1控制男人的性选择权(稳定的性关系对象数最多等于1),让男人处于性贫穷状态。
2把女人的不平等特权正当化,合理化,道德化,设立“不合理但合理“的双重标准。
3把男人的所有不符合“女性两性策略“的言行乃至内心活动进行“污名化“,乃至“恶魔化“。
4综上三点又会不断互相巩固,甚至形成了自身实践上的理论自洽性。
男性性贫穷 ---> 对女性好能获取她的性 ---> 如果还是没得到她的性代表对她的好还不够 --->女性的特权变得理所当然,女性更加“难搞“并且有侍无恐地开始对男性这个团体挑三拣四---> 男性只能对她一个人好,因为“真诚“才能打动她 ---> 男性的“专一“使他不能打开自己的性选择权 ---> 某特定女性成为该男性的唯一获取性需求的渠道,女用性控制了男,女人成了主人(男追女则女地位优于男) ---> 女性的爱慕强者的心理得不到满足 ---> 性关系发生概率接近零----> 男性性贫穷的无限延续
最终,男人为他的性贫穷付出了代价。
2把女人的不平等特权正当化,合理化,道德化,设立“不合理但合理“的双重标准。
3把男人的所有不符合“女性两性策略“的言行乃至内心活动进行“污名化“,乃至“恶魔化“。
4综上三点又会不断互相巩固,甚至形成了自身实践上的理论自洽性。
男性性贫穷 ---> 对女性好能获取她的性 ---> 如果还是没得到她的性代表对她的好还不够 --->女性的特权变得理所当然,女性更加“难搞“并且有侍无恐地开始对男性这个团体挑三拣四---> 男性只能对她一个人好,因为“真诚“才能打动她 ---> 男性的“专一“使他不能打开自己的性选择权 ---> 某特定女性成为该男性的唯一获取性需求的渠道,女用性控制了男,女人成了主人(男追女则女地位优于男) ---> 女性的爱慕强者的心理得不到满足 ---> 性关系发生概率接近零----> 男性性贫穷的无限延续
最终,男人为他的性贫穷付出了代价。