是时父王即从坐起白佛言：“世尊！佛是吾子，吾是佛父，今我在世见佛色身，但见其外不睹其内。悉达在宫，相师皆见三十二相，今者成佛光明益显，过逾昔日百千万倍。

尔时世尊入遍净色身三昧，从三昧起即便微笑。诸佛笑法有五色光，时五色光化五百色，从佛口出照父王顶，从父王顶照光明台，从光明台照于精舍，遍娑婆界还入佛顶。

尔时世尊告父王言：“谛听！谛听！善思念之，如来当说，来世众生得见佛法。”父王白佛：“唯然世尊！我今愿听。”佛告父王：“阎浮提中有师子王，名毗摩罗。其师子法，满四十年，牝牡乃会，一交会已，跳踉鸣吼，婉转自扑，体无损伤。其师子子在胎之时，如父兽王等无有异。大王当知，欲使胎中便能鸣吼飞落走伏，未有斯事。”父王白佛：“兽王之子在母胎时，头目牙爪与父相似。”佛告大王：“与父无异，但其力能不及其父百千万倍。”

复次父王，阎浮提中及四天下，有金翅鸟名正音迦楼罗王，于诸鸟中快得自在。此鸟业报应食诸龙，于阎浮提日食一龙王及五百小龙；明日复于弗婆提，食一龙王及五百小龙；第三日复于瞿耶尼，食一龙王及五百小龙；第四日复于郁单越，食一龙王及五百小龙，周而复始，经八千岁。此鸟尔时死相已现，诸龙吐毒无由得食。彼鸟饥逼周慞求食了不能得，游巡诸山永不得安，至金刚山然后暂住。从金刚山直下至大水际，从大水际至风轮际，为风所吹还至金刚山，如是七返然后命终。其命终已，以其毒故，令十宝山同时火起。尔时难陀龙王惧烧此山，即大降雨澍如车轴，鸟肉散尽惟有心在。其心直下如前七返，然后还住金刚山顶。难陀龙王取此鸟心以为明珠，转轮王得为如意珠。

复次大王，如帝释树生欢喜园，名波利质多罗。天女见之，身心喜悦不自胜持，帝释见之即生欲想，八万四千诸婇女等即得乐觉。此树生时曲枝在地，即于地下华敷成果，其果金色，光明赫奕，且其华叶终不萎落，十色具足，开现光明，有诸乐音。至秋八月从地踊出，高三百四十五万由旬，诸天见之喜悦非恒。

“复次大王，如劫初时，火起一劫、雨起一劫、风起一劫、地起一劫。地劫成时，光音诸天飞行世间在水澡浴，以澡浴故四大精气即入身中，身触乐故精流水中，八风吹去堕淤泥中，自然成卵。经八千岁其卵乃开，生一女人。其形青黑犹如淤泥，有九百九十九头；头有千眼；九百九十九口，一口四牙，牙上出火状如霹雳；二十四手，手中皆捉一切武器；【其身高大如须弥山】，入大海中拍水自乐。有旋岚风吹大海水，水精入体即便怀妊，经八千岁然后生男，【其儿身体高大四倍倍胜于母】。儿有九头头有千眼，口中出火，有九百九十九手八脚海中出声，号毗摩质多罗阿修罗王。此鬼食法，惟啖淤泥及蕖藕根。其儿长大，见于诸天婇女围绕，即白母言：‘人皆伉俪，我何独无？’其母告曰：‘香山有神名乾闼婆，其神有女，容姿美妙色逾白玉，身诸毛孔出妙音声，甚适我意。今为汝娉，适汝愿不？’阿修罗言：‘善哉，善哉！愿母往求。’尔时其母行诣香山，到香山已告彼乐神：‘我有一子威力自在，于四天下而无等伦，汝有令女可适吾子？’其女闻已，愿乐随从适阿修罗。时阿修罗纳彼女已，心意泰然与女成礼，未久之间即便怀妊，经八千岁乃生一女，其女仪容端正挺特，天上天下无有其比，色中上色以自庄严，面上姿媚八万四千，左边亦有八万四千，右边亦有八万四千，前亦八万四千，后亦八万四千。阿修罗见以为瑰异，如月处星甚为奇特。憍尸迦闻即遣使，下诣阿修罗而求此女。阿修罗言：‘汝天福德，汝能令我乘七宝宫，以女妻汝。’帝释闻此心生踊跃，即脱宝冠持用拟海，十善报故，令阿修罗坐胜殿上。时阿修罗踊跃欢喜以女妻之，帝释即以六种宝台，而往迎之。于宫阙中有大莲华，自然化生八万四千诸妙宝女，譬如壮士屈申臂顷，即至帝释善法堂上，尔时天宫过逾于前百千万倍，释提桓因为其立字号曰悦意。诸天见之叹未曾有，视东忘西，视南忘北。三十二辅臣，亦见悦意，身心欢喜，乃至毛发皆生悦乐。帝释若至欢喜园时，共诸彩女入池游戏。尔时悦意即生嫉妒，遣五夜叉往白父王：‘今此帝释不复见宠，与诸婇女自共游戏。’父闻此语心生瞋恚，即兴四兵往攻帝释。立大海水踞须弥顶，九百九十九手，同时俱作撼喜见城，摇须弥山，四大海水一时波动。释提桓因惊怖惶惧，靡知所趣。时宫有神，白天王言：‘莫大惊怖，过去佛说《般若波罗蜜》，王当诵持，鬼兵自碎。’是时帝释坐善法堂，烧众名香发大誓愿：‘般若波罗蜜是大明咒，是无上咒，无等等咒，审实不虚，我持此法当成佛道，令阿修罗自然退散。’作是语时，于虚空中有四刀轮帝释功德故自然而下，当阿修罗上，时阿修罗耳鼻手足一时尽落，令大海水赤如绛汁。时阿修罗即便惊怖，遁走无处入藕丝孔。

如来即以手申其发，从尼拘楼陀精舍，至父王宫，如绀琉璃，绕城七匝，于佛发中大众皆见若干色光，不可具说，是一一光普照一切，作绀琉璃色，于琉璃色中有诸化佛不可称数。

尔时相师以手申毛，其毛流出如牛王乳射相师眼，其眼明净，即于毛中见百千转轮圣王七宝千子皆悉具足。相师惊愕白言：“地天太子，我申白毛欲观长短，不知何意，如牛王乳来射我眼，为是实见，为是梦见，为是狂乱，今者悉忘。太子相好一切都尽，惟见百千转轮圣王七宝千子，及四种兵从四面起，我心欢喜，如婆罗门得梵世乐。”

尔时耶输陀罗父，以手申太子白毛，见其白毛如颇梨憧节节相当，于众节间见有无量百千梵王、释提桓因、诸胜天子，与宫殿俱了了而见，如于明镜自观面像。

尔时太子以手申毛，至四天王所，色如天缯柔软可爱，时四天王见心甚爱敬，以爱敬故，即于毛中见化菩萨，结加趺坐形如太子，一一菩萨，复有无量诸大菩萨，共为眷属。