看问题的角度不一样，思维方式不同，人们对快乐的理解也会不同。一个人如果总是站在烦恼的阴影里，当然不可能获得快乐的阳光；如果能换一种思维，站在不同的角度看人生，就会少一些烦恼，多一份快乐，也会多一份悠然。

让心处在当下
呼吸不是来自过去，更不是源于未来，它是当下每一个鲜活的瞬间。“当下”完全是真实与安定的，没有扭曲与偏颇。借助观察呼吸，我们迷茫漂泊的“心”可以回归当下。一旦我们的心处在当下，平静与光明自然会回归心灵的高地，进而瓦解造成我们痛苦的观念。
当下的心是真实无惧的，徘徊在过去和未来之间，只会使我们与淡定和从容渐行渐远。
我理解你费尽心思地想要找到一种方式保全自己，使自己不受到伤害。但事实是，你内在的真我一直都是纯净美好的，它从未受到过伤害，也从不会受到伤害。受伤害的仅仅是你持有的念头。
请不要把精力浪费在谴责自我上，更不要把责任的矛头指向别人。你已经尽力做到最好了，而别人也仅仅是依照自己的心意在行事。每个人都有权维护自己的心意，但这绝不是强加于人，你如此，别人也如此。要知道，任何形式的强加于人都是在制造不平等，如此，怎能获得内心的平安与和谐呢？
你曾无数次地要求他人为你的情绪负责，可问题是，情绪是你自己的，你的情绪你自己都摆平不了，别人如何能做到呢？况且，对方和你一样都是深受情绪摆布的人。你曾一再提醒自己不要做委曲求全的人，然而，如今你却又以同样的方式要求别人。
另一方面，不要为别人的喜怒哀乐而责罚自我。每一次当你出现这种感受时，请提醒自己：“我不是他人情绪的主人，只有他人才是他自己情绪的始作俑者，而我仅仅是他人的一面镜子。”
同样的道理，当你感觉到别人让你不开心的时候，也请你提醒自己：“我是我情绪的主人，只有我才是我自己情绪的始作俑者，而别人仅仅是我情绪的一面镜子。”
生活中，无论何时何地，当你觉察到自己生出了消极情绪，无法保持内心的平静时，你就保持“平等心”。平等心就是平衡、平稳的心，即不判断、不分析、不联想、不纠缠的心。当愉悦的感受来临时，不期盼它持续下去；当不愉悦的感受来临时，也不期盼它赶快消失。保持“平等心”，将心拉回到呼吸上，观察一下你的呼吸。
当我们真的用心观察呼吸时，我们的身心则自然回归到当下的合一状态。所有冲突、不安的念头及情绪都将被当下的光明驱散，而隐藏在内心深处的正念自然会显现出来。

好习惯能成就一个人，坏习惯能摧毁一个人。诚如席勒所说：“习惯不是最好的仆人，就是最坏的主人。”一个人若能养成良好习惯，就会在其生涯中不断享用它所产生的利息。
相反，若养成不良习惯，就得偿还它所带给你的债务。不良习惯如同一服慢性毒药，开始时感觉不到其危害，而当有了感觉时，它就会酿成不良后果。好习惯的报酬是成功与快乐，坏习惯的结果是挫折与痛苦。

入海取沈水喻
昔有长者子，入海取沈水积有年载，方得一车持来归家。诣市卖之，以其贵故卒无买者，经历多日不能得售，心生疲厌以为苦恼，见人卖炭时得速售，便生念言：「不如烧之作炭，可得速售。」即烧为炭。诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人亦复如是，无量方便勤行精进仰求佛果，以其难得便生退心，不如发心求声闻果，速断生死作阿罗汉。
（二三）贼偷锦绣用裹氀褐喻
昔有贼人入富家舍偷得锦绣，即持用裹故弊氀褐种种财物，为智人所笑。世间愚人亦复如是，既有信心入佛法中，修行善法及诸功德，以贪利故破于清净戒及诸功德，为世所笑亦复如是。

