一楼献给历史学作者，翻译者和出版工作者 最近看书，看到标题的内容，戏剧性很强，所以拿来分享一下
英格兰虽然长期有反教权主义的传统，但大体还算可控，新教思想在英格兰传播也不甚广泛。更重要的是，王室长期和教廷关系融洽，尤其是国王亨利八世（1509-1547年在位，宗教盖哥的开端是1517年路德发表95条论纲），专门写了维护天主教的《七圣事辩护》，猛烈反对马丁·路德的改革信条，教皇钦封亨利八世为“信仰维护者”以表感谢。按这个势头，英格兰的宗教改革在亨利去世前是不可能大面积展开的。
但是，亨利八世因为私情和后代的原因，在1527年，希望和第一任王后，阿拉贡的凯瑟琳，离婚。离婚在天主教教义里是被禁止的，需要教皇本人特批。单单是离婚倒还好办，教皇为国王特批离婚也有先例，但这里面还有2层阻碍。第一层是，亨利和凯瑟琳结婚的时候就特批了一次（因为凯瑟琳是亨利已故兄长的遗孀，她和亨利的婚姻属于天主教禁止的范畴），现在再特批离婚，教皇需要否认第一次特批时的前任教皇曾经行使的权力，等于教廷打自己的脸。更重要的第二层阻碍是，凯瑟琳是卡斯蒂利亚的伊莎贝拉和阿拉贡的费迪南的女儿，也就是当时意大利的主宰者，神罗皇帝查理五世，的妈妈的妹妹。查理五世出于家族感情，坚决反对这次离婚，因此教皇更加不会给亨利八世特批。
亨利八世为了自己的婚姻大计，从教皇的维护者变成了反对者，开始在国内进行一系列的教会民族化改革，切断了和罗马的联系。这样宗教改革的闸门就被打开了，改革的洪水立刻凶猛的泛滥起来。他本人在教义上，还是基本认同天主教，在他的任内，英格兰教会就是个不再听命于罗马，但其他教义大致不变或者变化不多的教会。但是，他的儿子爱德华和多数辅导老师都是新教徒，在他死后，爱德华六世的2任主要摄政都是宗教盖哥的推手，把英格兰教会又往改革的方向上推进了，等到了凯瑟琳之女，天主教徒玛丽一世继位的时候，天主教已经无法再组织有效反攻了，尽管玛丽因为杀了几百个新教徒而被称为血腥玛丽，但只是让天主教更加不得人心而已。等到了伊丽莎白一世上台时，她发现自己只能站在新教这边，所以她继续推行宗教改革，天主教在英格兰更加衰微下去。
英格兰虽然长期有反教权主义的传统，但大体还算可控，新教思想在英格兰传播也不甚广泛。更重要的是，王室长期和教廷关系融洽，尤其是国王亨利八世（1509-1547年在位，宗教盖哥的开端是1517年路德发表95条论纲），专门写了维护天主教的《七圣事辩护》，猛烈反对马丁·路德的改革信条，教皇钦封亨利八世为“信仰维护者”以表感谢。按这个势头，英格兰的宗教改革在亨利去世前是不可能大面积展开的。
但是，亨利八世因为私情和后代的原因，在1527年，希望和第一任王后，阿拉贡的凯瑟琳，离婚。离婚在天主教教义里是被禁止的，需要教皇本人特批。单单是离婚倒还好办，教皇为国王特批离婚也有先例，但这里面还有2层阻碍。第一层是，亨利和凯瑟琳结婚的时候就特批了一次（因为凯瑟琳是亨利已故兄长的遗孀，她和亨利的婚姻属于天主教禁止的范畴），现在再特批离婚，教皇需要否认第一次特批时的前任教皇曾经行使的权力，等于教廷打自己的脸。更重要的第二层阻碍是，凯瑟琳是卡斯蒂利亚的伊莎贝拉和阿拉贡的费迪南的女儿，也就是当时意大利的主宰者，神罗皇帝查理五世，的妈妈的妹妹。查理五世出于家族感情，坚决反对这次离婚，因此教皇更加不会给亨利八世特批。
亨利八世为了自己的婚姻大计，从教皇的维护者变成了反对者，开始在国内进行一系列的教会民族化改革，切断了和罗马的联系。这样宗教改革的闸门就被打开了，改革的洪水立刻凶猛的泛滥起来。他本人在教义上，还是基本认同天主教，在他的任内，英格兰教会就是个不再听命于罗马，但其他教义大致不变或者变化不多的教会。但是，他的儿子爱德华和多数辅导老师都是新教徒，在他死后，爱德华六世的2任主要摄政都是宗教盖哥的推手，把英格兰教会又往改革的方向上推进了，等到了凯瑟琳之女，天主教徒玛丽一世继位的时候，天主教已经无法再组织有效反攻了，尽管玛丽因为杀了几百个新教徒而被称为血腥玛丽，但只是让天主教更加不得人心而已。等到了伊丽莎白一世上台时，她发现自己只能站在新教这边，所以她继续推行宗教改革，天主教在英格兰更加衰微下去。
IP属地:上海
2楼2022-12-29 12:53
2楼2022-12-29 12:53收起回复
