真名：神功皇后
性别：女
职阶：Caster
身高：160cm
体重：48kg
属性：秩序·善
阵营：地
武装：弓、珠、舟
喜好的事物：大海、众神、儿子
讨厌的事物：三韩之地、《三国志》
天敌：卑弥呼
游戏性配卡：QQAAB
CV：早见沙织
【属性】
筋力：D
耐久：E
敏捷：C
魔力：A
幸运：A
宝具：A+

【职阶技能】
阵地建造（舟）：A
基于海上作战的能力以及远征三韩的事迹而特化的技能。
即便是在一望无际的汪洋大海之上，也不应忘却神明的恩典；
即使是在遥不可及的征战路途之中，也能可祈愿神明的赐福。
这一能力大抵上与传统的『阵地作成』区别还是不大的，至少在目的上都是构筑出有利于我方的魔术阵地这般的辅助类技能。
若说其特异之处，应该便是『阵地』本身的类别罢。
非是『工房』、与『神殿』似是而非，乃是于日本传统风俗信仰中被称作『神社』的建筑。
不过还是理应补充说明，作为皇室出身的Caster所拥有的『神社』，其理所应当是被赋予『神宫』之名。
◆
正如技能名称显示出的那样，『神宫』的建立位置被限定在“船只”之上——不必担心在圣杯战争中等闲的御主不可能拥有足够大的“战船”，这一技能当然在Caster的宝具之上才是最能发挥完美的。
被称作『鸟居』与『注连绳』的结构划开现代与神代之间的界限，仅仅是进入『神宫』的范围，即便是毫无魔术资质之辈也能通过第六感来感知到他们无法描述的异样。
空气中弥漫着神代的大源魔力（Mana），哪怕是资历较为平庸的魔术师Master也可在Caster之阵地的辅佐下能够使用本应惊为天人的术式。
而此，亦是最适宜神灵降世临凡的仪式之地。
道具作成：-
被保有技能『弓矢召来』取代，因而失去了这样的能力。
对魔力：B
令三节及以下的魔术无效化。大魔术抑或仪礼咒法也能相当程度的削减伤害。
身为尚处神代之末的存在，本不该有此高度。如今能达到Rank B或多或少地受到了『女神的神核』之加成，因此在面对弑神的英雄时将会不可避免地下降至Rank C甚至D的程度。
骑乘：-
被保有技能『御海天皇』取代，因而失去了这样的能力。

【保有技能】
神性：A
神灵适性的有无。
古代日本向来就流传着将逝世的皇族、大名等赋予神格的传统，Caster自然也不例外。
生前便有着御使神力的种种逸闻，死后亦同比卖神、爱子应神天皇一起被作为三位一体的『八幡神』供奉，后因『神佛习合』的缘故获得了『八幡大菩萨』的别称。
因此持有如此高规格的神性。
二重召唤：B
获得Rider和Caster两边的职阶技能而现界。只有极少部分从者拥有的稀有特性。
在召唤时如果没有附上特别的条件就不会发动，就像是「在标题画面输入指令」那样的密技一样。
当然，这个技能也有一些限制。三骑士（Saber、Archer、Lancer）以及一部分的特殊职阶（Ruler、Shielder、Avenger等）是不适用于二重召唤的。
也就是说只能从Assassin、Berserker、Rider、Caster里面去组合，不过，虽然实际上很稀少，但像是Gunner这样的近现代特殊职阶也是可以兼用的。

弓矢召来：A+
技能『弓矢作成』的特殊化异种。
『八幡神』素有『弓矢八幡』的别称，被视作弓箭、弓道的守护神，而后世传说中的英雄·藤原秀乡（俵藤太）也曾以八幡加护的箭矢射杀了妖魔·大百足。
毋须吟诵晦涩的咒文，也不必行使特殊的仪式，弓矢便自然而然地孕育而生，恐怕即便是以射术名垂青史的雄Archer职阶的从者也难撄其锋。
◆
术式的本质实际上为一种召唤术（Summon），以肉眼难及的绝对神速于须臾之间将远自神代的真以太（Ether）召唤至现代，佐以适量的大源魔力（Mana）定其形态，仅仅一弹指便能瞬间铸造出遮天蔽日的箭雨，因此Caster实际上也拥有Archer的职阶适性。
只不过，其个人更加乐意以Caster职阶现界。

