作者：莲子
《红楼梦》第五十三回，宁府上下正准备祭宗祠过年，有小厮来报贾珍：“黑山村的乌庄头来了。”贾珍却骂：“这老砍头的今儿才来。”语气很是不屑。展开缴租单子看时，只见上面写着：
大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十只，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅各二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏瓤各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤，中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二石、碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿玩意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对。
这些畜牧产品及农产品，有大部分是东北所出：鹿、獐子、狍子、鹿筋、鹿舌、熊掌等，还有各色鱼虾、海鲜，特别是那“鲟鳇鱼”，典型东三省特产，淡水鱼中重量级的，成年鱼有上千斤重，运输不易，所以单子上只有“鲟鳇鱼二个”。贾珍问乌进孝这一趟走了几日？乌进孝回说因今年雪大，“外头都是四五尺深的雪，路上竟难走得很”，如此深的雪、赶路走了一个多月，可见缴租的黑山村是在东北，只能是东北，就是白山黑水一带的庄子。可为什么贾府祭宗祠前要加上这段？
一天无意中看到一则微头条，作者闲侃明清史与《红楼梦》的关系，认为乌进孝到宁府缴租一段文字，隐喻了努尔哈赤早期向明朝万历皇帝朝贡的事。我若有所悟，并对努尔哈赤产生浓厚兴趣。为解疑惑忙到图书馆查阅《清史稿》，然而“太祖本纪”对此没有记录，《清史稿》卷一第六页只有“丁酉春正月，叶赫四请修好，许之，与盟。九月，使其弟舒尔哈其贡于明”几句。万历朝的丁酉年即万历二十五年，公历1597年。在这之前呢？一直查到《明实录.神宗实录》卷二百二十二，才找到努尔哈赤第一次到明朝进贡的记录。万历十七年努尔哈赤起兵统一女真不到十年，三十一岁的他被明廷“始命建州夷都指挥奴儿哈赤为都督佥事”。转年的四月，踌躇满志的努尔哈赤进京进贡谢恩，受到朝廷“宴赏如例”。这是努尔哈赤第一次进京朝贡。据《明实录》记载，努尔哈赤一共亲自进京八次。
“白玉为堂金作马”时代，努尔哈赤就是东北的“庄头”，早期作为明朝的建州卫官员，确实多次向万历朝贡，但他见到的是万历的臣子，万历不爱上朝，外邦臣子更不能轻易见到大明皇帝。他的名字最早被写成“奴儿哈赤”、满语原意“野猪皮”。他早期也不姓爱新觉罗，清朝皇帝认为自己姓爱新觉罗，是源于一个美丽的传说：三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚朱果，一个仙女把果子吞进腹中，后有身孕生下一个男孩，仙女告诉他姓爱新觉罗，据说这就是努尔哈赤的祖先布库里雍顺。这个传说也是有来源的，查《满洲源流考》（清.阿桂等著，中国国际广播出版社，2016年）第二页御制全韵诗：“天造皇清，发祥大东。山曰长白，江曰混同……三天女者，降而浴躬，神鹊含果，吞以娠中……”此传说与《诗经》中“天命玄鸟，降而生商”类似，或许人类早期都有一段只知其母、不知其父的母系社会时期。只不过华夏民族的祖先是尧舜，满洲人的祖先只认肃慎氏。
