郑风·子衿
《诗经》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
这是一首怀念恋人的爱情诗。在《诗经》时代，下层社会的恋爱生活比较自由，未婚男女可以在一定时节、一定场合——例如本篇的“城阙”（城门两边的观楼：或日阙是“缺”之假借，古诸侯之城，三面都设城台，独南面无台，故城阙即南城缺处），《邶风·静女》的“城隅”（城角隐蔽处）公开聚集，自选对象。这首诗的抒情主人公，就是在这种场合结识了她的意中人。可是爱情也象月亮有阴有晴、有圆有缺，她和恋人一度欢会之后，便失去了相见的机会，因而在深切思念中，不免织进了幽怨、惆怅之情。
本诗前二章采用重章互足法，突出她爱而不见的复杂心情“青青子衿”、“青青子佩”两句，是以恋人的衣饰借代恋人。”“衿”，衣领。“佩”：这里指玉佩的丝带。《毛传》说，青衿乃“学子之所服”；又说“士佩瓀珉（似玉的美石），而青绶（系玉的丝带）”。可见她的心上人，原来是个读书人。尽管我们很难判断她的痴情是否含有爱慕对方才学的成分，但可以肯定，既然对方的衣饰已给她留下深刻的印象，使她念念不忘，那么她对恋人爱得多深，也就不言而喻了。其后语气一转，是因为望断秋水，不见所爱的踪影，而且音信杳然，怎不叫人烦忧？所以，她情不自禁地埋怨：即使我没有去找你，难道你就不会自己来，或者捎个信儿来？这种心情和近代民歌“世间只有船靠岸，何曾见过岸靠船”大体相同，是爱与怨的交响。
正因为怨与爱交织交融，所以她在埋怨之后，又着重倾诉刻骨相思之情。“挑达”，走来走去．徘徊不定。这个典型动作，反映她在“城阙”回想起昔日的欢会，更显得今日的孤寂，因而越等越心烦意乱，十分难过，觉得一天没见，就象三月那么长!当然，“一日不见，如三月兮”和《王风·采葛》所谓“一日不见，如三秋兮”都是夸张的说法，不过这种主观时间和客观时间的反差，更能反映她的思念多么深挚、迫切，所以夸而不诞、饰而不诬，比平铺直述具有更强的表现力和感染力。（吕永）
《诗经》
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
这是一首怀念恋人的爱情诗。在《诗经》时代，下层社会的恋爱生活比较自由，未婚男女可以在一定时节、一定场合——例如本篇的“城阙”（城门两边的观楼：或日阙是“缺”之假借，古诸侯之城，三面都设城台，独南面无台，故城阙即南城缺处），《邶风·静女》的“城隅”（城角隐蔽处）公开聚集，自选对象。这首诗的抒情主人公，就是在这种场合结识了她的意中人。可是爱情也象月亮有阴有晴、有圆有缺，她和恋人一度欢会之后，便失去了相见的机会，因而在深切思念中，不免织进了幽怨、惆怅之情。
本诗前二章采用重章互足法，突出她爱而不见的复杂心情“青青子衿”、“青青子佩”两句，是以恋人的衣饰借代恋人。”“衿”，衣领。“佩”：这里指玉佩的丝带。《毛传》说，青衿乃“学子之所服”；又说“士佩瓀珉（似玉的美石），而青绶（系玉的丝带）”。可见她的心上人，原来是个读书人。尽管我们很难判断她的痴情是否含有爱慕对方才学的成分，但可以肯定，既然对方的衣饰已给她留下深刻的印象，使她念念不忘，那么她对恋人爱得多深，也就不言而喻了。其后语气一转，是因为望断秋水，不见所爱的踪影，而且音信杳然，怎不叫人烦忧？所以，她情不自禁地埋怨：即使我没有去找你，难道你就不会自己来，或者捎个信儿来？这种心情和近代民歌“世间只有船靠岸，何曾见过岸靠船”大体相同，是爱与怨的交响。
正因为怨与爱交织交融，所以她在埋怨之后，又着重倾诉刻骨相思之情。“挑达”，走来走去．徘徊不定。这个典型动作，反映她在“城阙”回想起昔日的欢会，更显得今日的孤寂，因而越等越心烦意乱，十分难过，觉得一天没见，就象三月那么长!当然，“一日不见，如三月兮”和《王风·采葛》所谓“一日不见，如三秋兮”都是夸张的说法，不过这种主观时间和客观时间的反差，更能反映她的思念多么深挚、迫切，所以夸而不诞、饰而不诬，比平铺直述具有更强的表现力和感染力。（吕永）