宝具名：星舟·风雨晦明（おきながたらしひめのみこと·はちまんしん）
宝具等级：A+
宝具类型：对军宝具
因『二重召唤』而获得了本该于驭者（Rider）之职阶（Class）才能够成立的宝具。
毫无意外的，乃是将其远征三韩之舰队于此世再现辉煌的军势类宝具。
尽管身怀六甲行动不便，也依然将内心的战血沸腾澎湃，仅以『月延石』作为安胎的“护身符”保护腹中胎儿，便以女皇之威仪御驾亲征，实在是令世间许多男子也自愧不如。
而就在这样的一支军队之上，『阵地作成（舟）』的功效被完美的发挥了。
Caster于生前曾召唤海神·住吉三神为军队提供庇护，而在Servant化的如今，这一能力被更进一步的升级（Level Up），引发了许多匪夷所思的效果。
若是唤来火神·迦具土命，那不论是Caster手中的神矢还是作为低级灵存在的海军战士手中的弓箭皆会晋升为“火攻之矢”；
若是招徕风神·级长津彦命，本该驰骋汪洋的舰船便可凌空而起，由大海的军势转变为天空的制霸者；
甚至是呼唤『石凝姥命』以令自己通过保有技能『御海天皇』召唤出的『水天日光天照八野镇石』限定性地增幅；驭使『伊豆能卖』袚除污秽（厄除け祈愿）、用以针对圣杯战争中有可能出现的诸如死灵之类的敌方Servant；召唤『八雷神』中的『火雷神』将狂雷转化为七首的炎龙伴着舰员们的箭雨将敌人歼灭……
◆
Servant化的如今，这一宝具毫无疑问地可视作『王牌』。
既然是『王牌』，那自然是有着更多、更令人惊讶的宝具效果。
的确，作为宝具所呼唤而来的舰队中所附属的诸多海军战士只是没有真名的低阶灵体，实在是不可能与Servant分庭抗礼，但纵使是这般的灵体，也绝对无法被诸如『遣散低级灵』的魔术所克制。
原因无他，只因这些看似孱弱的灵体，实乃英雄之分灵。
纵使完全达不到『英灵』的『格』，但那位信仰着八幡神的大英雄·藤原秀乡，以及同样受过八幡大菩萨恩惠的鬼之新皇·平将门，昔为仇敌的二人也依然慷慨地出借了自己的『灵基』。
当然，这并不是说Caster将这两名从者召唤了出来，
Caster之所为，实际上是将其灵基复写于自己的宝具之上，令操作舰队的海军战士们纷纷成为了“藤原秀乡与平将门的一部分”，也即是宛若“克隆”一般，批量分裂出形似“俵藤太（黑衣灰发青肤Ver.）”的船员们。或许，称之为“俵藤太Alter”也未尝不可。
仿佛是某种黑色幽默一般，将退治魔物的英雄与被英雄退治的魔王融合一体召唤而来——话虽如此，在原本二人的故事中，同样受过八幡神之恩惠的两人却是一善一恶、一正一邪，这种事情本来就足够黑色幽默了。
即便是在舰队宝具不展开的情况下，也可单独召唤而出。虽然失去了真名、技能与宝具，灵基的强度充其量也仅有低等幻灵的程度，但其每人皆拥有着Rank E的『单独行动』与精湛的弓术，当做是极其优秀的斥候也并无不可。
◆
虽然多半是些闲话，
因Caster的第一宝具而一并现界的少年应神天皇似乎久久无法适应此景……这也是可以理解的，毕竟自家军队里的士兵都长得一模一样什么的，确实会在一时之间令人难以接受吧。

