[玫瑰][太阳][玫瑰]〈人生[拥抱]歌〉活在人世间.人人都说烦;出则忙事业.入则思三餐;冒尖遭人妒.窝囊被人嫌;权大恶梦多.无权办事难;钱多畏盗贼.钱少受贫寒;坎坷人生路.何时走得完;烦必伤身体.无端蚀本钱;人生几多时.也就百十年;烦事天天有.贵在心放宽;世间许多事.谁人能做完;青山依旧在.谁见故人还;依道行人事.顺其又自然。[玫瑰][爱心]

和尚与道士的区别：
和尚改姓，弃祖离宗改姓释。
道士留姓，继宗沿祖承姓氏。
佛三宝，佛法僧，口念阿弥陀佛。
道三清，道经师，颂福生无量天尊。
和尚削发，断绝子孙种族。
道士盘髻，延续华裔子嗣。
和尚不劳而获，生存需靠信众捐赠。
道士自食其力，衣食全靠劳动所得。
和尚教他人放下，万物皆是包袱，
道士教世人想开，顺应自然而为。
和尚宁劝十人出家，不愿劝一人还俗。
道士宁劝十人还俗，也不劝一人出家。
和尚厌当世，求往生西方极乐世界。
道士求长生，求羽化东极青华世界。
佛教阴司地狱，地藏王菩萨，
道教救度苍生，太乙救苦天尊。
和尚修来世，飘渺烟云。
道士讲今生，延年益寿。
和尚说因果，物命相抵。
道士讲承负，顺应自然。
和尚服饰，黄，灰，红。
道士着装，蓝，白，青。
和尚头戴称为帽，前高后平。
道士顶戴称为巾，后高前平。
和尚打躬，双掌合十十指指天。
道士施礼，左外右内拱手抱拳。
和尚本师是印度人，赤足露肩。
道士祖师为中国人，仙风道骨。

顶顶

心美，世界到处都美。眼中看到的是美景，耳中听到的是美言，心中想到的是美事。一切诸法，皆由心造，能有一颗慈心、善心、好心，最为重要。有一颗美丽的心灵，才能有一双发现美丽的眼睛，懂得欣赏美丽的人，才能造就一段美丽的人生。心若美好，世界处处皆美好，你若美好，人生处处皆生香！ 早安！

人生，因为有残缺，所以修行。
修行是完善自己，宽容别人。
真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
盯着别人的过失与缺点不放，就是自己的一个缺点。
人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。
修行，就是不断的完善自己增加幸福；用宽容别人淡化痛苦。
早安吉祥，福生无量天尊！

[玫瑰][太阳][玫瑰]不怕在自己的梦想里跌到.只怕在别人的奇迹中迷路。每一个人生都是一条独一无二的路.在路上:俯视是为了体察.而不是轻视;仰视是为了求索.而不是膜拜。太看重自己.不会长进;太看重别人.会丢了自己。有梦想.走一段夜路也无妨.就怕迷失在闪烁的霓虹里。活出自己.是生命最重要的事。

天地玄宗。萬炁本根。
廣修亿劫，證吾神通。
三界內外，惟道獨尊。
体有金光，覆護吾身。
視之不見，聽之不聞。
包羅天地，養育群生。
受持万遍，身有光明。
三界侍衛，五帝司迎。
萬神朝禮，役使雷霆。
鬼妖喪膽，精怪亡形。
內有霹靂，雷神隱名。
洞慧交徹，五氣騰騰。
金光速現。覆護真人。

💞早上好
“放弃”二字15笔，“坚持”二字16笔
放弃和坚持就在一笔之差！
差之毫厘，失之千里！

医不叩门……道不送卦！——
请道长师父与请医生一样、都是“医不扣门”、主动的道长师父与主动的医生很被动、即使送您仙丹、您也不会相信、道医先生是常结缘、但一定不攀缘；各命各受……都是承负！
一、随缘不说：~
在一般情况下，你有问题，得请教，否则即便你和师父熟悉，他也不会主动告诉你，你家风水的缺点。因为你所居住的风水，和自己要走的运，都是自己的因果，师父也不欠谁，没有注定要解的因果。但是主动问了，说明机缘来了。
二、主动请法：~
一般情况下，老师或先生指点你，只会告诉你命运趋势，如何破解与趋吉，你必须问，也就是请法，那样师父才会告诉你。【任何法的公开，必须是要有人主动请法的】。而不是等着师父随时随地的指点你，那是不可能的。
三、法不空出：~
一旦师父告诉您趋吉避凶的方法，那么一定要准备红包，这叫"舍得"，不舍难得，这也是能量守恒定律。【如果一个人占师父的便宜，那么基本运气就开始衰败了，因为他的心性（根）风水破败了】。
四、师不顺路：~
想请师父看风水，想让顺便帮其家看看吧。那你就等吧。说这样话的人，内心大都不太诚敬，就是熟人面子压力，得到的也是敷衍了事。
五、只看大半：~
师父认为人的命运是承负所致（因果），现代社会中的人"好运"靠居住、办公的环境风水，还有部分靠心性风水，所以只注重环境风水，不注重心性修行的人，师父都是敬而远之的。
六、尊师受用：~
师者解惑也，能称为师父，就是能够通过修行，指引你人生的人。【你若尊师重道，师父一定会让你风水受用无比。如果不尊重师父，师父自然敷衍了事】。这不是师父心眼小，而是通过这一点，师父看出你是否"尊道重法"。
七、莫重形象：~
很多人找师父指点，都喜欢找仙风道骨的，或者喜欢找摆谱有派的，认为那些人有本事，那你就错了，正所谓：人不可貌相，海水不可斗量。
八、风水天地：~
风水分为阳宅风水和阴宅风水，阳宅就是现在人居住的房子，阴宅就是墓地属于阴性风水，普通人却是看不到摸不着的，比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑阴煞、等等。
九、传统五术：~
山、医、命、相、卜，之中的相，有5种：分看手相面相等、还有专门看住宅（阳宅）与墓地（阴宅）的相。[福]

