何其自性，本无生灭，也是正确的
何以故？
不生灭的自性产生了能生灭的万法，
一点也不矛盾。
不生灭说的是性体，生灭说的是相用。
即使是佛，也是在生灭的万法中度众生，
只不过佛识得不生灭的自性，因此他是佛。
心随万境（法）转，转处实能幽，
随流识得性，无喜亦无忧。
六祖是佛，他说的话怎么会错呢？
何以故？
不生灭的自性产生了能生灭的万法，
一点也不矛盾。
不生灭说的是性体，生灭说的是相用。
即使是佛，也是在生灭的万法中度众生，
只不过佛识得不生灭的自性，因此他是佛。
心随万境（法）转，转处实能幽，
随流识得性，无喜亦无忧。
六祖是佛，他说的话怎么会错呢？
此解有多种错误之处，世人再如何无定性，但依然有啥，一个自性体的基础吧，并且此自性体基础非无生灭哦，还会因为世人无定性，随境轮转而不断改变哦
