真名：孔月华
性别：女
职阶：Avenger
身高：181cm
体重：64kg
属性：中立·善
阵营：人
武装：无名宝剑、浸染血迹的钢刀
喜好的事物：瑛哥、冬妹
讨厌的事物：陈世美、王廷玉、大宋王朝、京剧《铡美案》
天敌：包拯
游戏性配卡：QQABB
CV：行成桃姬
【属性】
筋力：B
耐久：C
敏捷：B
魔力：C
幸运：D
宝具：B+
【职阶技能】
复仇者：C
积蓄嗔仇与怨毒的技能。
孔月华的情况下，面对男性或昏君时技能效率会显著提升。
只不过，其特殊之处在于并不会轻易被恨火蒙蔽双眼，因而作为从者的属性依旧为『善』。
忘却补正：C
不管时间流逝多少，憎恨也绝对不会平息。会趁着对手遗忘之时袭击。
对孔月华而言，她所不能忘记的仇恨并不仅限于儿女情长，而是……
自我回复（魔力）：C
只要执念尚未结束，便永远不会停下。
在保有技能『诸神的加护』的加持下，可以达到中规中矩的水平。

高等从者（伪）：E
与亚种特异点·新宿中发现的『幻灵融合』大体相近。若细谈之，便是虽达成了几乎相同的结果，但过程与原理却大相径庭。
燕青（二重身）与呼延灼（恩蒲萨）等融合幻灵从者皆是经由詹姆斯·莫里亚蒂之手人为融合而出的存在，但Avenger则是众幻灵自行、自发、自愿融合而成，并未经由他人之手干涉。
构成灵基的幻灵共有三名：出自花部戏《赛琵琶》的秦香莲、出自明初南戏《葵花记》的孟日红、出自秦腔《姜氏挂帅》的姜氏女。
但Avenger的真名却并非上述之三，而是出自淮剧《女审》（改编自《赛琵琶》）中秦香莲挂帅出征时的化名·孔月华。
三幻灵以秦香莲为首，但孟日红、姜氏女的部分性格也会对秦香莲产生稍微的影响。

女挂帅：A
无论是诞生时间更早的《葵花记》，还是诞生时间更晚的《姜氏挂帅》，它们都与《赛琵琶》一同构成了一条源远流长的故事源流，漫过岁月的长廊，淌出瑰丽无瑕的风采。
而融合了孟日红与姜氏女的Avenger毫无疑问地象征着一种巾帼精神，也即是鼓励女性砥砺前行、不桎梏于性别樊笼的辟夜之光，因此也可看做是仅对女性生效的『领导力』之特殊变种。
诸神的加护：E+++
戏曲故事中的三位女主人公各自受到神之垂怜的逸话所凝结而成的技能。复合了包括『军略』与『中华武术』等在内的各种效果。
Avenger所能够使用的武器亦是经由此技能获得。
在《赛琵琶》的故事中，走投无路的秦香莲于三官庙中听闻道教神灵·三官大帝的神谕之音，受其指引于解元山中修炼成武功与兵法，帮助大宋朝廷战胜了进犯边境的侵略方·西夏；
无独有偶，在被戏曲学者们认为是直接照搬了《赛琵琶》之故事框架的秦腔《姜氏挂帅》中，姜氏女亦是在几乎完全相同的故事走向里得到了神明的救助，只不过，与秦香莲不同的是，姜氏女万念俱灰之地乃是关帝庙，对其伸出援手的神灵自然便是大名鼎鼎的关圣帝君及其座下周仓；
而在明初时期的南戏《葵花记》中，同样遭遇负心男迫害的孟日红则邂逅了传说中曾授予黄帝、薛仁贵、黄巢、宋江、唐赛儿等人诸多馈赠的武道天女·九天玄女，在其仙术帮助下起死回生，并且获得了兵书与宝剑。
持有诸多神明加护的Avenger毫无疑问拥有着优异的作战能力。

【性格】
狂躁、阴郁、倔强、强硬……这些堪称是属于对Avenger这一职阶的刻板印象的特质，于孔月华身上并不明显。
这名Avenger始终清楚地记得，自己是在为那些壮志难酬、报国无门的英雄们复仇，因此其作为Avenger而言可谓是格格不入。
恐怕，她看起来会更像个Saber罢。
虽然依然对男性缺乏信任，却并不会迁怒于天下男子，更不会荒诞地将Master看成是“陈世美”（某两位Berserker此时打了个喷嚏）。
但是，唯有一点，是她唯一能符合对于Avenger这一职阶之刻板印象的，那便是某种程度的偏执。
她过于急迫地想要弄清楚，这个天下究竟——

