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洪崖兆其始,箕山扇其风,七人作乎周年,四皓光乎汉日。魏、晋以降,其流 逾广。其大者则轻天下,细万物;其小者则安苦节,甘贱贫。或与世同尘,随波澜 以俱逝;或违时矫俗,望江湖而独往。狎玩鱼鸟,左右琴书,拾遗粒而织落毛,饮 石泉而庇松柏。放情宇宙之外,自足怀抱之中。然皆欣欣于独善,鲜汲汲于兼济。【 夷情得丧,忘怀累有。比夫迈德弘道,匡俗庇人,可得而小,不可得而忽也。】而受 命哲王,守文令主,莫不束帛交驰,蒲轮结辙,奔走岩谷,唯恐不逮者,何哉?以 其道虽未弘,志不可夺,纵无舟楫之功,终有坚贞之操,足以立懦夫之志,息贪竞 之风。与苟得之徒,不可同年共日,所谓无用以为用,无为而无不为也。


IP属地:浙江1楼2023-02-04 07:10回复
    大道甚夷,而民好径,比夫迈德弘道,匡俗庇人,可得而小,不可得而忽也。


    IP属地:浙江2楼2023-02-04 07:13
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      写史么,白描就好了,客观、中立,不用太多地表达个人主张。


      IP属地:浙江3楼2023-02-04 07:33
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        《传》载其美,所以激浊世,励贪夫,贤于 尸禄素餐之人也。故可得而小,不可得而毁。至于田畴,方斯近矣。


        IP属地:浙江4楼2023-02-04 09:37
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          道德经


          IP属地:浙江5楼2023-02-04 09:37
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