还是回到刚才的问题，在这件事情上，陈平安为什么会改变行事风格？书中作者透露了一个点，这也是崔瀺对于学生宋和的一次问心。个人觉得这也是一个原因，但并不是主要原因。
　　首先我们来看大骊王朝如今的朝堂形势，最主要的两大势力，就是大骊国都的皇帝与太后一派和陪都的藩王宋睦与军神宋长境一派，两派互为制衡，甚至从纸面实力上，似乎陪都派更胜一筹。其实不必奇怪，作为这一局面的背后设计者崔瀺，本身就深谙制衡之道。而作为制衡皇帝的陪都一派与皇权相比，他们缺少的是大义名分，是王朝底蕴，因此他们永远是处在弱势一方，如果再没有另一个方面的强势，那么制衡者就起不到竞争和震慑的作用。可以说目前的局面双方都是在遵循一个大的共识和底线的前提下相互竞争与合作，一旦出现严重破坏这一底线的第三方，那双方必定合作剪除搅局者以维护这份共识之下所带来的共同利益，同样的一旦双方任何一方突破底线，那合作关系会瞬间变为竞争关系。这样的布置很明显可以防止当权者因为绝对的权力而懈怠和腐化，不过这种双王制度在实际的中国历史上很少见，在书中各大王朝中，如此的架构好像也绝无仅有，个人认为，作者很大程度上可能是借鉴了美国的两党制执政结构。不过其中学问并不仅仅是如此，咱们再往细微处看，还有很多细节值得深挖。

　　一是军权，之前大骊军权很大程度上归宋长境调度。但随着巡狩使制度建立以来，崔瀺实际上已经对大骊军权进行了一次分割，军神与巡狩使们将兵权一分为二，而本身的巡狩使制度又决定了其只能对大骊王都效忠。根本上消弭了一家独大的隐患，见微知著，不难看出崔瀺对于整个大骊权力架构的设计，宗旨还是那万年不变的两个字“平衡”。
　　 我们再看看这种平衡的另一个体现，表面上宋长境其实是制衡皇权的最大战力没错，毕竟单手哥可是领略过武神境界的猛人。但崔瀺真的就对宋长境没有制衡手段吗？当然不是，管理学告诉我们即便感情上再信任一个人，也不应该是制度上对其放任的理由。历史上的前车之鉴比比皆是，大宋朝的建立就是一个最典型的例子。整个大骊有没有制衡宋长境的武力呢？之前这方面的描写不多，而最近的章节却终于露出了一些端倪，梦境两神灵以及粘杆郎组织就是这一武力的冰山一角，当然仅靠他们还不能完全阻挡单手哥的脚步，那么加上仿白玉京呢？表面上仿白玉京是防止别洲高端修士造次的武器，可别忘了，本周高端战力的无理出手同样是被视为破坏规矩的行为。文圣那句自家飞升境占理出手可以不管，就已经明确表明了仿白玉京的出手原则，而且由屈原掌管剑楼，使得这一战力更为中立。因此又一次形成了战力上的平衡，而继仿白玉京之后，陈平安的落魄山也在逐渐成为这样的“均衡势力”。

　　而太后的失势，也并不会改变两方势力的力量平衡，一则太后毕竟权力有限，二是宋长境不久就要奔赴蛮荒作战，因此双方必定会再度形成微妙的均衡。
　　也正是由于由于崔瀺对以上几位大骊实权人物的深刻了解，从而依照他们的性格特点，精心设计了目前这个微妙的权力架构，才使得宝瓶洲可以持续这种大体稳定的局面，也使得陈平安在宝瓶洲的行事上有了更大的施展空间。然而这一切布置的目的不过还是崔瀺那个初衷，确保整个宝瓶洲得以遵守自己的那个规矩，在此前提下，谁去执行并不重要，可以是宋和也可以是宋睦还可以是宋长境，做的好，陈平安就可以一旁监督和扶助，做的不好也可取而代之。管理学认为，任何一个大的成功归根到底都是用人的成功。而崔瀺的布局又一次证明了这个观点。他虽然已经身死，可某种意义上讲，他仍然是宝瓶洲这片土地真正的主宰者。