【动机·对Master的态度】
她想要弄清楚，自己如今所现界的这个时代究竟是否值得英雄们的献身。
这也是她作为从者而成立的唯一根基。
无论是秦香莲，亦或孟日红与姜氏女，她们都存在着一个绝大的共识：感性上爱国，但在理性上质疑国是否值得爱。
若当今权御天下之人或组织也同那当年的宋廷一样无能，那么这个时代的人们又凭什么为之披荆斩棘呢？
无论是史实还是幻想，那些过去的故事里，受昏庸世道所压迫而壮志难酬，甚至直接被压迫致死的英雄们又岂止于宋人，可以说，Avenger的存在就是代替那些因品德高洁而不愿对心中所爱的故园发出质问的英雄们来质问这世道究竟是否配得上英雄。
……是啊，Avenger绝不高洁。
当她能够允许这种质问存在于自己脑中时，她本人的道德与格局就已经比那些名驰遐迩的英雄们差劲太多了。英雄之所以是英雄，往往并不是因为能力，而是品德。
反观Avenger·孔月华，她自愿抛弃了这份品德，所以，正在替英雄们发声的她自己反而不可能是英雄。
事已至此，无怨无悔。
◆
对于契约的Master，Avenger的态度亦是微妙。
正如她要质问/质疑这个世道一般，她也想考验自己的御主是否值得投诚。
若其之Master只是仰仗令咒的淫威来奴役从者之辈，若其只是被无辜卷入圣杯战争的无能之辈，若其乃是同宋家天子一般的寡廉鲜耻之辈……那么，自然不必多言。
她的剑能斩得皇上的圣旨，又岂斩不得区区令咒？

【武装】
无名宝剑：
因『诸神的加护』技能而持有的佩剑。
剑本身并没有固定的名讳，因而谓之『无名』。若究其原典，则可认为是与『幻灵融合』如出一辙的『复合武器』。
在《葵花记》的故事中，孟日红得九天玄女恩赐，起死回生后获得了宝剑与兵书，而孟日红所获得的宝剑并没有名字，但因『九天玄女赐剑』这一故事源流所成就的因缘，使得该剑与《残唐飞虎全传》中九天玄女赐予黄巢的『混唐宝剑』，以及《女仙外史》中玄女赐予唐赛儿的丸状炁剑同一视，具备净化怨灵的功效，并且可以幻化为无形的剑炁。
与此同时，由于构成灵基的幻灵姜氏女在戏曲中曾受关圣帝君座下周仓恩惠的逸话，使得该剑亦同样与登场于京剧《青石山》（改编自昆曲《请师斩妖》）中纯阳道祖·吕洞宾借予周仓的斩妖剑并流，获得了对魔性特攻的特性。
沾染血迹的钢刀：
呈现为宋代『刀八色』之『手刀』的形制。
昔日秦香莲被负心男陈世美所差遣的刺客（《赛琵琶》中不知其名讳，后世戏曲中多将其命名为韩琪/琦）逼至三官庙，那刺客却格外有仁有义，在得知秦香莲的悲惨遭遇后产生恻隐之心，却纠结于道德与忠诚的二极撕扯中无法自拔，最终深感忠义难两全，横刀自尽，放过秦香莲母子三人一条生路。
在改编自《赛琵琶》的淮剧《女审》中，秦香莲杀退西夏凯旋后便马不停蹄前往三官庙，酒洒钢刀祭拜韩琪，以谢其之仗义，于是从者化的如今，那口钢刀便被Avenger视若珍宝。
除却施展宝具的场合之外，基本不会使用这口刀来战斗。

教科书一般的传统戏剧中坚强独立的女强人形象，大概融合灵基的目的就在于此吧——比起塑造出一个单独的角色，更偏向于展现出这样的整体。
无论是对强权的反抗，还是对命运的控诉，都体现在这些集坚韧，良善，勇敢，明辨是非的女性形象当中。尤其是对不公天命的决然反抗，那份悲愤欲绝，完全符合了我对其原典及相关的诸多作品中对这些女人的印象。
在我看来，这种溢出屏幕外的“怨妇（非贬义）”感，正是角色塑造的核心之处。满腔的悲愤可以突破时与空的界限，可以感苍天动大地，更不必说震撼人心。相比之下，本应该作为一张设定卡主打特色的能力设定方面，技能与宝具也都不得不为这份情绪低头，甘愿成为陪衬了。

好耶！女木又幻灵三人小队，堂堂集结！姐妹们一起来掀翻这不公的世界！
好，接下来是MRKK式锐评（？）
首先，从戏曲和女性视角入手，这很雪佬（褒义词）笔触里透着如同将悲欢离合刻入传说一般的力道，这也很雪佬（褒义词）
正因为真正深入了身为“妇人”与世间诸多不公对抗的那一份不可言说的辛酸，才付与了雪佬作品里独有的一份巾帼英雄的精气神，这是和单纯描写性转英雄，或是本就高高在上的女神完全不一样味道。
嗯，是雪的味道（？）