浩然失“秀”，祭崔瀺----人物系列传记4·崔瀺世家
大骊国师崔瀺，宝瓶洲人，崔氏家主崔诚嫡孙。少时天资卓绝，有过目不忘之能。年弱冠，远渡中土，得遇文圣为师，从此勤勉笃行,潜心治学。后经三教辩论，文圣之名，享誉海内，遂广纳门徒，崔瀺以首徒身份代师授业，门内任何学问疑难，每问必知。后四方游历，与白帝城主对弈彩云十局，著《彩云谱》，风靡浩然，无数先辈后学观之，无不惊为天人。又以术算之争胜术家祖师，并数次婉拒儒家学宫大祭酒、副教主等职。文圣首徒，一时风光无两，被誉为浩然绣虎。
崔瀺感于儒家道统，繁文虚礼之说日渐兴盛，重虚之风严重，且颇多自相矛盾，遂推出事功学问，提倡治学治国，学以实用，以解实难。意图正本清源。然此举为亚圣一脉不喜，终引儒家三四圣人之争。
三四赌约，文圣落败，崔瀺亦叛出师门，只身远赴宝瓶北地边陲大骊王朝，大骊国君拜其国师之职，而世人皆视其为丧家之犬，托身蛮夷，引为笑谈。昔日文圣首徒从此消失于世人视野。
然短短百年，大骊上下，君明臣贤，人才辈出，政治通明，国库充盈，百姓安定，皆乃彰显国师治国强邦之能。又因预见天下纷争将起，国师大力改革军事。使修士、兵卒熔于一炉术法战具互为协作，将大骊之蛮兵散骑,炼为百战精锐。且又以事功学问为纲，改革政事。致使大骊虽一统宝瓶，然士卒绝少扰民，官吏杜绝盘剥，使得山上山下，政令通达，官员百姓，分工有序。为挽天之将倾，国师殚精竭虑，统合一洲豪杰，更广结同盟，力邀各洲大能助战。最终促成多洲修士，无数高真于宝瓶洲风云际会。崔瀺亲自坐镇中岳，排兵布阵，为天下另树铁血长城。
不过经年，妖族席卷三洲之地，唯崔瀺运筹帷幄，以宝瓶一洲，力阻蛮荒天下之兵，妖族于宝瓶不得寸进。国师又设巧计，围剿周密，致其重伤而退，终使妖族群龙无首，浩然转败为胜。事毕，崔瀺亲赴剑气长城，舍身合道，截断妖族南归唯一去路。无奈之下蛮荒大祖强开归墟，以致身陨。
谋略之外，国师亦为行草大家，其用笔遒劲有力，结构沉着，点画飞扬，大气磅礴，生平所遗字帖，皆为传世之宝，万金难求。
其棋道，布局深远，用思尤密，于气韵冲淡中暗藏杀机， 屡有奇思，尽精微致高远。
术算一道更已执天下之牛耳，无人望其项背。
崔山长博闻强识，学贯古今，以后学之士，另辟蹊径，打破前人千年之圭臬。为儒家探索治世之道，开求实之先河，先贤气派，蔚为大观。其影响之深远，无可估量，天下才子遇崔公，只觉高山仰止。儒家才情若一石，崔公可独占八斗矣。
国师以俊伟之器，经济之才,扶助大骊，辅佐君王，统领百官，富国强民，教化万方，历三世而兴大骊，收浩然一洲，攻城略地，战无不胜，洞彻人心，算无遗策，姜尉二祖亦对其赞不绝口，推崇备至。
国师气度，狷介高格，卓荦不凡，于浩然大厦将倾之际，挺身而出，力挽狂澜，以一人之谋划，定两座天下之大势。使我浩然山河得以无虞，人族百姓免遭屠戮。更化身雄关护佑苍生，此不世之功，日月不敢夺其辉也！
呜呼，天下失崔瀺，如浩然失其灵秀，暗夜失其皎月也！特以此文祭之，以托哀思。
多