🌸🌾人间的感情就如同风雨蜡烛的光，说灭就灭了
这世间有很多恋人，刚开始的时候，无话不谈，谈过去，说现在，道未来，可是日子久了，就经常容易吵架，互相怨恨。男子说女子的不是，说女子心不正，说女子是个坏女人。
女子说男子说是负心汉、伪君子，开始的时候对自己很好，道貌岸然，可是现在凶形毕露。许多戏剧、小说所写的一些爱情故事，男女主人公都只是年轻时代的事情，时间很短暂，大约只有数年之久。
人间有生老病死等诸多苦恼，众生的福报浅薄，又要面对许多现实的问题，理想中的爱情如空中楼阁，根本就不存在。
众生在轮回中如同在河流中的小船上，常随水流方向漂，虽有操作的船夫，但遇上暴风雨，遇上急流，就会船毁人亡。那痴情的少男少女以前许下的山盟海誓、海枯石烂，数十年后，记忆模糊，谁又记得起当初的那段感情。
到了年老的时候，若是和众人说起往事，其实说的话并不多，只是年轻众生厌恶长者，厌恶老人，所以觉得你说话很多，若你是年轻貌美众，你就是说一天的话，人家也不会厌倦。时间长了后，当初恩爱情侣因生活琐碎之事经常吵架，有许多人就分离了，并相互的怨恨。
而和佛菩萨在一起的众生，如文殊菩萨有50位童男护法、50位童女护法，他们都追随文殊菩萨已有多年，大海已经干涸了好几次，可是大家在一起依然快乐无比，互相感恩、和睦到永远，未有相互怨恨、吵架之事。
诸佛菩萨的感情比人间殊胜，是觉有情，海枯石烂永远不变，而人间的那些情感风雨飘摇，变幻不定。如同在雨中的蜡烛，人若站立不动，人的烛影会漂浮不定，蜡烛的光会随时幻灭，人间的感情就如同风雨蜡烛的光，说灭就灭了。
此世界众生喜欢庄严自己，却不愿意顾虑他人的感受，比如开车的时候速度飞快，眼中没有路人。路人是陌生人，全天下若自己不认识的人都是陌生人。人人应该有爱人之心，仁者人也，若是不仁慈，下世又如何做人？
不应该把车开的飞快，让路人不安。到寺庙中，看护法女神的头发上有花朵，就想据为己有，庄严我自己，护法女神是否貌美就不管了，只管自己庄严漂亮，不顾他人。

以利他的心灵来描绘愿望
如果不以利他的心灵来描绘愿望，就不会有卓越的成功。即使抱有强烈的愿望，如果这种愿望是出于私利私欲，那么也许能够带来一时的成功，但这种成功不可能长期持续下去。
基于反社会的动机产生的愿望，越强烈越会与社会发生碰撞与摩擦，结果只会带来更大的失败。
要想把成功长期持续下去，描绘的愿望和焕发的热情必须是利他的。换言之，渗透到潜意识里的愿望利他与否，才是问题的关键。持有利他的愿望，坚持不懈地努力，那么愿望一定会实现。

动机至善，私心了无
描绘远大的理想，并要付诸实施时，必须问一问自己“动机善否”。通过自问自答来判断自己动机的善恶。
所谓善，就是普遍认为好，不是只对自己有好处。所谓普遍，就是无论由谁来看，都认为是好事。因此，不是只符合自己的利益、方便、形象就行。
这种动机必须是自己和他人都能接受的。另外，在工作过程中，还要自问“私心有无”。必须查检自己的心，在工作中防止以自我为中心。
动机善，又无私心，那么就不必追问结果了，结果必定是成功。

🌸（二六）人効王眼瞤喻
昔有一人，欲得王意，问余人言：「云何得之？」有人语言：「若欲得王意者，王之形相汝当効之。」此人即便后至王所，见王眼瞤便効王瞤。王问之言：「汝为病耶？为着风耶？何以眼瞤？」其人答王：「我不病眼，亦不着风，欲得王意，见王眼瞤故効王也。」王闻是语即大瞋恚，即便使人种种加害摈令出国。世人亦尔，于佛法王欲得亲近，求其善法以自增长。既得亲近，不解如来法王为众生故，种种方便现其阙短，或闻其法见有字句不正，便生讥毁，効其不是。由是之故，于佛法中永失其善堕于三恶，如彼効王，亦复如是。
🌿（二七）治鞭疮喻
昔有一人为王所鞭，既被鞭已，以马屎拊之欲令速差。有愚人见之心生欢喜，便作是言：「我决得是治疮方法。」即便归家语其儿言：「汝鞭我背，我得好法今欲试之。」儿为鞭背，以马屎拊之以为善巧。世人亦尔，闻有人言修不净观，即得除去五阴身疮，便作是言：「我欲观于女色及以五欲。」未见不净，返为女色之所惑乱，流转生死堕于地狱，世间愚人亦复如是。

