1、代人占察的注意事项
作者：演信居士
微信公众号：地藏菩萨占察法门
不贪名不贪利只是代占的要求之一，不贪利容易做到，是不是贪名则不易察觉。所以经上讲要筹量观察自心。
代人占察要发真实的帮助他人解决问题的心，除此以外，没有别的目的。至心，不止是真诚心，是非常真诚的心。这个至心怎么体现呢？认真做仪轨，还要发愿。这些都是经上面讲的。我再从反面讲一下。比如我做了一次仪轨，代张三占察了一下，又代李四占察一下。这样就是不行的。必须各人是各的仪轨。但如果是占察自己的事情，一次完整的仪轨可以多占几件事情。大家仔细读读经文，看是不是这个意思。不要自己占察时顺便占察一下别人的事情，这样不符合经文要求。如果可以顺便占察，经文上就不会强调乃可如上归敬修行供养。
原经文：复次，善男子，若自发意，观于他人所受果报，事亦同尔。若有他人不能自占，而来求请欲使占者，应当筹量观察自心，不贪世间，内意清净，然后乃可如上归敬修行供养，至心发愿而为占察。不应贪求世间名利，如行师道，以自妨乱。若内心不清净者，设令占察而不相当，但为虚谬耳！
参考译文：再次，善男子！如果自己（主动）想占察其他人所受的果报，（占察时需要做的事情）与为自己占察是一样的，（并没有什么不同）。如果有其他人不能自己占察，来请求想让（我们代他）占察的。应当度量观察一下自己内心，（是否心里）不贪求世间（的名闻利养）。（能做到）内心意念清净，然后才可以照（第一轮相）上面所说的（仪轨）进行一心归依、敬礼三宝、修行供养等等，（并且）至心发愿以后，（才能）为他占察。不应当贪求世间名闻利养，如同世上一般卖卜先生一样，这等于自己妨乱自己。假若内心不能清净，即便是占察，也（与事实）不相符合。（掷出来的）只不过是虚谬（的轮相）罢了！
作者：演信居士
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不贪名不贪利只是代占的要求之一，不贪利容易做到，是不是贪名则不易察觉。所以经上讲要筹量观察自心。
代人占察要发真实的帮助他人解决问题的心，除此以外，没有别的目的。至心，不止是真诚心，是非常真诚的心。这个至心怎么体现呢？认真做仪轨，还要发愿。这些都是经上面讲的。我再从反面讲一下。比如我做了一次仪轨，代张三占察了一下，又代李四占察一下。这样就是不行的。必须各人是各的仪轨。但如果是占察自己的事情，一次完整的仪轨可以多占几件事情。大家仔细读读经文，看是不是这个意思。不要自己占察时顺便占察一下别人的事情，这样不符合经文要求。如果可以顺便占察，经文上就不会强调乃可如上归敬修行供养。
原经文：复次，善男子，若自发意，观于他人所受果报，事亦同尔。若有他人不能自占，而来求请欲使占者，应当筹量观察自心，不贪世间，内意清净，然后乃可如上归敬修行供养，至心发愿而为占察。不应贪求世间名利，如行师道，以自妨乱。若内心不清净者，设令占察而不相当，但为虚谬耳！
参考译文：再次，善男子！如果自己（主动）想占察其他人所受的果报，（占察时需要做的事情）与为自己占察是一样的，（并没有什么不同）。如果有其他人不能自己占察，来请求想让（我们代他）占察的。应当度量观察一下自己内心，（是否心里）不贪求世间（的名闻利养）。（能做到）内心意念清净，然后才可以照（第一轮相）上面所说的（仪轨）进行一心归依、敬礼三宝、修行供养等等，（并且）至心发愿以后，（才能）为他占察。不应当贪求世间名闻利养，如同世上一般卖卜先生一样，这等于自己妨乱自己。假若内心不能清净，即便是占察，也（与事实）不相符合。（掷出来的）只不过是虚谬（的轮相）罢了！
