《女驸马》的原本《双救举》本是个提纲戏，它大约来自说唱，所以仅只在潜山五庙的灯会里唱过，时间在1937年左右。我得到的是个孤本，它不像《小辞店》那样，是众所传唱的，因此，你可以改，他也可以改，见仁见智，可有不同，只要不侵犯原改者的权益，在人家的基础上再改，就无可非议。《双救举》则不然，因为这个孤本我于1958年4月便已脱稿，6月便已演出。而我将此本报送省文化局剧目室，编入《安徽传统剧目汇编》，出版日期却在此以后。因此，省黄梅戏剧团的演出本从我的改编本再加工，是无疑的。我在改编《双救举》为《女驸马》时，并未拘泥于原本，而是作了新的构思。因此，原本的唱词一句也没采用。其中的“得中”“洞房”“金殿”三场完全是创作。不论初稿本多么粗糙，但那是我的心血，是我的创作。我不明白，我所挖掘和创作的剧本在安庆有权首演，有权署名，为什么到了合肥就被剥夺了继续修改的权利，我更不明白，即便我的水平不够，但另派人修改时为什么连个招呼也不打一个？我一直把这一不公正，看作是那个运动接运动的时代所造成，从未抱怨什么人。但是，作为个人，就没有人为这件事负责么？为什么直至今日，仍对原著的权益如此漠视？我见过安徽省黄梅戏剧院赴港和赴台演出舞台剧的说明书，都没有提到原著，仿佛我早已从这个地球上消失。《女驸马》是我用一个星期赶完的剧本，唱词比较粗糙，有的地方甚至将下句的平声写为仄声，当时无暇推敲，拟留待二稿。可是后来竟没有我的琢磨机会了。后来的改本在唱词上做了一些加工。但它的情节并没有变。例如“得中”一场，原本是：冯素珍：为救李郎来帝邦，侥幸得中状元郎。金阶饮过琼林宴，谁知我是女红妆？现本将“江阳”韵换成了“言前”韵，并且加上了“打马御街前”等语句，对冯素珍的天真形象做了较细的刻画。我认为，这是群体的力量的结果。我不过起了奠基的作用而已。如今，42年过去，《女驸马》的来龙去脉已渐不为人所知。我本无意争名夺利，更无意伤害他人。因为我从不敢株守于已有作品，更不敢以此沽名钓誉，不再进取。摆在我前面的事还很多很多，倾尽毕生精力也难以完成。但是，荣升同志旧话重提，我不得不做出必要的、简略的解释。①“吴晗破门而出”系引自当时报批判吴晗、邓拓、寥沫沙的文章。②路林是陆洪非和林青二人合用的笔名。

向经典致敬！向严凤英大师致敬！感谢陆编剧夫妻的再创作！感谢楼主的科普读物！👍👍🌹🌹

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总的来说，麻演出的是半成品女驸马，唱词都很粗糙，后面严凤英演出的陆洪非加工后女驸马，而韩演出的是省黄加工后的版本，而不是二团那个半成品。

谁料皇榜确实严大师首演首唱，靠着电影火了一把，后面马兰上春晚唱这段，又让他火了一把。

韩粉的目的就是通过夸大麻首演的作用，然后把韩跟严大师剥离出来，这样可以直接把女驸马的功劳算到二团，然后韩名正言顺的继承了女驸马，他们就盯着首演女驸马几个字，才不管唱词，唱腔，身段什么的。

更有甚者会觉得现在演出版本是麻首演版本，然后严是拿来主义，恰恰事实上严是精心编排，韩是拿来主义，直接按照人家编排后的版本演出。韩粉的碰瓷真的诠释了没文化真可怕。

严凤英大师的女驸马 是靠她的演技和电影的传播风靡全国，麻老师的女驸马 无人知晓。

严凤英宗师对黄梅戏的贡献永载史册！

韩再芬参加任何活动，演唱的都是严凤英宗师的“状元府”，“状元府”跟麻彩楼一毛钱关系都没有！

还女驸马真相，好贴！顶！

这就是证据！

真相呀，韩嗲嗲真是无聊，前辈幸苦创作

真相呀，嗲嗲真是无聊，抢严前辈的经典！不过，这只是自编自演的一场闹剧而已，不会影响历史进程，黄梅戏发展史上，严凤英宗师的经典代表作：天仙配、女驸马、牛郎织女永载史册！任何篡改都是徒劳！