你知道“恒古、荒古、太古、远古、上古”都是什么时候吗？涨知识！
上古 上古时期已经十分接近近代了，这时的人类已经开始记录历史，诞生了文字。在我国的神话中处于三皇五帝时期。
远古 远古时期是一个比较重要的年代，因为正是这个年代诞生了哺乳动物。而人类最早便是出现在这个时期。在我国的神话故事中，这段岁月正是共工怒撞不周山、巫妖大战、巫妖式微、祖巫后土架奈何桥开鬼界与女娲造人时期。
太古 关于太古时期，想必有很多人都知道了吧？没错，恐龙就是在这个时期诞生的与灭绝的。
荒古 荒古时期呢也就是诞生第一个单细胞生物的时期，后面慢慢演化为一些结构简单的动物。在我国的神话故事中，这段岁月也就是盘古开天、大地洪荒，鸿钧讲道时期。
恒古 恒古时期是距离我们最久远的一个时代，那时的宇宙还尚未形成，也就是在“宇宙大爆炸”之前的一段岁月。而在我国的神话故事中，对这段岁月的描述是：“悠久混沌，天地未开。”

有些人总喜欢到深山老林里去寻仙访道。其实，从古至今，真正的修炼高人，大都隐于民间。自上古以来，三皇五帝皆是与民同化，为民表率；历代圣贤，如老子、列子、庄子，俱是和光同尘，混迹于民；历代仙真，如葛洪、八仙、紫阳，或是隐于市廛，或是居于洞茅，皆于民间烟火中独寻清静。
什么是真修者？
真修者首先是走对了路子，直溯生命本元；真修者大都内隐养德，功在自然无为；真修者恪守日用随常，一路为道日损。向真修者求教，不可求全，因真修者尚走在路上，求全则眼中无真，漏尽真师。若不求全，能得一功一行之指点，皆是造化。向真修者求教，亦不可按图索骥，事先有个自以为是的明师标准，不符合预设标准的就大失所望。昔日黄帝问道广成子，却不识洪崖即是广成子，以至当面错过。华夏圣祖尚且如此，何况我等后继之辈。
真修面前不识真者，一般有以下几道屏障
一是福德不备：
福德不备，不仅自己缺少识真的慧眼，且真修者在此等人面前也会越发深隐。譬如有些大教授、大学者，总是喜欢端着架子去访问，有的甚至动用各种社会资源以证明自己有来头。见面滔滔不绝，就是不肯低位接收。那人家也只能哦哦、哈哈。回头你说人家不是高人，不懂真诀，没真功夫。是人欺？还是自欺？
二是根器不利：
根器不利，虽有机遇，却无缘份，守着宝山不识宝，对着高人找高人，总以为远来的和尚好念经，喜好追逐名人。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。”坊间士人，上士者稀，中下者众。常有身边人今日参禅，明日向道，后日又从儒。所摇摆者，非因价值取向，只为某师名头，以为会提升自身的功德，竟不知岁月匆匆，几个摆动下来，不觉老矣。于是感叹明师难遇，正法难求，索性连一颗求道的心也冷了。
三是机缘未到：
机缘未到，虽得遇高真，却总是失之交臂，无缘从修。有此机缘，方知人家是高人。无 此机缘，纵是多年厮混一起，也只当是邻家老哥老伯，见面道声好而已。早年按先生嘱咐，确也访到一些高人，他们有大修为，有大德行，有真功夫，就是缺了一种“大师范儿”，真的就像是邻家的老哥老伯。
其实，真正有承传、懂修炼的有道高人，一般都为人谦和平易，不显贤露能，不作门派之争，传授知识平实无华，不故弄玄虚，不自作高深状。这些人大都没什么名气，淡泊名利，也不必包装自己，生活中自然随俗，甘于寂寞，于凡夫俗子之中见识超绝，一身正气，恪守清静虚无。
最关键的，真修者首先是自已身心健康，体态轻盈，行为端正，目光清朗，气色红润，话语不多却中气充足。与这样有修为的人接触，你可以感觉周身舒畅，场态祥和，能深感其人格魅力而愿意亲近。
如果有缘得到这样真修者的指点，他教你的功夫，一定是自然简朴，注重德行心性，注重内炼精气神，绝不会故弄玄虚，违背生命法则与社会伦理。
正道修炼的方法，主要靠个人修为，绝不依赖所谓“加持”、“给功”，更无需借助仙佛鬼神灵怪之类的外力来修炼。正道功夫讲求“功夫吃功夫”，须经年累月，积精累气，绝无速成。且理法严谨，合于生命运行规律，合于易、医的基本原理。传承黄老内丹学的实修者，大都精于隐的学问。正所谓“大象无形，道隐无名。"
当年老子曾向孔子赠言：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”老子是知行合一的，他这样劝孔子，自己也是这样践行。当他看到周室衰败已不可就药时，也就骑上青牛西出涵谷了。受老子影响，历代大道修行者，也都讲求一个隐字，以至于有隐仙一派。虽然每逢乱世，总有道家人物出来匡扶正义，但功成身退，总是这些人物的身后美谈。
功成身退者，自是归隐民间。那些从未出山的，也就从未脱离过民间。民间是水，真修者上善若水，隐于水，自是和乐融融。
真正的隐，是正常的做人，正常的做事，正常的积功累德。真正的修行者，融于民间，不离民间，功成于民间。
大道无极，复又无极。真修者在路上，路上人很多，莫要当面错过。
师者，众也。