满洲人后来最珍贵的姓氏是爱新觉罗，然而在明朝、朝鲜的文献记录中，都写着努尔哈赤姓童或“佟”，叫“佟 努尔哈赤”。努尔哈赤早年作为“觉罗氏”的男子汉，靠的是入赘起家，他被大族佟佳氏部落首领看上，给佟佳氏当了上门女婿。“觉罗氏”本身是一个非常普通的满族姓氏。正因为太普通，所以努尔哈赤发迹以后才将自己的姓氏增加为“爱新觉罗”，意思是“金子般的觉罗”。传说与历史真相是有区别的。
历史上的努尔哈赤能够发迹，全靠了一个人：万历朝辽东总兵李成梁，李成梁镇守辽东三十年屡建大功。在一次征战建州首领的战斗中，部族百姓惨遭屠戮一片哀号。突然十五岁的少年冲上来抱住马腿，李成梁经过询问才知道这个少年叫努尔哈赤，是建州左卫领袖觉昌安的孙子。李成梁把努尔哈赤带回明军大营，让他做了自己的侍从，但李成梁很快就发现，努尔哈赤绝非平庸之辈。
当时战事频繁，努尔哈赤随李成梁左右南征北战屡立战功。李成梁惜才，视他为养子，不过胸有大志的努尔哈赤三年后离开了李成梁。后来李成梁却在一次战斗中误杀了努尔哈赤的祖父和父亲。李成梁为了安慰努尔哈赤同时也为拉拢他，向明廷奏报了此事，并让努尔哈赤获得30匹良马的赔偿，另外还让他承袭了建州都指挥使的职位。或许因为误杀努尔哈赤的祖父和父亲让李成梁内疚，一贯谁强大谁出头就打谁的李成梁，打垮了所有强大的部落，却唯独纵容了努尔哈赤，让最弱小的努尔哈赤部不断强大。明清史专家阎崇年先生也在《明亡清兴六十年》“成梁守辽”一章中如是说：“李成梁和努尔哈赤家族可能有某种特殊的关系……李成梁儿子李如柏娶努尔哈赤之弟舒尔哈齐女为妾，还生了儿子。所以当时流传着民谣——奴酋女婿作镇守，未知辽东落谁手！”
努尔哈赤也以忠顺臣服的姿态迷惑明朝，不仅遗使向明朝进贡，还请求开放边境贸易，以取得明朝在经济上的支持。努尔哈赤一方面假意向明朝称臣，一方面是为了“往来窥探，夷险熟知”（见《明神宗实录》卷之三百七十三第7008页）。真是非我族类，必有异心。《红楼梦》第五十三回乌进孝缴租，深层之意向就是指努尔哈赤早期给万历皇帝进贡的情景，官修明史中对此无记载。此回作者不厌其烦罗列了一大篇所缴租子的名单，上面几乎都是东北特产。但是也有“漏洞”，万历时期的东北农耕并不发达，大面积栽种水稻是后来的事，单子上却出现了各种稻米，特别是有“御田胭脂米”，万历时明朝在东北设有“御田”？还虚陪了“西洋鸭两对”，这是将真事隐去的障眼法吧。
努尔哈赤一副“唯命是从”的假相成功地迷惑了明朝君臣，辽东将领们的“天聋地哑”，纵容了建州女真的发展，三十多年都在悄悄地壮大，又借李成梁的力量统一了女真各部，李成梁还不断为他“保奏给官”，甚至将至关重要的战略要地——六堡堡垒，拱手送给了努尔哈赤！在李成梁死后的第三年，即万历四十六年，努尔哈赤诏告对明朝的“七大恨”檄文正式起兵。
《红楼梦》作者给人物取名都不是随便取的。乌，在古汉语里本意就是乌鸦，如唐张继有“月落乌啼霜满天”名句，宋梅尧臣有“飞乌先日出，谁知彼雌雄”诗。据传努尔哈赤曾被明军追杀身负重伤，逃到一片树林中不慎跌倒并晕了过去。这时一群乌鸦落在了他身上遮住大半个身躯。乌鸦喜欢吃腐肉，明军以为当时躺在地上的是一具尸体，努尔哈赤因此躲过一劫。从此爱新觉罗氏就有了祭祀乌鸦的传统，以感谢其救命之恩，满族人都把乌鸦当作神鸟供奉。据1985年沈阳市图书馆社科参考部编印的《东北名胜古迹轶闻》第8页记载：清太祖辽阳之难，赖群鸦相救得免，是以满清得以创业垂统，鸦亦与有力蔫。惟有此殊功，故亦获食厚报……今天的沈阳故宫清宁宫庭院里，还立着一根约两米多高的木杆，杆子的上端挂一个锡斗，这就是专为乌鸦准备的“索罗杆子”。祭祀时会把锡斗里装上碎米和切碎的猪肉及内脏，供给乌鸦享用。
