心易自古而有之，梅花心易流传至今，书籍甚少，体系林立，梅花界乱象丛生。皆因经典未明之处甚多，一语带过，后学无法可依。
古梅讲究内外结合分内卦和外卦。因为三要离不开体用，体用离不开十应。对于一些职业卦师而言，练好内卦是很重要的。因为身处静室之中，并无动静时，只能用“四值之应”。再加上求卦者多时，那么“内功”就很重要了。曾几何时出现梅花读象潮，见兑变乾就是缺损变圆满，这实属是荒唐的。内卦的具体定象需要结合内外的。所以只看内卦时就需要一个取象法则——取象原理和卦象定位。来进行取象，这个象可以一个也可以是多个。不是唯一的。结合外卦才能定唯一象。所以，内卦是取象。外卦是定象。内卦取象可以结合具体问题和背景进行取。此时象可以是唯一，也可以是多个，根据具体情况而定。如果结合外卦，就真的可以定唯一象了。甚至卦象中没体现出的象。
那么再此之前，首先有一关要过，那就是定体用。体用定不准何谈去取象。
梅花渊源流长，出自哪里也不明确，梅花心易分两大体系，一个就是康杰先师的神数体系，另一个就是康杰先师之前的心易体系。也就是大家用的最多的一个体系。我学习梅花心易十几载，始终内卦不得入门，只有外卦观物颇有心得。后来有幸识得恩师——李老师传授体用之诀和内卦用法，才让我步入梅花之门。也使得我的外功有了内功加持，入了古梅殿堂。
大家不要迷信什么成像规律什么清风什么布局的，不能迷信要实战。大家记住梅花易如果测不了征兆，定不了人物，事件，时间，就不要说自己会古梅。成败吉凶不过百分之五十概率有何炫耀的？起码吉凶成败稳定在九成还有一成抛去不应卦，没取到应，心不静，心不诚，此卦没经验卦解错等情况，剩下的要达到稳定九成才可以。
抛去三要九应不谈，只看内卦四值之应，依然可以稳定九成，而且可以断过去现在和未来的细节。
梅花体系，其实主要由五行体系，八卦体系，宫位体系，外应体系四大体系组合而成。
所有取象原理都是易理的延伸，如同做数学题一样有逻辑可言。不是靠灵感。想什么是什么。所以梅花讲究一卦一测，这样可以给卦定位，然后取象。最后外应定象。
什么是易理，就是阴阳的辩证，五行的关系，八卦的关系。五行生克产生五种关系就有五种象意，八卦的先后天就有多种关系自然有多种象意。这几种象意，加上万物类象。以及三要十应之象，就有很多信息。完全不需要灵感，就可以推理。
所以基础很重要。先天八卦图和后天八卦图这两个图是很重要的，书中只有图没有解释，这个只能靠明师指点，一层窗户纸而已。
首先讲一下，最基础的，也是大家经常忽略不解的问题。那就是起卦。
很多人，始终不懂占卜和命理的区别，也始终不懂占卜可以断事的原理。太深层的底层逻辑人类恐怕很难懂。但是根据现在科学思维大概也能明白一点影子。只要大家记住神机兆于动就可以了。卦可以模拟人事，一定要动。但是何为动。很多人其实没有明白。就拿起卦来说，很多人想测什么就起一卦，那能准才怪了。哪类卜术都是不动不占呀！尤其是梅花，快准狠，更讲究不动不占呀。观梅也好，牡丹也罢。不都是动了才可以预测。难道你随时想测都能测吗？何谓动？比如你想测面试能不能过，你去找卦师求测，卦师本静，你去求测，卦师心动，此时起卦神机已现。如果你自己起，就没有动，除非因为一些事情让你对面试一事引发心动，此时你起占才可以。比如，人事突然给你打电话让你明天去面试，或者你和朋友提到面试，对方说的一些事让你产生心动，此时你起卦则准。否则不准。再比如，面前有一孕妇，你想测男女，起卦测之，则不准（除非因异动而心动）。只有百分之五十概率。如果孕妇问你男女，此时起卦测之，必准。
再比如你遇到征兆，而起测之，此时必有当时之应。你起卦测之可准。你把卦发给别人，告诉此征兆何事，此时你的卦对于他是无用的。因为，你因征兆而动。他因你问他而动，所以此时他起卦测之，必有他当时之应，所测之事不一定就是你测的事，但是都会应。只是角度不同。所以看到的问题不同。这都取决于当时的卦和应。卦不同自然事不同。都是会应验的。
所以很多人都是想当然，什么卦无错卦之类。卦当然有错，没错的是你当时之应而已。有的错卦错断，那也是建立在动的情况。具体细节大家自己研究吧！大半夜的懒得说了。有些地方说的不够圆满，因为说的太圆满要打多少字。大家自己悟吧！
对了再说一句，这个动静呀，很大学问。就拿地支来举例，冲动，刑动这也是动。就比如一句话，“这句话有没又动的”？这句话中的“友”就动了。所以这个动静，就是神机显现处，这个大家自己悟吧。不是非得有人拿着水走来，这个水才动，就这一种动。动有很多种。
体用，动静，向背（都是阴阳）