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你的是不是真四禅？用涅槃经来检测，大般涅槃最适合用来验证那些伪大师！
迦叶。如火灾起能烧一切。唯除二禅力不至故。善男子。死火亦尔能烧一切。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。势不及故。复次迦叶。如水灾起一切漂没。唯除三禅力不至故。
善男子。死水亦尔漂没一切。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。复次迦叶。如风灾起能吹一切悉令散灭。唯除四禅力不至故。
善男子。死风亦尔悉能吹灭一切所有唯除菩萨住于大乘大般涅槃。迦叶菩萨白佛言。世尊。彼第四禅以何因缘。风不能吹水不能漂火不能烧。
佛告迦叶。善男子。彼第四禅内外过患一切无故。善男子。初禅过患内有觉观，外有火灾，二禅过患内有欢喜，外有水灾。三禅过患内有喘息，外有风灾。善男子。彼第四禅内外过患一切悉无。是故诸灾不能及之。
善男子。菩萨摩诃萨亦复如是。安住大乘大般涅槃。内外过患一切皆尽。是故死王不能及之复次善男子。如金翅鸟能啖能消一切龙鱼金银等宝。唯除金刚不能令消。
善男子。死金翅鸟亦复如是。能啖能消一切众生。唯不能消住于大乘大般涅槃菩萨摩诃萨。复次迦叶。譬如河岸所有草木大水瀑涨悉随漂流入于大海。唯除杨柳以其软故。善男子。一切众生亦复如是。悉皆随流入于死海。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。
复次迦叶。如那罗延悉能摧伏一切力士。唯除大风。何以故。以无碍故。善男子。死那罗延亦复如是。悉能摧伏一切众生。唯除菩萨住于大乘大般涅槃。何以故。以无碍故。复次迦叶。譬如有人于怨憎中诈现亲善。常相追逐如影随形。伺求其便而欲杀之。彼怨谨慎坚牢自备。故使是人不能得杀。
善男子。死怨亦尔。常伺众生而欲杀之。唯不能杀住于大乘大般涅槃菩萨摩诃萨。何以故。以是菩萨不放逸故。
复次迦叶。譬如卒降金刚瀑雨。悉坏药木诸树山林土沙瓦石金银琉璃一切之物。唯不能坏金刚真宝。
善男子。金刚死雨亦复如是。悉能破坏一切众生。唯除金刚菩萨住于大乘大般涅槃。复次迦叶。如金翅鸟能啖诸龙唯不能啖受三归者善男子。死金翅鸟亦复如是。能啖一切无量众生。唯除菩萨住三定者。何谓三定。空无相愿。复次迦叶。如摩罗毒蛇凡有所螫。虽有良咒上妙好药无如之何。唯阿竭多星咒能令除愈。
善男子。死毒所螫亦复如是。一切医方无如之何。唯除菩萨住于大乘大般涅槃咒。复次迦叶。譬如有人为王所嗔。其人若能以软善语。贡上财宝便可得脱。善男子。死王不尔虽以软语钱财珍宝而贡上之。亦不得脱。
善男子。夫死者于险难处无有资粮。去处悬远而无伴侣。昼夜常行不知边际。深邃幽闇无有灯明。入无门户而有处所。虽无痛处不可疗治。往无遮止到不得脱。无所破坏见者愁毒。非是恶色而令人怖。敷在身边不可觉知。迦叶。以是等譬及余无量无边譬喻。当知是死真为大苦。迦叶。是名菩萨修行大乘大涅槃经观于死苦。
迦叶。云何菩萨住于大乘大涅槃经观爱别离苦。爱别离苦能为一切众苦根本。如说偈言。
因爱生忧因爱生怖

小白学习借鉴指南。
1。先打卡《灵性的实相》
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【四禅八定的境界】https://mbd.baidu.com/ma/s/Ym0VMdHy

念佛号、念经、念咒、礼拜、打坐，先选个法门好好坚持，关于四禅八定这些理论，有时偶尔会在头脑里想要思索一番，但可以肯定的是，在短时间的修持内，很难得到确切的答案，因为经典里没有在哪一页里把这些境界写全写具体，网上的这些内容只能提供一个大概的参考。即使真有个明师当面告诉你了，你境界达不到的话，你也不懂，还是需要一点一点的参悟。当你自己经过学习而慢慢有所领悟时，在有些方面能有所验证，比如，心安定的程度，修持的信心程度，以及很多方面，自己能体会得到，有时甚至可以影响到身边的人或事。

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坐啥，枯到老，难得性

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2020。11。27。农历十三
晚10:00到10:30快乐五行养生操
10:40到11:20 做禅，
泡脚+随缘念佛
礼拜49。回向。

不知为何显宗菩萨要修八万大劫，密宗却说当下成就，先存个疑问。