《红楼梦》主旨是讥清悼明，设定清方人物时会给他们特殊的姓氏，明末清初文人一看就懂得。比如金荣姓金，他母亲姓胡。金荣的“金”招来茗烟那句惊心动魄的一骂，“姓金的，你是什么东西！”乌进孝这个名字就很有意思了。乌鸦是满族人的神鸟，汉人却视它为不祥。努尔哈赤对明朝的进贡朝拜是假的，“乌”，也有无的意思，化为乌有。乌进孝，不进孝，不是来进孝的，他来明朝表示“恭顺示弱”，是来试探虚实、迷惑明廷才是真的。宁府祭宗祠前插入乌进孝缴租这段就合理了，否则安排在任何一回都显突兀。早期的努尔哈赤这孙子装得多像啊！
《红楼梦》写作手法常常用到双重影射，此回貌似把著名流寇张献忠拿来作了掩护。张献忠——乌进孝，这两个名字对看确实很工整。乌（污）——张（脏）；进孝——献忠，让人联想到张的黑山军，其实隐指来者是从白山黑水来，是女真的首领，黑山村的庄头。张献忠一惯嗜血杀人，所以贾珍骂他“老砍头的”。可稍微深思一下，一惯烧杀抢掠的张献忠什么时候给明朝进过贡？他的一生有什么可“真事隐”的？作者笔下施的烟雾而已。网上有不少论证乌进孝就是张献忠的文章，在《吴氏石头记》里天下大乱时，乌进孝带着他的四个养子闯进院子，高喊什么“天有恩与人，人无报与天，当杀尽天下人。”这太像杀人魔王张献忠的行为了，难为原初作者把“真事（史）隐”隐得这么深这么巧妙，张献忠掩护了努尔哈赤。只不过1644年张献忠没进北京，他闯到我们天府之国“剿四川”来了……“老砍头”就是老杀人，剿四川张献忠的军队杀了多少人？各种史料记录参差不齐。《明史.列传第一百九十七.流贼传》说张献忠“将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇……”而据葛剑雄先生所著《中国人口发展史》来看，中国总人口在明朝万历年间不到两亿。说张献忠屠川杀了“六万万”，这说法太离谱了，或许古代数学计算跟今人有异？但张献忠入川确实给川人带来巨大灾难，同时他也被清廷栽赃了，张献忠死后清军在四川境内共发生四次大规模军事行动。“天下已定蜀未定”，努尔哈赤的儿子豪格带领清军追杀大顺军入川，清军侵占四川竟然用了十三年的时间，清军也是四川灭绝性人口锐减的罪魁，不然也不会有后来的“湖广填四川”。如果张献忠真的屠光了川人，清军十三年的时间跟谁在作战？真正“老砍头的”究竟是谁？
至于努尔哈赤早期在关外“老砍头”屠杀大量汉人，清人编的正史不记，野史或可找到踪迹。查百度百科有“辽东之屠”——努尔哈赤建立后金后攻入辽东，当时辽东地区居住着的绝大部分都是汉人。努尔哈赤一边吹嘘他爱民如子，另一边对汉人实施民族压迫，对稍有反抗的汉人大肆屠杀。先是“杀穷鬼”，后是“杀富户”，辽东之屠残杀了100多万辽东汉人，并迫使大量汉族及其它民族百姓充当奴隶。朝代更迭总是血腥暴力的，白骨如山忘姓氏。
《红楼梦》真是部迷书，用戚蓼生的解评说：“一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之于《石头记》一书。”《红楼梦》作者有意模糊了历史年代，以家喻国、以情喻史的笔法，以及似明似清、时明时清的描写，令今天的读者也叹为观止。“飞乌先日出，谁知彼雌雄”，努尔哈赤也不愧为满族人的第一枭雄，二十五岁时便统一了女真各部并随即建立后金，国力衰微的明末朝廷遇到他，真是遇到了报丧的乌鸦。乌进孝缴租是假语，努尔哈赤早期对明朝进贡是真的、“老砍头”杀人是真的，但这些但绝不会写进清廷掌控编撰的《明史》，更不会写进《清史稿》，而只能“真事（史）隐”。
