《人的哲学》第七章 人性本善？
前面一章主要讲了欲望及欲望产生的基础，欲望是需求满足过程中形成的思维定势，欲产生的物质基础是身体的特殊结构产生的特殊功能，而思维定势是由意识产生的，因此欲望的产生是意识、身体结构产生的特殊功能及特殊功能实现时与外界的发生作用的结果。这一章我想跟大家探讨下人的本性问题。
我们通常是如何判断人的本性的？我们经常说这个人的本性不坏，我们是不是通过这个人的行为来判断这个人是否坏的呢？这里往往可能因为个人感情问题导致判断不同。因此我们通过对狗的性格判断来类比。比如牧羊犬，我们会说聪明、学习能力强、理解力高、容易训练、温和、忠诚、顺从。而比特犬我们会说聪明、好勇、斗狠，很少说其温顺。我们这些判断是不是通过狗后天的行为来判断的？这里有这样一个逻辑，你之所以"行"，是因为你"能"(用英文来表示 就是 you done for you can )。而本性是你所有"能"的集合。而这个“能”又与身体结构的特殊功能产生了交集。《人的哲学》也是通过人的行为来判断人的本性的。
上一章中，我把人的行为对外界所产生的作用分为了五类，共十条，每两条为一类，它们之间是相对的。
人本性曲线图表：
第一，人的本性是变化的，不同年龄阶段，由于经历不同可能会产生不同的人性。
第二，每个阶段都可以用一条曲线来显示人性，不同的曲线代表不同的人性。
第三，对人性有正确的认识对于构建什么样的权力机构有重大指导意义。