另外，再忏悔一下：
昨天跟LG讨论事情时，他脾气暴躁先不耐烦，接着我被刺激得大怒，声音顿时高八度，我立刻息怒息怒，却一直心烦意乱，只到现在依然情绪不佳。
我本不暴躁，但从来经不起刺激，一受刺激便怒火中烧，一蹦三尺，阿弥陀佛，罪过罪过！！！
定力如此之差，学佛学了什么，唉

平日里执着少了，诵经时自然少杂念

我不知道这个世界上有没有存在一开始读经，就一个杂念都不起，而且一字也没念错的人？我自己读经是杂念乱飞的，但是最初读经杂念乱飞很厉害，后来会逐渐好点…… 杂念能够“逐渐少”这个就是进步了。我没有求“不要起杂念”，就一直念，一直念，杂念来了不管它，后来确实也是杂念逐渐少了。 
“定力如此之差，学佛学了什么”。正因为定力差，我们才要学啊。如果我们一开始就定力很好，就已经是佛菩萨境界了^_^我们来到这个世间投胎做人，是带业来的，既然是带业来的就有各种各样的毛病，要接受它不要排斥它，如果今天改不了，不要跟自己发脾气，跟自己发脾气难道毛病就一下子改了吗？我们有些毛病是一下子就可以做到“连根拔起”，而有些毛病确实“强硬”无法一下子改，因为多生多世都有这种“强硬”的毛病已经累积了太多世了，不是今世就有的，生生世世都有那种“强硬”的毛病。所以当“强硬”的毛病一出现，第一个阶段是继续被转了，就是该发脾气马上发脾气，发完脾气还理直气壮认为是别人错，自己已经够好了。第二个阶段是，发完脾气，觉得自己不对。这个时候比第一阶段有进步。第三阶段是，知道自己发脾气不对，可是当时还是生气了，然后又马上忏悔，没出声没吵架，自己生闷气，可是心还是有“气”，一边在心生气，一边在用心忏悔。第四个阶段，就是知道自己要生气，马上转念，马上不生气了。第五个阶段是，觉得无气可生，能够站在别人的立场去想，能够做到“看别人好处，认自己不是”。我自己是经历过这5个阶段的……现在我有时候也定力不足，但基本上都能够做到转念跟忏悔，就是很快意识到自己不对，不会被不良的情绪的“拖”太久，把念头转过来就好…… 
有一句话说“冰冻三尺，非一日之寒”。慢慢来吧，只要还活着，只要今天做得比昨天好就行了，这难道不是进步吗？

刚才打错字了，删除了帖子。
是，“看别人好处，认自己不是”。我写成了-----看别人好处，人别人不是

回复：5楼
对号入座，我现在是第二阶段，向第三阶段迈进，谢谢傻妞师兄！

祝福楼主早日做到第五阶段。
读经的时候，念头来了别管它，继续念

为5楼，精品了

弟子曾经为求子诵过心经、大悲咒；现在为求帮助托梦的外公，又诵地藏经；再诵楞严，是否太夹杂？
对于专修和博览，弟子到现在也没法取舍，不知该如何；万法皆同，弟子见每部经书都心生珍重，却不知到底该修哪个法门

不管什么法门坚持才是硬道理，虽万事俱备，东风未来还是要等的。

一心不乱非求得，念念不停，滴水穿石

所以很多修行的人都打坐，透过打坐的训练，可以修定。妄想就会越来越少。

哎，不知东风何时会来？
昨天晚上我念经的时候妄想打得真多，就没停过~