道德经云“宠辱若惊，贵大患若身，何谓宠辱若惊，宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊，何谓贵大患若身，吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患，故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下”
记得嘉靖监狱审海瑞的这场戏，对海瑞的评价是“无父无君，弃家弃国”，可谓是贬意致极，得一国之君如此评价，貌似给了海瑞判定，但事实却真是如此吗；
所谓的爱国，不应该指的是爱某个人，更不应该指的是爱某一群人，而是爱某一国人，大小之间，公私之别，才是真；
一个人，如果为公，爱戴他，拥护他，便是为公，但如果为私，爱戴他，拥护他，便就是为私，同理一群人亦是一样，多么简单的道理，有些人却不相信，或者说是不愿意选择去相信；
所以如果按照嘉靖的标准来，全剧中，最爱国的应有严嵩父子，岂不笑哉；
海瑞，可以不计个人得失荣辱，求天下之民所利，其便是“爱以身为天下”，纵使深陷囹圄，孑然一身，亦可值得托付天下事，反观嘉靖，取百姓之利而谋私，“贵以身为天下”，纵使贵为天子，也只不过是，暂得天下寄存之名而已；