插

　　剑来剧情已铺陈将近800章，概括来说有两条线，一个是陈平安成长记，一个就是崔瀺布局宝瓶洲为主要篇幅的蛮荒之战。回顾本书，以齐静春开篇，崔瀺后续，主线都在描写他们培养主角 和布局宝瓶洲的故事。
　　但是个人猜测，蛮荒天下和宝瓶洲其实只是这盘棋的一部分，因为崔瀺曾说过“我与齐静春的棋盘，是天下，所有的天下……”那么如果下棋人仅仅是崔齐二人的话。 那这局棋棋手已经都死了，说好的所有天下呢？如此下棋岂不尴尬？？那么会不会是陈平安或者崔东山来接盘这局棋呢，个人觉得不全对，因为两人距离崔齐二人的棋力还是有很大差距。
　　所以个人认为这盘棋还有一个棋手坐镇，甚至很可能是最早落子的始作俑者。笔者猜测此人就是棋术已得大道，“奉饶天下先”的白帝城主郑居中。

证据中是道祖的心魔

好

　　说到郑居中，前期总管对他的描写一直云山雾罩。魔道到底如何魔，并未交代。反倒是对藕花福地的魔道魁首卢白象有过详细的描述——创立魔教，做比正道门派还要正派的事情。
　　个人觉得这里不但是写卢白象更是在写郑居中，是为后面写郑居中而设的伏笔。
　　作出这样设想的理由，是出于前文字里行间所反映出的内在信息，比如当年，白也持剑，劈开黄河洞天， 引天上之水，让中土神洲再无大旱之忧，从此整个浩然天下水运暴涨一成，而随后就有了扼守黄河小洞天外的彩云间白帝城。由此可见，如此重要的黄河源头，不但儒家放心让郑居中在 此地开宗立派，作为打井者的大修士白也同样没有异议。这种没有态度，本身就说明了很多问题。
　　再比如“后山”鬼修不屈服于妖族，山门死战，修士十不存一，战后处境极为艰难。唯独郑居中对后山照拂有加。甚至与那拨人数寥寥的年轻鬼修说了句，人不如鬼，后山多些鬼，又如何。
　　更不必说蛮荒之战一人收官一洲的壮举。郑之品行可见一斑，由此可以看出所谓魔教不过是行正义之事，做狠辣之举。这也就解释了为何文圣对其赞赏有加，礼圣可以为其破例。
　　相比于以正义之名,行罪恶之事的“正道人士”，白帝城永远孤悬彩云间，从不发声，从不辩解，久而久之，便成魔教。世间事往往如此，荒谬讽刺却又客观存在，因此如何定论善恶，其实很值得我们深思。

　　再说白帝城主之智谋。师弟刘赤诚曾言：“师兄最擅长分心行事，修行，下棋，经营白帝城，炼器，收徒……几乎没有师兄不擅长的事情，并且事事从容，滴水不漏。”
与绣虎彩云十局，尤有余力。“奉饶天下棋先”六百余年，未尝一败。更是擅长操纵魂魄记忆之术。蛊惑人心，好似遮天蔽日，织网密不透风，从无漏网之鱼。
　　因此，毫无疑问郑居中几乎可算是本书的智慧标杆，甚至总管都要借郑之口说一句“我这辈子，只看不起有颗脑袋却不动脑子的人。”

　　综上可知，郑居中是有大情操与大智慧之人。那么作者会不会浪费那么多笔墨写一个这样出色的角色，让他贯穿整本书，到头来却是个碌碌无为的宅仙人？或者是一个只会跟着大势而动的跟风者？？我觉得不会。纵观古往今来，凡是有此特质之人，所思所想，无一不是心怀天下之辈。也无一不是引领时势的旗帜人物。

哦豁

　　　但即便如此，肯定很多朋友还是觉得，把崔瀺，齐静春与郑居中联系起来仍然十分牵强。的确，如果只是这些是很牵强，不过别急，请耐心看完下列理由，各位再做判别。
　　　首先，从时间上看，郑居中应该将近三千岁上下。而贾生奔赴蛮荒经营攻打浩然的计划也有几千年。凭郑居中的智慧，他有更早知悉贾生计划的可能性。
　　　第二点，六百年前挂“奉饶天下棋先”的旗帜，有为既定布局寻觅同道的可能。而锦绣十局中，崔瀺的“损局部、谋大局”，“偶有锋芒毕露、杀伐血腥，总体上“气韵冲淡，尽精微致高远”，还有”诸多奇思妙想。＂表面上说棋，实际上不正是崔瀺经营大骊的风格吗？因此郑居中很可能看中了崔瀺的格局，而引为同道。
　　　第三点，无论崔瀺也好，齐静春也罢，都曾与郑接触，详谈以后又先后走入宝瓶洲棋局。郑将珍贵的黄河洞天水图相赠崔瀺，崔也说锦绣棋局之内包含了无数人心算计。还有郑和齐静春提到了拘押在宝瓶洲的柳赤诚。因此那两场见面很可能有诸多内情。
　　　第四点，郑居中提到百年内三入蛮荒天下。百年的时间点也正好是崔瀺刚刚投注大骊，开始担任国师的时候。两人几乎算同时布局。未必只是巧合。
　　　第五点，郑居中如此精于谋算，甚至算出贾生的上中下三个目标。但一众高手合力大战贾生的时候，作为下棋高手的郑居中却独独没有参与。结合崔瀺故意放贾生入天庭的行为。这很可能是两个棋手事先的计划。
　　　

