言语一节,圣人再三致戒,少不自谨,祸即随之。近世聪明子弟,恃利口以求胜于人者,盍三复此文。尝闻淫杀口过,天罚最严,细大不遗,丝毫有报,然淫杀二字,常人犹有能持,惟口过一端,贤者每多不免,或道闺门之丑,或扬隐昧之私,或形容可鄙之端,或讥笑不通之处,或嘴轻称绰号,或舌战讨便宜,或面是背非,或求全责备,或自视太高,而妄生菲薄,或不能劝善而反肆阻挠,或嫌隙未忘,因风吹火,或见闻不实吠影随声,或闲谈偶及,而指其祖父之卑微。或暴怒不平,而吐其生平之过恶。或批评潦倒,好为成败论人。或传漏话言,致使亲朋结怨。或戏谑带淫污,动人心之邪僻。或机锋多凑巧,快我说之尖新。或以圣贤成语,借为舞弄之资。或见相貌不全,取作诙嘲之乐。或大节攸关,几句而害他品行。或穷人所望,片言而送彼饥寒。凡类如斯,笔难尽述,皆足上干天地之和,更为幽犯鬼神之怒,几日误伤一语,半生已满千条。遂使功名禄寿,阴遭削夺于无形,困踬忧危。阳受折磨而不悟,旷达英豪,慎无忽也。聪明子弟,可不戒哉。