目前二郎神在五岳（五座山）中有两座庙，一个在嵩山，一个在恒山
嵩山二郎观

恒山二郎庙

去恒山的时候二郎庙关着不能进，所以没照片

劈华山的神是巨灵神，二郎神在宋代开始和巨灵神有交集，华山刘孝子母子经常说二郎神劈桃山来源劈华山，可是在古文献中古人并没有想混淆二郎劈山与巨灵劈山，从宋朝开始巨灵神和二郎神有交集，
在周文璞的灌口二郎歌(后改题为《瞿塘神君歌》)中，巨灵是指代二郎神劈山的工具，第一次交集以工具出现，
《瞿塘神君歌》：黄衫纱帽佳少年,炯然饿虎穷山渊。不居秦鹿祖龙畔,却走碧鸡金马
边。左手斜执巨灵凿,右手敬抱禹贡篇。
第二次是出现在
二郎神的庙宇碑记中《昭惠灵显王庙记》 是二郎神降伏巨灵，和二郎神的手下七圣一样的存在
昭惠灵显王神通广大神鉴英明立异功于唐室进封号于圣宋昭灵惠正直之圣德显威灵变化之神功如健龙害人者力降以鏁之如七圣巨灵者必降以使之其于人也

到元代，巨灵神称呼二郎神为尊神，在二郎神降伏齐天大圣后还吹了一波彩虹屁
元杂剧《二郎神锁齐天大圣》
[巨灵神云]：“尊神统领十万天兵，一战成功，俺拏住众妖魔也，见上仙去来。”
[正末云]：“尊神行动些！”[唱]：“【双调新水令】战魔神得胜尽归降，我这里望瑶宫九重天上，妖神寻退隐，神圣战功忙，志气轩昂，朝仙界，拜金像。”
[巨灵神云]：“吾神想二郎真君神通广大，变化多端，护国忠良，於民有益，保佑苍生，多有功勋。上帝加封神位，下民建立祠堂，万民享祭也。”

对了巨灵神是有名字的叫秦洪海，劈华山是巨灵的传说，
唐代《法苑珠林》: 及巨灵大人秦洪海者。患水浩荡。以左掌托太华。右足蹋中条。太一为之裂。河通地出。山遂高显。仍本号为。张衡西京赋云。高掌远蹠以流河曲者是也。古老传云。

二郎神在宋朝有一个弟弟，才七岁，这个弟弟虽然是义弟，最后被收养于二郎庙庙祝家，可这个义弟是货真价实称呼二郎神为哥哥的文字记载，
宋《夷坚志》
夷坚丙志卷第九十四事.二郎庙政和七年，京师市中一小儿骑猎犬扬言于众曰：“哥哥遣我来，昨日申时，灌口庙为火所焚，欲于此地建立。”儿方七岁，问其乡里及姓名，皆不答。至晚，神降于都门，凭人以言，如儿所欲者。有司以闻，遂为修神保观.....既而蜀中奏，永康神庙火，其日正同。此儿后养于庙祝家，顽然常质也。

所以华山三圣母大龄妇女碰瓷二郎神以及二郎神才七岁的弟弟（义弟）

巨灵在宋代被二郎神降服，宋元杂剧里常见的天将了，在西游记平话里，二郎神降服孙悟空后，交由巨灵神压在山下

还有西游记作者从未把所以二郎都算成二郎神。西游记出现四十二回那风婆婆、巽二郎没口的答应道：“就放风”!
四川人从未把灌口二郎和别的二郎神混淆。还有梓潼阳戏的出马（马二郎）

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