　　　第六点，崔瀺将顾璨留给郑居中作为嫡传。“郑曾说顾璨若是能够成为我的弟子，我便不与你计较救个**脱困的多此一举，如果成为我的小师弟，我便答应你所求之事。”
　　　既然顾璨已经成为白帝城弟子，那么这里说的就不应该是那个收复扶摇洲的交易了，那么崔瀺还有什么事会求到郑居中呢？？这里个人猜测崔所求之事就是让郑接纳陈平安为继崔之后的下棋人，托付郑予以照顾，并将最后收拾旧山河，提升天下人心的工作，作为棋盘收官任务留给陈平安。因为很可能一旦顾璨成为嫡传，将会成为下一任白帝城主人，陈平安和顾璨将成为老一代棋手的继承者，完成这盘大棋。
　　　第七点，众所周知，郑居中常年深居白帝城（有人不想让他出来），又是中土第四的高手，如果他安于现状应该不会有任何性命之忧。却为何分外在意嫡传弟子这个事情？柳赤诚也说过：“我敬重且畏惧师兄，但是我喜爱且怀念白帝城，不希望它只是一块踏脚石，需要有人出现，给师兄一个说服自己的理由。”
　　　这说明他也预感到郑居中有离开白帝城之意。所以我个人预感郑居中有可能会在顾璨继承白帝城后，去完成一项九死一生的任务。
　　　第八点，如果没有以上所说谋划，那郑居中给簪花郎做手脚，送给陈平安打水漂立人设这个事情就很突兀，也不应该有什么特别的立场要这么帮助文圣的这位关门弟子。还特意要与他散步面谈。

　　作者曾经借他人遐想，给出过一副画面。
　　 假设郑居中，崔瀺，齐静春三人谈论事情。
　　大概是这样的一个场景：这样？不妥。不如这样。行。可以。那就说定。
三人就这样聊完了一件事。
　　根据前文这些零星线索，可能这场谋划未必只是遐想。

　　郑居中真正的谋划和所求是什么，这是个很难判断的问题。但假设和蛮荒之战有关，且计划的一部分是放贾生入主天庭。那么笔者可以姑且猜测一下，郑所要做的很可能与目前人神之间的拉锯战有关。
　　浩瀚宇宙，会不时诞生类似神灵的高等生物，因神灵也有寿命，为求长生，他们会自发的涌向天庭，谋求成神。如到达天庭阵法之内，一旦大道想合，它们可自然成就神位，五至高，十二主神以及其他神官一旦虚位，则有可能被后来者填补。不能成神或寿终正寝的，就会因光阴长河的作用而形成稳定的群星。四座天下就是这些神灵所化。
　　由于天庭无法破坏，且有很多逃亡神灵余孽在外。人族三祖不得不常年在天外封锁天庭，且三教百家众人，要不断与靠近的神灵，天魔，恶鬼作战。且这一天平因末法等等原因正在向对方倾斜。面对这种困境，很可能郑居中对于解决这一难题已经有所计划。其一就是在不大幅度破坏天下的前提下，解决贾生在蛮荒的布局，逼其提早进入升仙台，入主天庭。从而引诱披甲者等老牌神灵回乡，并设法杀之。
　　这样虽然天庭神位增加，但都实力不足。且有火神对贾生形成牵制。趁其实力尚弱，人族高等修士暂时得以解放的空窗期，大力改革和整顿人族各天下的山上山下秩序，整顿人心世道，从根本上减少化外天魔和厉鬼的数量。再彻底断绝贾生在蛮荒的根基。而后寻机收拾贾生一众新神。那三座天下的压力将大幅下降。
　　但因郑无法长期离开白帝城，这就需要一个智慧手段都能让郑认可的人作为宝瓶棋局的执行人，最终崔瀺走入郑的视线，而崔自知自己所做谋划必然会导致自己无法走到收官局，所以向郑推荐了棋术更好的齐静春，希望齐成为那个收官者，守护天下。但齐并没有按设想这么做，而最终的结果是陈平安成了那个收官者的人选。当然以上都是笔者不太用心的推断。如果前面的推测能蒙上一二，相信真实的谋划肯定会比我这个靠谱的多。

　　学生崔东山在教棋的时候，曾经笑着说了句，早年跟郑居中下完彩云局后，双方有了两个感想。
　　“棋盘上，双方棋子，非黑即白，黑吃白，白吃黑，这就是老规矩。黑吃了白，白子变黑留在棋盘上，还是不高明，因为太明显，可若是那枚白子留在棋盘，作用却等同于黑子，而且何时变化，得是棋手说了算。能够做到这个，才算走到了那个‘奉饶天下先’的境界。转瞬之间，随便屠大龙。或是于绝境处，起死回生。”
　　那么后续剧情，看郑居中能下出什么样的神仙手，无理手，会不会给读者更多意外？请拭目以待吧。

善！