（本文内容均属原创，所述观点为个人观点，仅供参考。）
Tips：认知偏差、认知维度、行为逻辑。
==思维逻辑篇==
【韵的含义】
俗话说艺术源于生活，创作者从自身的学识、认知、经历和感悟中抽取一段信息，把这段信息的局部特征体现在作品的主题和内容上。这些信息的片段统称为“韵”。
韵有“藏于背后”的意思，最常见的表现手法是“隐藏或不展示”内容的全貌，只在作品中留下内容的局部特征或信息片段，再以主题作为线索，留下想象的空间。
一件作品的内容可以是某个具体的人、事、物或景象，也可以是一个突然的灵感或一段不为人知的故事，还可以是某种价值观的输出等等。对于比较抽象的内容，通常会配上鲜明的主题进行暗示，让观赏者通过主题推敲自身想表达的内容。
比如下面这张名为《炮灰》的插画，他让看不懂的人看了个寂寞，又让看得懂的人咬牙切齿。也给那些认为艺术无国界的艺人好好的上了一课。
对于创作者而言，韵的表达重点在于如何藏，和怎么把握藏的度。藏得浅了没什么趣味，藏得深了没几个人懂。这是围绕每一位创作者毕生的难题。
于观赏者而言，一件作品有没有“韵”是一个悖论。韵只存在于每个人的主观意识当中。除非大量的主观意识取得范围性的共识，使它具备接近于客观存在的现象。而现实中这种现象并不多见，我们管这种现象级的作品叫做经典。
【韵的形式】
日常生活中，如果一个事物引起了我们的重视，那它极有可能曾经在我们脑海中出现过或者停留过。从过往的记忆进行搜索和匹配，把眼前事物的信息补充完整，以消除不确定性。就像百度和人工智能一样，这是人的本能，不为意志所左右。
通过营造视觉冲击，引起观赏者的重视。并在内容中添加带有“不确定性”的因素，让观赏者的大脑不停的运转，直这个不确定因素消失为止。这个过程就是韵味形成的过程。
比如上面这张图片，面纱、背影、氛围在暗示信息存在不确定性，而灯光、舞姿、服饰在强调这段隐藏信息的重要性。这里的隐藏信息当然就是她的相貌年龄、姓甚名谁等具体信息。
作品给观赏者带去的视觉冲击所吸引，用不确定因素激发观赏者的探索本能，通过内容引导观赏者的思维和想象，并让观赏者最终能够获得期望值以上的答案，由此获得了双倍的精神快乐，这才是韵的高级用法。
简单来说就是勾起观赏者的好奇心，并驱使观众进行思考和行动。这里的思考可以是联想或推测，行动可以是查询、研究或辩证。它的难点在于掌握观赏者的认知范围，用以确定“不确定性”的适用对象。
上面这张图客观来讲既有视觉冲击，又有不确定性，但是并没有很强烈的主观感受。因为这个不确定性对我们来讲是近乎确定的。所以，韵的使用只在固定的认知范围内凑效。换言之，中青年的我们并不是这张道题的主要受众。
如果此时，看到这张图的是个学过中文的老外，他就会被吸引和引导，大脑会产生联动。他学过白学，联想出来的就是白学，学过自觉和自学，联想出来的就是自觉和自学，他能联想的范围与他的学识直接挂钩，而破解这道题会使他获得快乐和成就感。就好像我们普通玩家之于紫砂艺术。
汉字对于我们是专业，是赖以生存的技能，而对于老外只是业余爱好。认知维度的不同，形成各个领域的阶层和鄙视链。进入一个陌生领域，必然受到来自高位认知者的降维打击，它可以是高位者的善意或恶意，可以是单方面的施舍或掠夺，但不会有真实的平等和双向奔赴。就好像我们普通玩家之于紫砂艺术。
韵的创造在各行各业中都更倾向于顶层思维或者掠食者思维。它具有针对、试探、识别、筛选、传播等多种功能。而韵的具体运用也是知识的深度运用，一般都具有针对性。有明确想要攻克的群体，深度解析目标群体的精神需求、认知边界、底线和容忍度，在临界点展现内容的差异化并输出价值，会给人一种恰到好处美感和“简直是为我量身订制”的错觉。
【韵的价值】
