希望于法庭审判的仪式，去洗清他的罪过。
就像是祥林嫂一样，认为捐了门槛任人踩踏，便是赎了自己的罪。
七罪之中，我比较喜欢的两个是【色欲】和【懒惰】，最喜欢的，还是这个懒惰。
我都看到那样的画面——一个罪无可赦的人在十字架下求饶，渴求一场救赎，但是无人回应，所以他穷尽脑筋，幻想出了一种赎罪的方式，他四处搜罗，到处宣传这种方式的正义性，乃至是推进了它的普世化。
等到这仪式真的闪耀出了神光，那罪人便欣喜若狂的，跪在了法庭之下，极其享受地接受了所有罪罚。
然后他会意识到——这并不是结束。
罪人始终还是要为自己的行为赎罪的，由此，不可分割的【懒惰】，从绝望的罪人身上剥离。
他必须要一步一个脚印的，将自己的罪过，背到生命结束的时刻。
啊！迷信于某种仪式能够令自己的生活改头换面，迎来新生，不就是一种懒惰嘛。
造神和迷信是息息相关的，所以【无眠之懒惰】这个构思，实在是太有趣了，每次重温都有新体验。

为什么懒惰和神会紧密相连，或者说从一开始，神这一概念的产生，就是一种懒惰。
洋洋洒洒说了那么多，只消两个词就能理解何为拜神的懒惰——
‘赎罪卷’、‘精神鸦片’