《红楼梦》第五十三回，宁府上下正准备祭宗祠过年，有小厮来报贾珍：“黑山村的乌庄头来了。”贾珍却骂：“这老砍头的今儿才来。”语气很是不屑。展开缴租单子看时，只见上面写着：
大鹿三十只，獐子五十只，狍子五十只，暹猪二十只，汤猪二十个，龙猪二十个，野猪二十个，家腊猪二十个，野羊二十个，青羊二十个，家汤羊二十个，家风羊二十个，鲟鳇鱼二个，各色杂鱼二百斤，活鸡、鸭、鹅各二百只，风鸡、鸭、鹅各二百只，野鸡、兔子各二百对，熊掌二十对，鹿筋二十斤，海参五十斤，鹿舌五十条，牛舌五十条，蛏干二十斤，榛、松、桃、杏瓤各二口袋，大对虾五十对，干虾二百斤，银霜炭上等选用一千斤，中等二千斤，柴炭三万斤，御田胭脂米二石、碧糯五十斛，白糯五十斛，粉粳五十斛，杂色粱谷各五十斛，下用常米一千石，各色干菜一车，外卖粱谷、牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿玩意：活鹿两对，活白兔四对，黑兔四对，活锦鸡两对，西洋鸭两对。
这些畜牧产品及农产品，有大部分是东北所出：鹿、獐子、狍子、鹿筋、鹿舌、熊掌等，还有各色鱼虾、海鲜，特别是那“鲟鳇鱼”，典型东三省特产，淡水鱼中重量级的，成年鱼有上千斤重，运输不易，所以单子上只有“鲟鳇鱼二个”。贾珍问乌进孝这一趟走了几日？乌进孝回说因今年雪大，“外头都是四五尺深的雪，路上竟难走得很”，如此深的雪、赶路走了一个多月，可见缴租的黑山村是在东北，只能是东北，就是白山黑水一带的庄子。可为什么贾府祭宗祠前要加上这段？
一天无意中看到一则微头条，作者闲侃明清史与《红楼梦》的关系，认为乌进孝到宁府缴租一段文字，隐喻了努尔哈赤早期向明朝万历皇帝朝贡的事。我若有所悟，并对努尔哈赤产生浓厚兴趣。为解疑惑忙到图书馆查阅《清史稿》，然而“太祖本纪”对此没有记录，《清史稿》卷一第六页只有“丁酉春正月，叶赫四请修好，许之，与盟。九月，使其弟舒尔哈其贡于明”几句。万历朝的丁酉年即万历二十五年，公历1597年。在这之前呢？一直查到《明实录.神宗实录》卷二百二十二，才找到努尔哈赤第一次到明朝进贡的记录。万历十七年努尔哈赤起兵统一女真不到十年，三十一岁的他被明廷“始命建州夷都指挥奴儿哈赤为都督佥事”。转年的四月，踌躇满志的努尔哈赤进京进贡谢恩，受到朝廷“宴赏如例”。这是努尔哈赤第一次进京朝贡。据《明实录》记载，努尔哈赤一共亲自进京八次。
“白玉为堂金作马”时代，努尔哈赤就是东北的“庄头”，早期作为明朝的建州卫官员，确实多次向万历朝贡，但他见到的是万历的臣子，万历不爱上朝，外邦臣子更不能轻易见到大明皇帝。他的名字最早被写成“奴儿哈赤”、满语原意“野猪皮”。他早期也不姓爱新觉罗，清朝皇帝认为自己姓爱新觉罗，是源于一个美丽的传说：三个仙女在池中沐浴，一只神鹊衔来一枚朱果，一个仙女把果子吞进腹中，后有身孕生下一个男孩，仙女告诉他姓爱新觉罗，据说这就是努尔哈赤的祖先布库里雍顺。这个传说也是有来源的，查《满洲源流考》（清.阿桂等著，中国国际广播出版社，2016年）第二页御制全韵诗：“天造皇清，发祥大东。山曰长白，江曰混同……三天女者，降而浴躬，神鹊含果，吞以娠中……”此传说与《诗经》中“天命玄鸟，降而生商”类似，或许人类早期都有一段只知其母、不知其父的母系社会时期。只不过华夏民族的祖先是尧舜，满洲人的祖先只认肃慎氏。
