如果作为观察者的“我”都不存在了，那么这个世界将失去觉知和意识。在这种情况下，运动是否有意义可能就不存在了，因为没有一个主体可以体验和理解这个世界中的运动。不过，从物理学的角度来看，即使没有观察者，运动也会存在，因为那是因为物体之间的相对运动和力的作用。所以，这个问题的回答可能依赖于不同的学科和观点。

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从某种程度上来说，物理和佛教是可以融合的。物理是一门探索自然规律的科学，而佛教则是一种关于人生的哲学和信仰。两者虽然看起来背道而驰，但从某种程度上来说，它们都试图回答一些基本的哲学问题，譬如：“我是谁？”和“世界是如何运转的？”
例如，有些学者认为佛教的观念与物理学理论有某种相似之处。佛教强调因果关系、空性和连续性等概念，而这些概念也有些类似于物理学中的原因和结果、虚空和时间的连续性。
另外，现代物理学中的一些概念也与佛教的一些观点有关，比如量子理论中的“不确定性原理”与佛教的“缘起观念”有些相似之处。
总之，物理与佛教可以在一些方面融合，但需要深入地探究和理解两者的本质特点及哲学思想。