一家之谈，不喜绕道。
又到了一周一天的自了汉。最近一段时间，看到很多关于阴神，阳神的说法。尤其还有一些新颖的角度，出体，西方的灵魂学。更有一些甚者，把出体比喻阴神，阳神。
这里师兄就讲一下自己的见解。
首先呢？阴神，阳神的本质，与出体是不同的。相同之处，大家都在魂魄(灵魂)上做文章，练功夫。世间一切道，一切法，皆是一饮一啄。
如何自证自辨，如何区分呢？
道家的出体，也就是阴阳神，出自吕祖，看看吕祖的诗词，就知道出体和神游的区别。出体大多还都是人间妄(景，梦。)而神游出体，明显不是人间界。至少跳出人间，阴神大多落观阴，而阳神大多扶摇之上，逍遥九天。当然了，世事无绝对，阳神游阴间，也不是没有。
由于西方的出体之人，很少是觉者，最多也就是开悟程度，因此他们都在人间游历。按照道家的书籍记载，他们这种行为，本质是通灵。
通灵者，基本都是依靠自我暗示，自我催眠，外加一些迷香，药物，图案，特定的场景，需持手持媒介，才能进行所谓通灵，他们这种状态，需长时间训练。更有甚者，为了通灵，在脑颅骨上钻个小洞，这样脑颅就会自然闭合，犹如孩子一般的充满灵性。去的地方，大多还是人间，只是更多场景，是过去或者未来。
如果一个出体者，说自己还在大气层，那纯粹是扯淡，因为灵界和我们人间是重叠的，但是绝对没有大气层和卫星。如果有，那么他还在自己妄里面，也就是认知里打转。
不扯了，扯多了，怕发不了。咱讲阴神，阴神其实就是魄所化。魄属阴，喜欢晚上出来游荡，大多俗人魄游荡，他们自己是不知道，偶尔留下点信息，也很片面。而道家一些师爷，由于纯阳无望，便走了鬼道。鬼道也是仙道，本质上没有区别，适合自己最重要。
如何辩证自己阴神？首先，阴神出游，有理智，也就是师兄常说的知妄，妄(你们可以理解为梦)，只有在知妄情况下，你才有了自我意识，俗人梦寐而行，不管醒着还是睡着。而阴神者，知妄而行，继而醒妄，破妄。
阴神者，类鬼，有形无神，阳神者，形神具备，金光内敛。阴神者，具备知妄，经过训练，达到醒妄，知妄者知自我，醒妄者知本我。知妄者，虽知自我，但依旧靠本能行事，醒妄者，能审时度势，控制自己的本能，做到不增不减，本我不动，直到妄消失。妄消失，那就是你的玉楼时间了。那时候你可以自由安排。
这里再讲一下阳神。
阳神者，头戴金花，体有光明。且阳神不需要控制。阳神那是真我本相，妙道本源。
凡事说控制阳神的。那都是扯淡。控制阳神？谁控制？阳神就是最后的本源。阳神靠什么行事？这要看你平时修的什么法？你修的念经，画符，写咒，祭祀，科仪，这都是阴神法，魄者，喜欢祭祀，香火，请神之类的术法。这里没有说阴神不好，阴尽阳来，两者并无高低，只有修持方式不同。
阳神者，修持是什么？金花？光明？何为金花？背部阳海蒸腾，吕祖的口对口，颠倒颠，阴阳逆转，很多人对于阴阳逆转不是很清楚。认为阴转阳，就是祖天师(张道陵）的颠倒法。这里师兄最后一次讲一下区别。龙虎丹法与纯阳丹法的不同处。龙虎丹分外丹与内丹。而大家都熟知，祖天师那有后人的。传下来只有内丹法，外丹法失传了。而吕祖是没有后人的。吕祖号纯阳子，回道人。何为纯阳？精满为纯，炼精化气，注意这里，不是炼精转气，也不是炼精炼气。化，冰化水，水化气。那么精能化水吗？答案肯定是不能。但是精满，能化髓，髓就是腾蛇，瑜伽的灵蛇，髓升便是升阳，便是疏通督脉阳海。口对口，窍对窍，行逆法。你就会身通百变。精不满，你逆转都是浊气。
至于光明？那就是性功，心地光明，胸怀坦荡，自然有浩然之气庇护。这也是一些古代贤者大能，为什么没有修行？鬼神退避三舍，没有放下书本，阎王都锁不了命。
所以，阳神者，头戴金花，体有光明。你无需控制，你也没法控制，因为你就是他。他是你的元神，法相。知妄，醒妄，破妄，进虚。阳神者，不需要供养，自给自足，完全由你的性格，意志，能力(升阳身通之后的术法。）组成。就好像另外一个你，身外之身。
感恩，福生无量。