我大概已经知道不是黑格尔说的了，但是出于严谨，我不懂也不能随意否定。麻烦万能的吧友懂哥们了。

不是，黑格尔说的话一般人不可能看一遍就懂

钟摆摆在中间这种话中道反而像是亚里士多德说的

文风不像，而且很浅显和低能

有没有手边有《精神现象学》的懂哥查阅了资料，我不敢用文风妄下定语。

精神现象学压根就没人称化，没有你我他这些东西

什么当代人生鸡汤硬塞给两百年前

假的

很明显 文中他对无法煽动的人 表达了他的无能狂怒 并扣上了大帽子。。。。。。

尼采都不大可能这么说话（

这么通顺的句子肯定不是黑格尔写的

黑格尔我记得有类似的话，大概讲的是意识退回到一种超定是古印度人追求的精神最高状态，这种意识处于对万事万物的无动于衷中，深入自身的黑夜。但是这种意识无法在现实中展开自身，所拥有的只是让一切发生冷眼旁观，这样的自由只是形式的自由而没有其内容，因为他并没有在限制自身中回到自己，主人和奴隶的关系没有经历一种生死搏斗，就不会有主奴关系，无论奴隶是无动于衷还是追求自身的安宁，这种状况并不会改变双方的关系，因此无动于衷的状态你看隔壁日本就知道，并不会带来什么结果的改变。

理性，中肯和客观是怎么放一起的……凡是存在的都是符合理性的，中肯又是什么，一种肯定性？客观……绝对精神本身不是客观的吗？

只能说有种知性的美，，，