…… 善男子，悟有我者，不复认我，所悟非我，悟亦如是，悟已超过一切证者，悉为人相。
　　善男子，其心乃至圆悟涅槃俱是我者，心存少悟备殚证理，皆名人相。
　　善男子，云何众生相，谓诸众生心自证悟所不及者。
　　善男子，譬如有人作如是言，我是众生，则知彼人说众生者，非我非彼，云何非我，我是众生，则非是我，云何非彼，我是众生，非彼我故。
　　善男子，但诸众生了证了悟，皆为我人，而我人相所不及者，存有所了，名众生相。