以前有人辟谷，不会搞的肚子就饿，胃磨坏了，会的就是念食，念得口水甘甜，状态挺满足的和吃了饭一样的肚子不怎么饿。念食常见的就是读经念佛行，苦行，打座等等多重多样五花八门，都能达到类似又不限于生津甘甜。（容易达到）
识食层次更高，胃乃至全身冲满了气，暖洋洋的，精力充沛，六根小升华（眼睛放光耳聪目明的）一切状态完美。和吃了美味的满足感此他要优过，这层次需要的要求也高，内心专注可达到。（下苦工夫可以达到）
于此四食有贪有喜，则有忧悲、有尘垢，若于四食无贪无喜，则无忧悲，亦无尘垢。
念食，识食，也是六识贪六尘，来满足自己妄想出来的欲望，来维持我相，虽然高级点了但是还是在打转。
此生故彼生，此灭故彼灭。
故若无贪无分别自然能清净平等。此为清净大食。这需要慧，所谓慧剑斩烦恼，慧日破诸暗。
慧是什么？在我看来是必须脱离十八界的智能。也就是出世间法。所有世间法的慧都是障碍，并非真慧。真慧必须是出世间法，才能斩断世间法，破诸暗。
如何得慧？
慧不需要你去得，他一直都在，这颗摩尼宝珠生生世世都伴随你从未离开过。你要做的很简单，只需要认出他，觉悟他，回归他。
如何认出他？
六根不贪六尘时的明明了了之识即是。
嘴巴吃食物时，食物的好坏是你舌头在分别，在贪味尘。此时你清楚自己在吃东西，这个味道挺好，那个不好吃。这个就是舌识，此刻他就是障碍，阻碍你跳脱囚笼的原凶。知道了他就好办了，若此时不分别，不贪，那么这个原凶立马就转变了。变成了慧（也就是所谓的转识成智，他们两个从来就是一个东西，有人抛弃识去找慧就是心外求法）
刚刚吃东西时，你头脑都清楚自己在吃东西，这个味道挺好，那个不好吃，若没有了这个味道挺好，那个不好吃，那么只剩下什么？只剩下清楚自己在吃东西，只剩下这个清清楚楚明明白白的明了！此明了即是慧！

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