那么随着大家运用等待法和无处生心中庸法，当吧越来越多的人进入到了第二阶段，就是遇到情绪，可以处理了。
现在的问题是，遇到刺激，情绪还是会出现。
这就好像把火灭掉了，还要做好消防预防，否则一再起火，谁都受不了。
这个第二阶段，比较难，难就难在需要观察到自己的思考行为中，那些原生教育带来的问题，尽量减少这些问题的影响。
就是托利说的，
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如果停顿的话，你的"接纳"就变成了一个心理标签，好让你的我执继续沉溺在不快乐里，因而强化了它和众人、和环境、和你此时此地的孤离。你知道，孤离是我执身份感的基础。真正的接纳会让这些情感即时转化。如果你真的深知一切都如你所说的"OK"的话，这当然是真的，那么你当初还会有这些负面的情感吗？对本然没有批判、没有抗拒，它们就不会生起。你心里有一个"万事OK"的理念，可是内心深处并不真的相信。所以那个抗拒的心智情感的旧模式还在原处。这就是让人感觉糟糕的东西。
连这个也OK。
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虽然托利讲得很清楚，但是如何做到，效果如何，还是一个全新的课题。
这个过程，可以称之为行为重新定制，就好像系统软件更新，这样才会有新的反应模式出现。
在这个过程中，就比较需要依靠思维的作用了。
思维的一个重要功能，就是特征比对，识别。建立了特征信息，也才谈得上注意自己的言论。
那么，这就需要先看一个视频

三个观点是：
1、讲事实，不断修改观点
2、失败是成功之母，善于总结经验
3、旁观者角度看问题
暂时用这三条来作为判断标准吧。
不过这个强者弱者的标题有点问题，忽视它就好。毕竟我们来灵修，不是为了让自己变成强者，然后才能减少困扰。
我们的目标其实是什么都不做，也不会有困扰。