世上最厉害的算命叫太上感应篇
世上最神奇的消灾叫三官真经
世上最灵验的延寿叫北斗真经
世上最稳当的招财叫财神科仪
世上最有效的美容叫身心清静
世上最便宜的幸福叫磕头拜神
世上最无量的功德叫烧香布施
世上最快速的解脱叫青玄祭炼
世上最损德的行为叫做自己不烧香，却阻止别人烧香
世上最难算的变数叫做修行在个人
世上最睿智的行为叫做一曰慈、二曰俭、三曰不敢天下先

男人心宽，女人心善，就是一个家庭最好的风水！
心不宽，路就窄；心一宽，天地宽。
男人贵在胸襟，女人贵在性情。
一个男人的魅力，不在金钱地位，而在宽容的气度；一个女人的魅力，不在花容月貌，而在善良的心地。
男人心一宽，财富滚滚来；女人心一善，幸福又美满。
所以说，男人心宽，女人心善，就是一个家庭最好的风水。
一、男人心宽财运到
宽容是男人的胸怀。
晚清名臣林则徐任两广总督时，曾题写了一副有名的对联：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
一个心宽似海的男人，能够看清世事沧桑。
不管遇到什么风浪，都能泰然自若、不生妄念。
失意时看得开，得意时看得淡。
俗话说，心有多宽，命就有多好。
人有什么样的心，决定了脚下走什么样的路：
心不宽，路就窄；心一宽，天地宽。
男人顶天立地，活在这人世间，就要活出滋味、活出样子。
在社会上，要能容纳他人。
现代社会，单打独斗闯不出名堂，只有合作才能共赢。
要合作，就离不开广阔的人脉好良好的人际关系。
凡事斤斤计较，没有容人之量，只会把朋友越推越远，财富自然也就随之远去。
人脉越广，财路越宽。
心宽，就等于在给自己积累财气。
在家庭生活中，更要懂得包容、体谅家人。
一家人，抬头不见低头见，勺子难免碰锅沿。
父母、妻子、孩子，人人都有不容易的地方。
身为男人，就要承担起家庭的责任。
要做孩子眼里的英雄，做妻子心里的依靠，做家人沟通的桥梁。
家庭生活好了，大后方稳定了，一家人才能手挽手，迈着大步奔着好日子走。
二、女人心善福气来
善良是女人的天性。
女人，可以没有“秀外”，却不能没有“惠中”；女人，可以没有美貌，却不能丢掉善良。
因为美丽的容颜终会老去，善良的心却能永恒。
女人在家庭中的地位相当重要。
她们是家庭的供电站，也是亲情的保温层。
一个家，只要女人心善，夫妻关系就会甜蜜，婆媳相处就会融洽，家庭成员相处得和睦亲热，自然是福气盈门。
一个家，如果女人不善，整天与人勾心斗角，把家里闹得鸡飞狗跳，那这个家就算再有福气，迟早也要被打散。
孩子是家庭的未来，也是家庭福气的根基。
女人作为母亲，对孩子产生着巨大的影响。
母亲的人品、性格，直接影响孩子的三观。
母亲为人善良，孩子大多规矩懂事；母亲心思不正，孩子自然有样学样。
一旦孩子走上歪路，再好的家，福气也长不了。
善良的女人是一杯茶，温暖着自己，也滋润了他人。
善良的女人是一朵花，绽放着美丽，也带来了芬芳。
善良的女人是一本书，沉淀着教养，也传承了美德。
年年有鱼🐟 水是财，天为阳，地为阴，鱼耀龙门，道法自然。

道士盘髮，延续华裔子嗣
这一条应该写全面正一和全真避免大家误会！
道士盘发髻，正一不断人之根本传承道法济度世人，同时又可延续华裔子嗣！
全真道士独身修行追求大道，一生弘扬道法度己度人