韵的价值在于制造和满足精神需求。我们都知道社会的本质是价值交换，价值交换源于需求并终于需求，需求又包括物质需求和精神需求。强大的国力和发达的文明，让百姓从基本的物质需求向更高级的精神需求过度。精神需求的产生必然以满足物质需求为前提，不愁生活的吃穿用度，才有对于精神的更高追求。
有需求才有价值，分析物品的实际价值，先看它主要满足了主体哪方面的需求。比如购买字画或唱片，是为了满足自身的精神需求。而购买紫砂壶，能够满足物质需求，也能满足精神需求，所以壶友说“买什么样的壶得看具体需求”是对的。
从物质需求的层面，大到健康、环保、实用、耐久、性价比；小到出水、聚香、隔温、保洁，抗氧化等，可以平替并淘汰紫砂壶的工艺实在太多。
从精神需求的层面，浅如情感共鸣、精神寄托、注意力转移；深如彰显个人学识、品味、人脉、圈子、价值观、思维方式和经济实力，此为量产型工艺难以取代的价值。
所以我认为，在紫砂壶的交易过程中，我们首要考虑的是它能够提供多少“物质以外”的价值，而实用性是相对次要的。
比如：当一个人正在承受伤痛或者困扰，就需要借助一些寓意幸福、美好的事物来转移注意力，尽快的从精神内耗中走出来。当一个人处于争抢拼搏的关键阶段，就需要一些寓意勤奋、收获的事物来勉励自己，以缓解内心的疲劳和压力。当一个人年过花甲尘埃落定，则需要一些寓意天道因果、众生万相等哲理的物件，以展示自身的阅历和格局。
而这些蕴含在物品中的积极向上的内容和意境，就是我们的精神需求。它是寄托情绪、思想和愿景的载体，也是一种表达自身价值观的方式。
再举一个我最喜欢的作品，从我对它的主观了解，来描绘它的精神价值。
民国末期的上海有一家紫砂商号名为《铁画轩》，彼时的铁画轩有范大生、陈光明、汪宝根、程寿珍等一众宝藏级陶手坐镇，可谓众星云集。我们熟知的景舟石瓢的原型，便是由陈光明的大满瓢改良而来。
铁画轩二代家主戴相明喜欢结交艺界名流，与海派文人素有往来，又与顾景舟是两代至交。在顾景舟到上海发展期间，经戴相明介绍结识了吴湖帆、江寒汀、唐云、来楚生等人，使他的作品增添了许多文人气韵，也得到众多藏家名流的高度赞赏，一代宗师之路从此开启。
五把传奇石瓢之于顾景舟的生平，无疑是最浓墨重彩的一笔。五把壶虽然外观相近，线条却刚柔各异，寓意也各有差别。如果各位感兴趣，可以深入的研究了解。
五把大石瓢（后称景州石瓢）之中，属相明石瓢线条最刚、名气也最盛。如果让我评价，我会以相明石瓢为尊；如果让我选择，我会以唐云石瓢为好。
唐云石瓢——由顾景舟制壶，吴胡帆书画，谈尧坤刻绘，五把传奇石瓢其中之一。壶身正面作画《韵竹》，背面题诗“无客尽日静 有风终夜凉”。
此诗句出自白居易的《竹窗》，它描绘的是一种繁忙的工作告一段落，回到刚装修好的新家，坐在窗台边小恬片刻的景象，传达一种忙里偷闲时的，放松的，愉悦的状态。
如果在您生活中出现类似的场景，比如刚搬入新家，有一个宁静和舒适的个人空间。那您还需要一个物件来记录这种小幸福、小惬意的感觉，比如一把高仿的唐云石瓢。在闲暇之余用它泡上一壶浓茶，会有一种苦尽甘来的小成就感。
如果恰逢亲友乔迁之喜，而您不知要送何物。那就送一把高仿的唐云石瓢，借助它的寓意来传达您的祝福，借助它的辉煌来衬托您的学富五车。
这便是唐云石瓢独特的地方和精神价值。
结语：
以精美的视觉冲击吸引观赏者的注意力，以含蓄的表达和丰富的内容，激发观赏者的求知欲没，让观赏者在探索的过程中会不断加深认知和理解。认知的提升伴随价值观的不断改变，进而对处世之道产生新的和感悟。这即是韵之于精神价值的重要体现。
下一章节，会从一个截然相反的角度和观点来分析韵的本质。有点人格分裂的感觉，不过没关系，矛盾的存在也是推动我们去学习探索的动因，我们下期见。Respect！
