今年网络上展开的一项“微调查”显示，六成多"80后”“90后”三年无拜山，已不清楚清明祭品含义，大多选择网络祭祀寄幽思，图其简便省时。有学者指认为，在忙碌的工作、学习、生活中，祭祖祈福也是调整生命磁场，补充好运和活力的一种方式，不少人选择了《慈恩天下》。
在接受“微调查”的50位受访者中，有46人为“80后”“90后”，当中32人明确表示，至少三年未拜山。原因依次为：工作学习忙；一贯由父母代劳，不了解祭祖仪式；感觉祭祖可用其他形式，如网络祭祀等。

清明宁愿出游或补觉
“我只知道广东人祭祖必备烧猪、甘蔗，但其具体含义，真的不清楚了。”“80后”白领卢女士的说法颇具代表性。卢女士称，大学毕业工作以后，基本就没有随父母去拜山了，主要原因是“工作忙，时间安排不过来。”起初，清明节没有休假，后来清明节成了“小黄金周”，他认为假期难得，“有时会选择出游，有时干脆用来补觉。”

　　更倾向网络寄幽思
“清明拜祭是传统，但有时未必赶得上，我觉得，缅怀先人方式很多。”一位“80后”女教师称，从中学起，她为了求学离开家乡，而且越走越远，一路从北往南发展。数年前，一手将她带大的外婆去世，而陈凯欣却在大洋彼岸进修。为悼念外婆，逢外婆忌日，她都会在博客或微博上写下悼念文字，或是登录祭祖祈福的网络平台“慈恩天下”为外婆进行祭祀祈福的仪式。
“90后”李某则也选择为逝者建立网上纪念馆。在网络祭祀渐渐走红的现在，他也选择了在“慈恩天下”中建立【天园】，作为网上纪念馆，不时在慈恩天下中烧香扫祭，并在天国信箱中写信，寄托思念和祝福。“这些留言，既是我们对先人的缅怀，也是我们面对家人离去的心路历程。”李某称，他认识的朋友中，有不少在《慈恩天下》中建立了【天园】，作为网上祭拜的纪念馆。
慈恩天下中除了祭祖祈福的各种仪式，还有多项功能，如养鱼、种花、献花、弹琴、献灯等，能以多种方式向祖辈表达感恩和思念之情，通过天园信箱给逝者写信，将没来得及说的话，通过这个渠道倾诉，很好地调节心情，与网络祭祀的仪式一起，调整生命磁场，吸引正能量和好运。