名與身執親?身與貨孰多?
先身而後名，貴身而賤貨，猶未為忘我也。夫忘我者，身且不有，而況於名與貨乎?然貴以身為天下，非忘我不能。故使天下知名之不足親，貨之不足多，而後知貴身，知貴身，而後知忘我，此老子之意也。
得與亡孰病?
不得者以亡為病，及其既得而息失，則病又有甚於亡者。惟齊有無，均得喪，而後無病也。
是故甚愛必大費，多藏必厚亡。
愛之甚，則几可以求之者無所不為，能無費乎?藏之多，則攻之者叉眾，能無亡乎?
知足不辱，知止不殆，可以長久。