💐👏世间人的礼物和诸佛菩萨的有何不同？
这世间有的女子虽然出生于贫穷人家，但是天生美貌，不用任何化妆品。这是因为她前世与人和善，说话温柔，又经常被诸佛菩萨的雕像所吸引，经常喜欢看佛菩萨的庄严雕像。但是又没有福德，所以下世做了贫穷人家的女儿，长相貌美，阳光照在身上，身体如同美玉一样晶莹剔透。
后来有男子送她贵重的手镯、项圈、项链等物品，她长时间受贫穷的煎熬、折磨，看见这些值钱的物品就非常欢喜。可是接受了那男子的手镯、项圈、项链，那手镯如同捆绑双手的枷锁，项圈、项链如同套在脖子上的锁链，怎么可以轻易接受别人的贵重物品呢？心接受了，就被人家男子锁住了。
有些时候，在感情里，人们都是自以为是、自我得意，其实里面有各种的作用力在起作用。这时候那美貌、贫穷的女子就生不由己了，再后来，只得嫁作他人妇，在婆家经常受婆婆的羞辱、辱骂，说：“你贫贱的女子”。又被那男子辱骂、殴打，可是又有什么办法，欠了人家那么多的财物，那要怎么还呢？娘家的父母也来逼迫说：“要顺从那男子，那女婿可是很富有之人，谁家的丈夫不打妻子呢？”
　　揭开那温情默默的面纱发现了什么呢？发现了丑陋、肮脏、凶残、无奈，人家男子为什么要请你吃饭？为什么要陪你逛街？为什么要赐给你财物、衣服？要多想想，人家若不是有所目的、有所图，又怎么会花时间、花钱来陪伴于你？若是受了人家的恩惠，那要如何来偿还？只得给人家做妻子，劳碌一生，忍受一世的折磨来偿还了。
　　诸佛菩萨多次救过我等众生的生命、慧命，诸佛菩萨不图回报，无有任何功利、目的，不需要我等众生来偿还各种债务。受了诸佛菩萨的钱财、受了诸佛菩萨的项圈、项链、手镯等这些物品会化作法器，但不会化作枷锁。
诸佛菩萨花时间来陪伴我等众生，诸佛菩萨不图回报，不会惦记那些为我们付出的许多的服务和财物，只愿众生能悔改，舍离轮回中的一切人、事和物品，和诸佛菩萨在一起，再也不分离。
　　又有许多女子美貌如花，经常有男子来纠缠，若是跟那纠缠的男子说：“我已经结婚，而且有了小孩”。那男子就不再纠缠。许多男子为什么要给你讲笑话和幽默的话逗你开心，找话题和你说话，亲近于你？
若是说自己已经有男朋友，或者已经结婚，那男子就不再纠缠了，许多男子不听圣贤教诲，常做刚强态，但是到了女子处，却装作温柔，以假象迷惑女子，若无智慧，很难辨别，无事献殷勤所为者何？不要贪图那男子的才华、财物、衣服等等，要把握好自己，要有智慧，有善德，有一颗勇敢的心。

爱、真诚及和谐之心
要在人生中、工作中做出出色的成果，人的思维方式、人的心态起着决定性的作用。导致人类成功的是一颗好心，这颗好心用“爱”、“真诚”及“和谐”这些词汇来表达。我们人类在灵魂深处本来就拥有这样的好心。
所谓爱之心，就是把别人的欢乐视为自己的欢乐。所谓真诚之心，就是总想着为社会、为别人做些什么。所谓和谐之心，就是不仅希望自己，同时也希望身边所有的人都能得到幸福。
从爱、真诚及和谐之心中产生的思想，就是引导人们走向成功的基础。

呼吸平稳，心情畅通
从另一个角度来讲，人之所以有情绪困扰，就是因为想得太多，思考得太多，以至于纠缠其中。要停止纠结，就去练习观息法——观察你的呼吸。呼吸伴随着生命的开始到结束，呼吸的品质代表着生命的品质，持续观察呼吸，心就会变得平静。
呼吸维持了生命的运转，为人体生命提供了基础的物质——“气”。从中医的角度来说，“气”协调着人体的生理功能。明代的名医张景岳曾说：“人之有生，全赖此气。”“气”是人体内一切体液和器官组织能够运动的推动力，是一种能源。人体经由呼吸为体内聚集元气，进而在内在系统的主导下对能量进行分配供给，维持生命的正常运行。
呼吸顺畅自然气息平稳，体内元气稳固。从中医的角度来说，呼吸所产生的气推动着心脏跳动，使血液输送到我们全身。可以说，呼吸平稳，心跳就会变得有力，血液循环就会更通畅，而身心自然会达到和谐与放松。中医上讲“气和血畅，百病不生”，这也正是为什么中医治疗着重气息的调理。
在日常生活中，当我们紧张、焦虑或愤怒的时候，就会面红耳赤或是心跳加速，但是你可能很少觉察到，在那个当下，你的呼吸也是非常急促的。不仅如此，事实上我们身体的任何一种反应，以及心理变化都与呼吸紧密相连，每一个细微变化都牵动着我们呼吸的状况。
身心一体，是相互作用的关系。每一次情绪的波动，我们都能感受到心脏的不舒服，以及身体的紧绷。长期受情绪困扰的人，他的身体一定是有病症的，中医的“喜伤心、怒伤肝、忧伤肺、恐伤肾”之说，完全诠释了这个道理。
为什么观察呼吸，而不是其他，原因是有很多的。呼吸可以释放压力，净化心灵，增强人的慧见，它可以使我们“回归当下”。

人生如水，游刃有余
道家讲“上善若水，厚德载物”，人如要效法自然之道的无私善行，便要做到如水一样，保持至柔之中的至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。观水可以学做人。
以“天下之至柔，驰骋天下之至坚”；灵活处世，不拘泥于形式，润泽万物，有容乃大，通达而广济天下，奉献而不图回报。
一切作为，应如行云流水，义所当为，理所应为，生机无限。做过了，如雁过长空，不着丝毫痕迹，没有纤芥在心。

要多洗澡亲，每天打扫卫生，人会焕然一新，相信我

风雨人生路，很少有人没有生活的烦恼。但是在对待生活难题时，人们往往有不同的表现。一个拥有乐观心态的人，是坚强而温柔的。我们永远都是自己生活的主导者，不论如何，我们都不要成为自己人生的懦夫。