Tips：认知偏差、认知维度、行为逻辑。
==思维逻辑篇==
【韵的含义】
俗话说艺术源于生活，创作者从自身的学识、认知、经历和感悟中抽取一段信息，把这段信息的局部特征体现在作品的主题和内容上。这些信息的片段统称为“韵”。
韵有“藏于背后”的意思，最常见的表现手法是“隐藏或不展示”内容的全貌，只在作品中留下内容的局部特征或信息片段，再以主题作为线索，留下想象的空间。
一件作品的内容可以是某个具体的人、事、物或景象，也可以是一个突然的灵感或一段不为人知的故事，还可以是某种价值观的输出等等。对于比较抽象的内容，通常会配上鲜明的主题进行暗示，让观赏者通过主题推敲自身想表达的内容。
比如下面这张名为《炮灰》的插画，他让看不懂的人看了个寂寞，又让看得懂的人咬牙切齿。也给那些认为艺术无国界的艺人好好的上了一课。
对于创作者而言，韵的表达重点在于如何藏，和怎么把握藏的度。藏得浅了没什么趣味，藏得深了没几个人懂。这是围绕每一位创作者毕生的难题。
于观赏者而言，一件作品有没有“韵”是一个悖论。韵只存在于每个人的主观意识当中。除非大量的主观意识取得范围性的共识，使它具备接近于客观存在的现象。而现实中这种现象并不多见，我们管这种现象级的作品叫做经典。
【韵的形式】
日常生活中，如果一个事物引起了我们的重视，那它极有可能曾经在我们脑海中出现过或者停留过。从过往的记忆进行搜索和匹配，把眼前事物的信息补充完整，以消除不确定性。就像百度和人工智能一样，这是人的本能，不为意志所左右。
通过营造视觉冲击，引起观赏者的重视。并在内容中添加带有“不确定性”的因素，让观赏者的大脑不停的运转，直这个不确定因素消失为止。这个过程就是韵味形成的过程。
比如上面这张图片，面纱、背影、氛围在暗示信息存在不确定性，而灯光、舞姿、服饰在强调这段隐藏信息的重要性。这里的隐藏信息当然就是她的相貌年龄、姓甚名谁等具体信息。
作品给观赏者带去的视觉冲击所吸引，用不确定因素激发观赏者的探索本能，通过内容引导观赏者的思维和想象，并让观赏者最终能够获得期望值以上的答案，由此获得了双倍的精神快乐，这才是韵的高级用法。
简单来说就是勾起观赏者的好奇心，并驱使观众进行思考和行动。这里的思考可以是联想或推测，行动可以是查询、研究或辩证。它的难点在于掌握观赏者的认知范围，用以确定“不确定性”的适用对象。
上面这张图客观来讲既有视觉冲击，又有不确定性，但是并没有很强烈的主观感受。因为这个不确定性对我们来讲是近乎确定的。所以，韵的使用只在固定的认知范围内凑效。换言之，中青年的我们并不是这张道题的主要受众。
如果此时，看到这张图的是个学过中文的老外，他就会被吸引和引导，大脑会产生联动。他学过白学，联想出来的就是白学，学过自觉和自学，联想出来的就是自觉和自学，他能联想的范围与他的学识直接挂钩，而破解这道题会使他获得快乐和成就感。就好像我们普通玩家之于紫砂艺术。
汉字对于我们是专业，是赖以生存的技能，而对于老外只是业余爱好。认知维度的不同，形成各个领域的阶层和鄙视链。进入一个陌生领域，必然受到来自高位认知者的降维打击，它可以是高位者的善意或恶意，可以是单方面的施舍或掠夺，但不会有真实的平等和双向奔赴。就好像我们普通玩家之于紫砂艺术。
韵的创造在各行各业中都更倾向于顶层思维或者掠食者思维。它具有针对、试探、识别、筛选、传播等多种功能。而韵的具体运用也是知识的深度运用，一般都具有针对性。有明确想要攻克的群体，深度解析目标群体的精神需求、认知边界、底线和容忍度，在临界点展现内容的差异化并输出价值，会给人一种恰到好处美感和“简直是为我量身订制”的错觉。
【韵的价值】
