由于要写修心，总管用上帝视角把平安的心路剖析在读者眼前，但事实是没有人能够看到别人的想法，只是看到他做的事，说是伪善的这个作者水平真不咋地，所以没必要气愤。

陈平安 伪恶 论成立

陈平安 伪恶 论成立＝人性本善
还是陈平安本恶“伪善”再“伪恶”论?
不行，太多层心理博弈了。

如果陈十一这还是伪善的话，那善良可太难做了以最大的恶意去揣摩别人的，能有几个是好人，一言难尽这题主…

虽然剑来崩了，不过总管应该是想写成一个人为了生存假装善良（得到齐先生的看重），然后通过教化学习，后面变得真正善良，从而证实儒家的教化之功是在的，人无论本善还是恶，都是可以通过后天的教化规矩让他向善（比如赔钱货）

双标🐶

不管是不是伪善。我都觉得陈平安不是我心里的陈平安了。可能江湖中的陈平安和剑气长城的陈平安不一样吧！还是喜欢老妪眼中葫芦里有酒有剑有江湖的山水郎，蛟龙沟里喝了这杯酒争取明天不让齐先生失望的少年郎，米粒眼中的好人山主……

很难理解吗，就是本我作者觉得陈平安是伪善的聪明者良性善心做好事自己受苦，楼主是客观看待陈平安做善事就是善人没做过任何小恶事的善人陈平安，除了那次差点杀人别人骂他老母。楼主的意思是做了一辈子的善事就是善人一点毛病没有。就像一个恶人其实内心是想以后干坏事的然后做了一辈子好事死翘翘了坏事没来得及干，那么他倒底是好人还是恶人，作者那个意思是陈平安是那个很聪明的好恶人

夏目友人帐里面，有人对夏目说，你从小父母双亡，不断寄宿亲戚家里，还能有这么善良的性格，不容易吧。。。夏目说小时候也没想那么多，就是一点，要是自己变坏了，就没人收留他了。
不管怎么说，习惯也好，本性也好，只要是做了善良的事就可以了。
人人心里有恶蛟，压制住了你就是好人，压不住了你再说你自己是好人也没人用。

单就“伪善”这个词在作者手中的用法来说，我个人不怎么认可，我觉得是作者用词不当了，为了佐证的观点我特地查阅了“伪善”一词的释义。但是我觉得看待那个作者贴子里的观点应该辩证看待吧，不要因为一个用词不当就全盘否定，看过那个贴子，我个人觉得作者的观点有些是很有道理，有些个人不怎么认同，但是我始终认为那只是他的个人观点，大家都可以心平气和探讨探讨，客观辩证看待别人的观点比较好，没必要站在极端去挣个高下。

所以结论自在人心

鱼鱼鱼

伪善论，来自作者qeqez的帖子“有空粗浅谈谈自己眼中的《剑来》跌落神坛之路”。
首先，这不是一个挂人贴。因为作者帖子里毕竟字数不少，是有思考的。我的本意也是就一些观点探讨一二。
作者文中的的观点有3类，一类是有些道理，指出了书中部分缺点之处。很多读者有同感，总管看后可以部分查漏补缺；第二类观点，有点争议，站在不同的角度看，都有些道理；第三类观点，有着严重的曲解和误解，而且部分道友也跟着跑偏。
一类观点很好，二类观点有争议但不伤大雅，但是第三类，比如这个伪善论，真的就太不讲究了，很值得探讨。
作者的这种误解的源头在哪里？