珀拉格嘎Poragga
(por-RAG-guh)1370 DR - present
自称为珀拉格嘎还只是存在于阿兰玻尔水生食人魔部落的大酋长珀拉格(Great Chief Porag)满是虱子的脑袋里的一个想法。他相信他的“国家”将横跨从猎手岭东侧到萨尔班恩峰(Mount Thulbane)的海洋。当然,他和他的军队控制着从精灵手中夺取的独立土地,或者在海底山脉中长期霸占的土地,他们还没有公开挑战沙华鱼人对于巫师海岸(Wizards’ Reach)水域的控制权。
也可见:水生食人魔,法拉基尔,鲁洛瓦尔
保护国Protectorates, The
912 DR - present
沿着洛普克海沟(Trench of Lopok)排列的三个梭螺鱼人邦国组成了梭螺鱼人的诸保护国。虽然乌瓦克斯Vuuvax,普玛纳Pumana和阿罗兹Ahlors的聚居地在多种程度上都是独立运作的,但瑟洛斯的其他种族都将它们视为一个政治性及社会性的集体单位。这三个邦国合作的唯一一事是共同守护海沟以及海沟内的所有矿藏。因此,当其他种族说作为一个合作性组织的保护国时,梭螺鱼人只指阿罗萨思Ahlorsath,普玛纳思Pumanath和乌瓦克萨思Vuuvaxath的单个邦国(在他们的首都名加上“(a)th”后缀以作其名)。
梭螺鱼人式城市结构(以及规模较小的模仿它们的城镇结构)高度系统化,令人惊叹不已,因为它们周遭环境漆黑异常。所有城市都以一个网格模式来建立,就像整个聚聚地是沿直线与角度建起的一样。不知怎的,梭螺鱼人设法设计出了笔直的道路,排列整齐的城门,以及在聚居地间横贯数英里却不会偏离十英尺的精确“视线”!因此,任何城市的两个中心塔楼都呈方形,它们之间有条九十英尺宽的道路,将城市一分为二(这条中央道路为聚居地设定了中央的东西轴线),军事塔楼一向是在城市的北面,神殿塔楼则在南面。道路从中央塔楼(也有九十英尺宽)向北及向南辐射,将两部分分成四部分,并从塔楼的角落(只有三十英尺宽)对角线延伸,形成每个城镇的八个明确部分。距离中央塔楼每三百码,有一条九十英尺宽的主要街道,穿过四条主要道路,这些十字路口由横跨两条街道的巨石或珊瑚拱门组成,形成了巨大的X形,上面有岗哨监察着城市。在所有梭螺鱼人城市中,大多数建筑都是用石头或珊瑚建造的,具有极度严格的几何布局,还有许多用于装饰或结构支撑的柱子。
也可见:阿罗兹保护国,普玛纳保护国,乌瓦克斯保护国
普玛纳保护国
(poo-MON-uh) ?DR(实际产地);DR(显示的存在)~现在
普玛纳思似乎是典型的梭螺鱼人聚居地,中心首都,八个周边城市,十二个贸易和农业城镇,以及位于边缘的十六个前哨组成的环。普玛纳思认为自己是虔诚的聚居地,肩负着信仰之任务,虽然其牧师仍像所有梭螺鱼人一样与军队分享权力,但这个聚居地的重点是维护宗教与其教义,并遵循佩塞纳之道。然而,虽然许多城镇与教会的联系较常态而言更为紧密,但该聚居地并非神权政体。
普玛纳思的梭螺鱼人的主要任务之一是守护从践踏道德者或权力狂手中夺走的魔法物品与神器。在第十二次战争期间,超过三分之一的普玛纳思城镇遭到了奥尔莱斯的莫克鱼怪及其邪恶联盟的袭击。损失最为惨重的袭击发生在埃比多斯(Abydos),诺莫斯(Numos)的神殿塔楼上一半以上的祭司死亡,其中的神器则被盗走。在战争中,普玛纳思佚去了许多魔法物品和神器,被莫克鱼怪、深海巨乌贼和其他难以辨认的生物夺走,现在普玛纳思的军队正在深海巡逻,从那些滥用他们力量的人手中夺回这些物品。
伊尔明斯特的注释:虽然我没有亲自见过普玛纳思,但凯尔本于瑟洛斯的工作期间对他们进行了研究,他们的情感认知可能传染给了他。毕竟,就是在他从海中回到地表后,才开始在黑杖塔进行对于魔法物品的偏激式囤积,“以免他们落入孩童的手中……”。