韵的价值在于制造和满足精神需求。我们都知道社会的本质是价值交换，价值交换源于需求并终于需求，需求又包括物质需求和精神需求。强大的国力和发达的文明，让百姓从基本的物质需求向更高级的精神需求过度。精神需求的产生必然以满足物质需求为前提，不愁生活的吃穿用度，才有对于精神的更高追求。
有需求才有价值，分析物品的实际价值，先看它主要满足了主体哪方面的需求。比如购买字画或唱片，是为了满足自身的精神需求。而购买紫砂壶，能够满足物质需求，也能满足精神需求，所以壶友说“买什么样的壶得看具体需求”是对的。
从物质需求的层面，大到健康、环保、实用、耐久、性价比；小到出水、聚香、隔温、保洁，抗氧化等，可以平替并淘汰紫砂壶的工艺实在太多。
从精神需求的层面，浅如情感共鸣、精神寄托、注意力转移；深如彰显个人学识、品味、人脉、圈子、价值观、思维方式和经济实力，此为量产型工艺难以取代的价值。
所以我认为，在紫砂壶的交易过程中，我们首要考虑的是它能够提供多少“物质以外”的价值，而实用性是相对次要的。
比如：当一个人正在承受伤痛或者困扰，就需要借助一些寓意幸福、美好的事物来转移注意力，尽快的从精神内耗中走出来。当一个人处于争抢拼搏的关键阶段，就需要一些寓意勤奋、收获的事物来勉励自己，以缓解内心的疲劳和压力。当一个人年过花甲尘埃落定，则需要一些寓意天道因果、众生万相等哲理的物件，以展示自身的阅历和格局。
而这些蕴含在物品中的积极向上的内容和意境，就是我们的精神需求。它是寄托情绪、思想和愿景的载体，也是一种表达自身价值观的方式。
再举一个我最喜欢的作品，从我对它的主观了解，来描绘它的精神价值。
民国末期的上海有一家紫砂商号名为《铁画轩》，彼时的铁画轩有范大生、陈光明、汪宝根、程寿珍等一众宝藏级陶手坐镇，可谓众星云集。我们熟知的景舟石瓢的原型，便是由陈光明的大满瓢改良而来。
铁画轩二代家主戴相明喜欢结交艺界名流，与海派文人素有往来，又与顾景舟是两代至交。在顾景舟到上海发展期间，经戴相明介绍结识了吴湖帆、江寒汀、唐云、来楚生等人，使他的作品增添了许多文人气韵，也得到众多藏家名流的高度赞赏，一代宗师之路从此开启。
五把传奇石瓢之于顾景舟的生平，无疑是最浓墨重彩的一笔。五把壶虽然外观相近，线条却刚柔各异，寓意也各有差别。如果各位感兴趣，可以深入的研究了解。
五把大石瓢（后称景州石瓢）之中，属相明石瓢线条最刚、名气也最盛。如果让我评价，我会以相明石瓢为尊；如果让我选择，我会以唐云石瓢为好。
唐云石瓢——由顾景舟制壶，吴胡帆书画，谈尧坤刻绘，五把传奇石瓢其中之一。壶身正面作画《韵竹》，背面题诗“无客尽日静 有风终夜凉”。
此诗句出自白居易的《竹窗》，它描绘的是一种繁忙的工作告一段落，回到刚装修好的新家，坐在窗台边小恬片刻的景象，传达一种忙里偷闲时的，放松的，愉悦的状态。
如果在您生活中出现类似的场景，比如刚搬入新家，有一个宁静和舒适的个人空间。那您还需要一个物件来记录这种小幸福、小惬意的感觉，比如一把高仿的唐云石瓢。在闲暇之余用它泡上一壶浓茶，会有一种苦尽甘来的小成就感。
如果恰逢亲友乔迁之喜，而您不知要送何物。那就送一把高仿的唐云石瓢，借助它的寓意来传达您的祝福，借助它的辉煌来衬托您的学富五车。
这便是唐云石瓢独特的地方和精神价值。
结语：
以精美的视觉冲击吸引观赏者的注意力，以含蓄的表达和丰富的内容，激发观赏者的求知欲没，让观赏者在探索的过程中会不断加深认知和理解。认知的提升伴随价值观的不断改变，进而对处世之道产生新的和感悟。这即是韵之于精神价值的重要体现。
下一章节，会从一个截然相反的角度和观点来分析韵的本质。有点人格分裂的感觉，不过没关系，矛盾的存在也是推动我们去学习探索的动因，我们下期见。Respect！