　　说完这个问题，我想引申出另外两个问题和大家交流一下。可能有很多熟悉历史的朋友会反驳我上面说的制衡之说，比如管仲，诸葛丞相等等历史上很多权倾一时的人物照样做出一番大事业，如果事事讲制衡，那一个团体岂不是毫无效率了？其实不然，万事万物都存在平衡，物理学上讲力的两个方向，我们的老祖宗说的是阴阳两极，平衡可以说无处不在。如果大家细心其实不难发现，那种所谓的权倾一时的人物，其实无不出现在一个组织刚刚兴起，四处打天下，锐意进取的阶段。所以哪怕这时，组织内部过于团结，某些人过于功高权大，一样发展的很好，那是因为他们敌人的力量参与了平衡。而当敌人被消灭，这一平衡随之打破后，所谓的权倾一时者，无不被削弱，甚至消灭，鸟尽弓藏。
　　 一个组织都具有发展与稳定两个状态，不同的状态自然会有不同的需求。就像一辆车行进时，动力可能仅仅集中在少数轮子上，但方向必须一致，哪怕是独轮车也可以前行，可如果它静止下来，则最少需要三个甚至四个轮子作为受力点才能平衡，任何过大的，过于不安分的轮子都会破坏这种状态。而这个时候轮子方向越不一致，反而越稳当。所以一个组织如何在稳定时保持平衡，其实是门很深的学问。因此人们常说创业难，守业更难，就是这个道理。

　　具体对于我们每个人来讲，很多时候我们不是怀才不遇，而是没有看清我们所在的团体是处于什么样的状态。一般开拓发展的时候其实是一个人发挥才能的最好时机，而守成的时候你就要更谨慎一些，想要有所发展只能去瞅准那个平衡打破的后的时机。切记贪心，笔者还记得自己第一份工作的公司，曾有一个风评不太好的高层，趁着公司易主的机会将公司半数利益部门都收归到了自己麾下，当时我就知道他大限将至，果不其然，不出三个月这个人就被老板亲自辞退了。有时候想获得大的权力，要看自己的本事，也要看形势。为什么管理者明明知道下面派系林立，也不去改变，难道他不知道团结的重要性吗？但你别忘了，老板只有一个，可员工可以有很多，开疆拓土他可以给你很多，反正又不是他的，都是敌人手里的。可一旦天下已定，利益分配就是问题了，手下过于团结领导者就会失去价值，也会失去优势，结果只能是老板的灾难，因此处于高位的那一小撮脑筋正常的人，面对下面的多数人，往往会心有诸多焦虑，没有走到那个位置的人是很难想象的。可惜人心各异，一致抱团的情况还是少之又少的，所以往往更多的是那种妄图一家独大的人成为了领导者的眼中钉肉中刺。

　　第二点就是如何看待一个组织的权力构架和身为领导者的管理思路。我们在工作中往往会陷入一个误区，当我们要去说服领导采纳自己的意见时，往往会以公司利益出发去讲道理，有时候会成功，但也有时候明明自己很有道理，领导却并不采纳，甚至会背后拆台。大家有没有想过为什么呢？
　　其实这与古代文臣呼吁所谓的天下社稷，百姓福祉不被君王接受是一个道理的。当这些名臣被埋没，当你的建议被驳回，大家想过没有？作为一个组织的领导者，他最大的利益诉求是什么？是集体利益吗？是百姓吗？当然不是，至少不是第一位的，他们的诉求其实只有一个，就是如何维护自己的地位，如何让自己的帝位能一代代传承下去，如何家天下天下皆我家所有。为了这个第一诉求，哪怕集体的利益也是可以牺牲的，百姓的死活也是可以暂放一边的，即便亲情也不能左右这个原则。所以什么提高办事效率，彰显公平公正，维护规章制度，以奖惩制度提高大家积极性之类的理由说起来好听，但多数情况下打动不了领导者的内心，更何况大多数中高层的心理，都是不求有功但求无过，少找麻烦。因此时刻注意这个“第一诉求”是我们做事得以顺利的前提。除非你真的撞了大运，得遇英主，那自然另当别论。当然在这里笔者并不是教大家去做“奸佞”，奉迎溜须，而是希望在你碰壁的时候，你可以不必灰心，看清问题出在哪。如果真心要去解决的问题，就不妨想想如何把自己的目标和对方的第一诉求捆绑在一起，去说服对方。当然实在不行也要接受现实，不要受到不必要的伤害。来日方长，一边让自己强大起来，一边寻找机会，未来如何谁又能断定？除非你打算跳槽，不再伺候这个“皇帝”。而能不能认清这一点去做事，可能就是历史上的直臣与能臣之间的差距吧。

看到你这个管理学角度我就想起了我大学毕业论文，本人公共事业管理，就业倒数的专业

说得很好，奖励鸡腿🍗

不错，很多字。
现在，我能开枪了吗？

顶顶

好好好

善