宝具名：盈月·遥晖汐奏（ほおりのみこと·いわしみずはちまんぐう）
宝具等级：B/EX
宝具类型：对水/对神宝具
于Caster的传说中最不可或缺的一部分，亦是其最为脍炙人口的逸闻。
『海潮·月华』——被称作『潮盈珠』、『潮乾珠』与『月延石』的三枚宝珠，理所当然地以宝具的形式现界而来。
原本是来自火远理命（ほおりのみこと）所赐予的恩惠（Gift），其之威能助Caster缔造了“水没新罗以胜”这样的战绩（传说）。
『盈』，满器也。
名唤『潮盈珠』的宝珠，自然也是拥有『操控水之盈满程度的能力』，只消些许魔力驱动，便可达成『魔力放出（水）』的效果。
『乾』，即是“干”之意——当然不止如此。
若说『盈』本身便对应了『水』的话，那么『乾』也必然存在着能可凌驾于“干涸/退潮”这等肤浅内涵之上的含义（内核）。
——『天』，这正是『乾』在八卦中的含义。
虽然大多数情况下都是将『乾』与『坤』成对使用，象征『天地』之意。但将『乾』与『盈』成对，代表『天水』之意象似乎也未尝不可。
毕竟，这苍蓝色的汪洋大海，本就是倒映了『天』的颜色，因此『天』与『水』的相辅相成似乎也是铁证如山的事实。
持有这两枚宝珠的Caster，毫无疑问地能可运使『天水之奇迹（お天水の奇迹）』。
至于『月延石』之功用自是不待言。众所周知，我等所赖以生存的家园·地球之海潮涨落，本就与月球的运动息息相关，『月延石』正是代表着通过『天』来操控『水』的“中间过渡”，虽看似微不足道，却是不可或缺。
余谈，Caster生前将『月延石』用来安胎的用法，在其当时看来虽然非常异想天开——毕竟『月』与『胚胎』直接似乎并没有什么关联，但在人的认知随着科技进步而拓宽的现代，“人体内大部分构成是『水』”这件事情被得到了证实，因此再回首去分析Caster生前之用法，自然也茅塞顿开……虽然据她本人所言，她当年似乎也是在非常“想当然”的情况下就拿『月延石』来安胎了。
“这一定是冥冥之中的神意罢”Caster如是说。
◆
不过上述种种，都是在Servant化之前便可成立的东西。
而在Servant化的如今，借由『保有技能』这个圣杯战争系统中的“机制”，这三枚宝珠自然而然也被Caster开发出了更多绮丽且匪夷所思的用法。
作为日本神道教信仰中的“巫女”，往往承担着“与神灵沟通的使者”这样的职责，Caster自然也不例外。
响应了迦勒底的召唤而现界的Caster，似乎并没有认识到“自己的宝具所唤来的应神天皇只有身体姿态是少年而已”的事实，依然把他当做未成年来看待。自然而然的，其在现界后也便接触了子供向的魔法少女动画。
或许是她生前就有过初期的构思，抑或确实是现界以后才突然思路大开，作为神之恩赐（Gift）的三枚宝珠，或许也可以当做神力的凭依来使用。
就如同她生前习以为常的那样，思念伴随着魔力被传达至亘古的『神代』，神灵回应Caster之祈愿而大发慈悲地分出些许神力来襄助，这也是无可厚非的。
然而，之后Caster却并没有像往常一样，直接地运使这份天恩，而是将之封入宝珠之中。
获得了部分『神恩（God Gift）』的宝珠就这样奇迹般地活化，获得与Caster所唤之神明大抵相似的『模拟人格』。
似乎时钟塔某位君主（Lord）的得意门生，也拥有着与其类似的、拥有『模拟人格』的『魔术礼装（Mystic Code）』，但这确实是十分罕见的事物。
尔后，为了能最大限度地发挥神明降下的恩惠，Caster将会把自己设定为术式的“目标”，将封入了『模拟人格』的宝珠如同电视机里的魔法少女变身一般与自己同化（Install）。
而这也是Caster用以现界的“全盛姿态”选择为少女时期样貌的原因所在罢——作为母亲，她真的很想和年轻的下一代并肩作战。

【fgo游戏性技能组】
一技能：二重召唤 B lv10
自身暴击星集中率提升（900％·3回合）+打消自身对〔Rider〕职阶相性不利状态（3回合）
二技能：弓矢召来 A+ lv10
自身Arts卡性能提升（30％·3回合）+赋予自身『必中』状态（3回合）&每回合回复HP状态（2000HP·3回合）
三技能：御海天皇 B++ lv10
自身攻击力提升（30％·3回合）+赋予自身每回合回复NP状态（20％·3回合）&每回合获得暴击星状态（10星·3回合）
宝具：星舟·风雨晦明 A+ Arts
赋予自身对『混沌』特攻状态（50％·1回合）+对敌方全体造成强力伤害（450％－750％·宝具升级效果提升）+对『人之力』特攻（150％－200％·OC效果提升）+我方全体暴击威力提升（30％·3回合）

居然带儿子下来了(写神功皇后的太多了，我可能和另一个孕妇神功搞混了)话说她陪儿子看的动漫居然是魔法少女而不是《nm平砍连击带顺劈》……