满洲人后来最珍贵的姓氏是爱新觉罗，然而在明朝、朝鲜的文献记录中，都写着努尔哈赤姓童或“佟”，叫“佟 努尔哈赤”。努尔哈赤早年作为“觉罗氏”的男子汉，靠的是入赘起家，他被大族佟佳氏部落首领看上，给佟佳氏当了上门女婿。“觉罗氏”本身是一个非常普通的满族姓氏。正因为太普通，所以努尔哈赤发迹以后才将自己的姓氏增加为“爱新觉罗”，意思是“金子般的觉罗”。传说与历史真相是有区别的。
历史上的努尔哈赤能够发迹，全靠了一个人：万历朝辽东总兵李成梁，李成梁镇守辽东三十年屡建大功。在一次征战建州首领的战斗中，部族百姓惨遭屠戮一片哀号。突然十五岁的少年冲上来抱住马腿，李成梁经过询问才知道这个少年叫努尔哈赤，是建州左卫领袖觉昌安的孙子。李成梁把努尔哈赤带回明军大营，让他做了自己的侍从，但李成梁很快就发现，努尔哈赤绝非平庸之辈。
当时战事频繁，努尔哈赤随李成梁左右南征北战屡立战功。李成梁惜才，视他为养子，不过胸有大志的努尔哈赤三年后离开了李成梁。后来李成梁却在一次战斗中误杀了努尔哈赤的祖父和父亲。李成梁为了安慰努尔哈赤同时也为拉拢他，向明廷奏报了此事，并让努尔哈赤获得30匹良马的赔偿，另外还让他承袭了建州都指挥使的职位。或许因为误杀努尔哈赤的祖父和父亲让李成梁内疚，一贯谁强大谁出头就打谁的李成梁，打垮了所有强大的部落，却唯独纵容了努尔哈赤，让最弱小的努尔哈赤部不断强大。明清史专家阎崇年先生也在《明亡清兴六十年》“成梁守辽”一章中如是说：“李成梁和努尔哈赤家族可能有某种特殊的关系……李成梁儿子李如柏娶努尔哈赤之弟舒尔哈齐女为妾，还生了儿子。所以当时流传着民谣——奴酋女婿作镇守，未知辽东落谁手！”
努尔哈赤也以忠顺臣服的姿态迷惑明朝，不仅遗使向明朝进贡，还请求开放边境贸易，以取得明朝在经济上的支持。努尔哈赤一方面假意向明朝称臣，一方面是为了“往来窥探，夷险熟知”（见《明神宗实录》卷之三百七十三第7008页）。真是非我族类，必有异心。《红楼梦》第五十三回乌进孝缴租，深层之意向就是指努尔哈赤早期给万历皇帝进贡的情景，官修明史中对此无记载。此回作者不厌其烦罗列了一大篇所缴租子的名单，上面几乎都是东北特产。但是也有“漏洞”，万历时期的东北农耕并不发达，大面积栽种水稻是后来的事，单子上却出现了各种稻米，特别是有“御田胭脂米”，万历时明朝在东北设有“御田”？还虚陪了“西洋鸭两对”，这是将真事隐去的障眼法吧。
努尔哈赤一副“唯命是从”的假相成功地迷惑了明朝君臣，辽东将领们的“天聋地哑”，纵容了建州女真的发展，三十多年都在悄悄地壮大，又借李成梁的力量统一了女真各部，李成梁还不断为他“保奏给官”，甚至将至关重要的战略要地——六堡堡垒，拱手送给了努尔哈赤！在李成梁死后的第三年，即万历四十六年，努尔哈赤诏告对明朝的“七大恨”檄文正式起兵。
《红楼梦》作者给人物取名都不是随便取的。乌，在古汉语里本意就是乌鸦，如唐张继有“月落乌啼霜满天”名句，宋梅尧臣有“飞乌先日出，谁知彼雌雄”诗。据传努尔哈赤曾被明军追杀身负重伤，逃到一片树林中不慎跌倒并晕了过去。这时一群乌鸦落在了他身上遮住大半个身躯。乌鸦喜欢吃腐肉，明军以为当时躺在地上的是一具尸体，努尔哈赤因此躲过一劫。从此爱新觉罗氏就有了祭祀乌鸦的传统，以感谢其救命之恩，满族人都把乌鸦当作神鸟供奉。据1985年沈阳市图书馆社科参考部编印的《东北名胜古迹轶闻》第8页记载：清太祖辽阳之难，赖群鸦相救得免，是以满清得以创业垂统，鸦亦与有力蔫。惟有此殊功，故亦获食厚报……今天的沈阳故宫清宁宫庭院里，还立着一根约两米多高的木杆，杆子的上端挂一个锡斗，这就是专为乌鸦准备的“索罗杆子”。祭祀时会把锡斗里装上碎米和切碎的猪肉及内脏，供给乌鸦享用。