也可见:保护国
(por-RAG-guh)1370 DR - present
自称为珀拉格嘎还只是存在于阿兰玻尔水生食人魔部落的大酋长珀拉格(Great Chief Porag)满是虱子的脑袋里的一个想法。他相信他的“国家”将横跨从猎手岭东侧到萨尔班恩峰(Mount Thulbane)的海洋。当然,他和他的军队控制着从精灵手中夺取的独立土地,或者在海底山脉中长期霸占的土地,他们还没有公开挑战沙华鱼人对于巫师海岸(Wizards’ Reach)水域的控制权。
也可见:水生食人魔,法拉基尔,鲁洛瓦尔
保护国Protectorates, The
912 DR - present
沿着洛普克海沟(Trench of Lopok)排列的三个梭螺鱼人邦国组成了梭螺鱼人的诸保护国。虽然乌瓦克斯Vuuvax,普玛纳Pumana和阿罗兹Ahlors的聚居地在多种程度上都是独立运作的,但瑟洛斯的其他种族都将它们视为一个政治性及社会性的集体单位。这三个邦国合作的唯一一事是共同守护海沟以及海沟内的所有矿藏。因此,当其他种族说作为一个合作性组织的保护国时,梭螺鱼人只指阿罗萨思Ahlorsath,普玛纳思Pumanath和乌瓦克萨思Vuuvaxath的单个邦国(在他们的首都名加上“(a)th”后缀以作其名)。
梭螺鱼人式城市结构(以及规模较小的模仿它们的城镇结构)高度系统化,令人惊叹不已,因为它们周遭环境漆黑异常。所有城市都以一个网格模式来建立,就像整个聚聚地是沿直线与角度建起的一样。不知怎的,梭螺鱼人设法设计出了笔直的道路,排列整齐的城门,以及在聚居地间横贯数英里却不会偏离十英尺的精确“视线”!因此,任何城市的两个中心塔楼都呈方形,它们之间有条九十英尺宽的道路,将城市一分为二(这条中央道路为聚居地设定了中央的东西轴线),军事塔楼一向是在城市的北面,神殿塔楼则在南面。道路从中央塔楼(也有九十英尺宽)向北及向南辐射,将两部分分成四部分,并从塔楼的角落(只有三十英尺宽)对角线延伸,形成每个城镇的八个明确部分。距离中央塔楼每三百码,有一条九十英尺宽的主要街道,穿过四条主要道路,这些十字路口由横跨两条街道的巨石或珊瑚拱门组成,形成了巨大的X形,上面有岗哨监察着城市。在所有梭螺鱼人城市中,大多数建筑都是用石头或珊瑚建造的,具有极度严格的几何布局,还有许多用于装饰或结构支撑的柱子。
也可见:阿罗兹保护国,普玛纳保护国,乌瓦克斯保护国
普玛纳保护国
(poo-MON-uh) ?DR(实际产地);DR(显示的存在)~现在
普玛纳思似乎是典型的梭螺鱼人聚居地,中心首都,八个周边城市,十二个贸易和农业城镇,以及位于边缘的十六个前哨组成的环。普玛纳思认为自己是虔诚的聚居地,肩负着信仰之任务,虽然其牧师仍像所有梭螺鱼人一样与军队分享权力,但这个聚居地的重点是维护宗教与其教义,并遵循佩塞纳之道。然而,虽然许多城镇与教会的联系较常态而言更为紧密,但该聚居地并非神权政体。
普玛纳思的梭螺鱼人的主要任务之一是守护从践踏道德者或权力狂手中夺走的魔法物品与神器。在第十二次战争期间,超过三分之一的普玛纳思城镇遭到了奥尔莱斯的莫克鱼怪及其邪恶联盟的袭击。损失最为惨重的袭击发生在埃比多斯(Abydos),诺莫斯(Numos)的神殿塔楼上一半以上的祭司死亡,其中的神器则被盗走。在战争中,普玛纳思佚去了许多魔法物品和神器,被莫克鱼怪、深海巨乌贼和其他难以辨认的生物夺走,现在普玛纳思的军队正在深海巡逻,从那些滥用他们力量的人手中夺回这些物品。
伊尔明斯特的注释:虽然我没有亲自见过普玛纳思,但凯尔本于瑟洛斯的工作期间对他们进行了研究,他们的情感认知可能传染给了他。毕竟,就是在他从海中回到地表后,才开始在黑杖塔进行对于魔法物品的偏激式囤积,“以免他们落入孩童的手中……”。
也可见:保护国