(五) 违背三皈：观所难就没有鉴定功课是否有用的轮相，可见菩萨不允许占察轮凌驾于其他大乘经典之上，不能质疑其他大乘经典明确说明的事情！这就是“不依不占”。占察这类问题发起疑情的时候，相当于在质疑经文了。
《地藏菩萨本愿经》云“世尊。现在未来，一切众生，若天若人，若男若女。但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。”(我们还要占察念某佛是否对治？如果不对治，就不念了？)
“塑画地藏菩萨形像。是人若是业报，合受重病者。承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽。应有一切罪障业障，合堕恶趣者。承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。”(我们还要占察塑画 地藏菩萨形象是否对治？如果不对治，就不干了？)
“假令诸识分散，至气尽者，乃至一日二日三日四日至七日以来。但高声白，高声读经。是人命终之后，宿殃重罪，至于五无间罪，永得解脱。所受生处，常知宿命。何况善男子善女人，自书此经，或教人书。或自塑画菩萨形像，乃至教人塑画。所受果报，必获大利。是故普广。若见有人读诵是经，乃至一念赞叹是经，或恭敬者。汝须百千方便，劝是等人，勤心莫退。能得未来现在千万亿不可思议功德。”(我们还要占察诵地藏经不对治？如果不对治，就不诵了？)
(六) 浪费时间：有些人占察一天，所有功课都不对治。这个时间足可以念七部地藏经了，功课有没有用，占察者依相关经文判定之后，坚信笃行即可！所以提醒大家，依教奉行，你所熟悉的功课，就相信它，至诚精进去做，做完后占察当时受报差别即可，不要提前质疑经文、浪费时间、耽误勤修、加重困惑。

我一开始就是在他们那里

当年加群的时候，很多人一边占察一边占卜。
我记得有几个人还同时学道教的某些法门，好像是雷法？还有一些没听说的经名。
有些人直言就是修仙，占察能不能成仙，是散仙还是金仙。
再就一些人对群主的狂热崇拜，我当时问问题的时候打（请问师傅），
然后管理说师父！师父！是父亲！！！然后一群人批评我目无尊长，不懂礼貌。
笑死，我当时年龄比这位出家师还大，咨询一下，喊声 师傅 就大逆不道了。

额，师傅和师父不是一个意思嘛？