《红楼梦》主旨是讥清悼明，设定清方人物时会给他们特殊的姓氏，明末清初文人一看就懂得。比如金荣姓金，他母亲姓胡。金荣的“金”招来茗烟那句惊心动魄的一骂，“姓金的，你是什么东西！”乌进孝这个名字就很有意思了。乌鸦是满族人的神鸟，汉人却视它为不祥。努尔哈赤对明朝的进贡朝拜是假的，“乌”，也有无的意思，化为乌有。乌进孝，不进孝，不是来进孝的，他来明朝表示“恭顺示弱”，是来试探虚实、迷惑明廷才是真的。宁府祭宗祠前插入乌进孝缴租这段就合理了，否则安排在任何一回都显突兀。早期的努尔哈赤这孙子装得多像啊！
《红楼梦》写作手法常常用到双重影射，此回貌似把著名流寇张献忠拿来作了掩护。张献忠——乌进孝，这两个名字对看确实很工整。乌（污）——张（脏）；进孝——献忠，让人联想到张的黑山军，其实隐指来者是从白山黑水来，是女真的首领，黑山村的庄头。张献忠一惯嗜血杀人，所以贾珍骂他“老砍头的”。可稍微深思一下，一惯烧杀抢掠的张献忠什么时候给明朝进过贡？他的一生有什么可“真事隐”的？作者笔下施的烟雾而已。网上有不少论证乌进孝就是张献忠的文章，在《吴氏石头记》里天下大乱时，乌进孝带着他的四个养子闯进院子，高喊什么“天有恩与人，人无报与天，当杀尽天下人。”这太像杀人魔王张献忠的行为了，难为原初作者把“真事（史）隐”隐得这么深这么巧妙，张献忠掩护了努尔哈赤。只不过1644年张献忠没进北京，他闯到我们天府之国“剿四川”来了……“老砍头”就是老杀人，剿四川张献忠的军队杀了多少人？各种史料记录参差不齐。《明史.列传第一百九十七.流贼传》说张献忠“将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇……”而据葛剑雄先生所著《中国人口发展史》来看，中国总人口在明朝万历年间不到两亿。说张献忠屠川杀了“六万万”，这说法太离谱了，或许古代数学计算跟今人有异？但张献忠入川确实给川人带来巨大灾难，同时他也被清廷栽赃了，张献忠死后清军在四川境内共发生四次大规模军事行动。“天下已定蜀未定”，努尔哈赤的儿子豪格带领清军追杀大顺军入川，清军侵占四川竟然用了十三年的时间，清军也是四川灭绝性人口锐减的罪魁，不然也不会有后来的“湖广填四川”。如果张献忠真的屠光了川人，清军十三年的时间跟谁在作战？真正“老砍头的”究竟是谁？
至于努尔哈赤早期在关外“老砍头”屠杀大量汉人，清人编的正史不记，野史或可找到踪迹。查百度百科有“辽东之屠”——努尔哈赤建立后金后攻入辽东，当时辽东地区居住着的绝大部分都是汉人。努尔哈赤一边吹嘘他爱民如子，另一边对汉人实施民族压迫，对稍有反抗的汉人大肆屠杀。先是“杀穷鬼”，后是“杀富户”，辽东之屠残杀了100多万辽东汉人，并迫使大量汉族及其它民族百姓充当奴隶。朝代更迭总是血腥暴力的，白骨如山忘姓氏。
《红楼梦》真是部迷书，用戚蓼生的解评说：“一声也而两歌，一手也而二牍，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之于《石头记》一书。”《红楼梦》作者有意模糊了历史年代，以家喻国、以情喻史的笔法，以及似明似清、时明时清的描写，令今天的读者也叹为观止。“飞乌先日出，谁知彼雌雄”，努尔哈赤也不愧为满族人的第一枭雄，二十五岁时便统一了女真各部并随即建立后金，国力衰微的明末朝廷遇到他，真是遇到了报丧的乌鸦。乌进孝缴租是假语，努尔哈赤早期对明朝进贡是真的、“老砍头”杀人是真的，但这些但绝不会写进清廷掌控编撰的《明史》，更不会写进《清史稿》，而只能“真事（史）隐”。
